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欽定古今圖書集成經濟彙編禮儀典

 第二百五十六卷目錄

 家廟祀典部藝文一

  陳太丘廟碑       後漢蔡邕

  春祠令           曹操

  請祭先王表        魏曹植

  故中書令贈太子太師崔公家廟碑銘

              唐韓雲卿

  魏博節度觀察使沂國公先廟碑銘

                韓愈

  文潞公先廟碑記     宋司馬光

 家廟祀典部藝文二

  小雅楚茨六章

  信南山六章

 家廟祀典部紀事

 家廟祀典部雜錄

禮儀典第二百五十六卷

家廟祀典部藝文一

 陳太丘廟碑        後漢蔡邕

維中平五年春三月癸未,豫州刺史典以褒功述德, 政之大經,是以作諡封墓,興於《周禮》;「衛鼎晉銘」,其昭 有實。故太丘長潁川許昌陳寔,字仲弓,含聖哲之清 和,盡人才之上美,光明配於日月,廣大資乎天地,辟 四府,宰三城,神化著於民物,形表圖於丹青,巍巍乎 其不可尚也,洋洋乎其不可測也。儉約違時,懸車致 仕,徵辟交至,遂不屑就。春秋八十有三,寢疾而終。大 將軍賜諡,群后建碑,國人立廟。先生有二子:季方、元 方,皆命世希有,繼期特立。季方盛年早亡,亦圖容加 諡。元方在喪毀瘁,消形嘔血,純孝過哀,率禮不越。於 時嘉異,畫像郡國欽盛德之休明,懿鐘鼎之碩義,乃 樹碑鐫石,垂世寵光。詞曰:

於皇先生,冠耀八荒。闡德之宇,探道之綱。繼期立表, 以訓四方。「惟亮天工,群生之望。高明允實,有馥其芳。 載德奕世,休有烈光。欽慕在人,舊有憲章。過牧斯州, 庶奉清塵。棄予而邁,靡瞻靡聞。嗟哉懷矣,曷所咨詢。 告哀金石,式昭其勤。」

《春祠令》
曹操

議者以為祠廟上殿當解履,吾受錫命帶劍,不解履 上殿。今有事於廟而解履,是尊先公而替王命,敬父 祖而簡君主,故吾不敢解履上殿也。又臨祭就洗,以 手擬水而不盥。夫盥以潔為敬,未聞擬而不盥之禮, 且祭神而神在,故吾親受水而盥也。又降神禮訖,下 階就幕而立,須奏樂畢竟,似若不愆。烈祖遲祭不速 訖也。故吾坐俟樂闋,送神乃起也。受胙納神,以授侍 中,此為敬恭不終實也。古者親執祭事,故吾親納於 神,終抱而歸也。仲尼曰:「雖違眾,吾從下。」誠哉斯言也!

《請祭先王表》
魏·曹植

自計違遠以來,有踰旬日,垂竟夏節方到,臣悲傷有 心。先王公夏至日終,是以家俗不以夏日祭。至於先 王,自可以今辰告祠。臣雖卑鄙,實稟體於先王。臣雖 貧窶,蒙陛下厚賜,足供大牢之具。臣欲祭先王於北 河之上,羊豬牛臣能自辦者。臣縣自有先王喜鰒。臣 前以表「得徐州臧霸二鰒百枚,足自供事。請水瓜五」 《枚,計先王崩來,未能半歲》。臣實欲告敬,且欲復盡哀。

《故中書令贈太子太師崔公家廟碑銘》

唐韓雲卿

戊申年六月,尚書右僕射趙國公圓薨,天子罷朝三 日,喪禮贈賻,加異常數。詔贈太子太師,諡曰「某。」嗣子 褒,遵荷先訓,敦率舊禮,五月而葬,二十五月而祥。既 祥,始立廟於洛邑,曰「考廟。」皇考廟階二尺有七寸,從 四尋,衡八尋,三尺五楹,外垂四阿,巧塓采椽,不施丹 雘,齋宮爨室,庭垣稱之。因述族氏,勳躅諸路,明銘其 德。太師崔姓,河東武城人。系於齊,著於漢,荷先少師 之教,純孝溫重,稟受元和,緯武經文,為國梁柱。賊臣 祿山,憑犯河華,元宗順動,南巡蜀漢,公為居守,有扶 翊再造之勳。函洛阻絕,人罹蠆毒。肅宗振旅朔郵,戡 靜禍亂,公為宰衡,有翼贊匡復之謀。山越之難,河泗 之竟,公領揚州,宣風淮楚,有剪攘威鎮之績,於惟茂 勳,莫與為疋。《禮》曰:「以勞定國則祀之,能禦大災則祀 之,能捍大患則祀之。」是宜廟食,以銘於鼎。以九月初 朔之日,寢廟既成,庭除既平,備器撰服,潔儉中禮。先 饗七日,致齋具物,水草陸產,醴酪牲牷之備,外盡物 也。色溫行恐,身詘意愉,如懼不及,內盡志也。禮卒奠 撤,莊齋之色如存焉,歎息之音如聞焉。君子曰:「吾觀 崔氏之饗,有以知禘嘗之義焉。」古者諸侯立五廟,廟 有鼎與樂。有國之制,侯伯有爵而無土,廟有鼎,祭有 樂,不克立五廟而立三廟,不銘於鼎而銘於碑。銘曰: 顯顯太師,天孕鴻才,恢張碩勳,光照台階。惟昔奸兇, 蝕恩犯順,乘時無虞,區域駭震。元宗南巡,功著巴岷