《禮志》：仁宗天聖四年十二月，詔明年正月朔，先率百 官赴會慶殿，上皇太后壽酒畢，乃受朝天安殿。仍令 太常禮院修定儀制。
天聖五年正月朔，率百官上皇太后壽。十一月，賀皇 太后於會慶殿。
按《宋史仁宗本紀》，天聖五年「春正月壬寅朔，初率百 官上皇太后壽於會慶殿，遂御天安殿受朝。十一月 癸丑，祀天地於圜丘，大赦，賀皇太后於會慶殿」 按 《禮志》：「天聖五年正月朔，曉漏未盡三刻，宰臣百官與 遼使諸軍將校並常服班會慶殿。內侍請皇太后出 殿後幄，鳴鞭升座，又詣殿後皇帝幄，引皇帝出。帝服 靴」袍於簾內北向褥位再拜，跪稱：「臣某言：元正啟祚， 萬物惟新，伏惟尊號皇太后陛下膺時納祜，與天同 休。」內常侍承旨答曰：「履新之祜，與皇帝同之。」帝再拜， 詣皇太后御坐稍東，內給侍酌酒授內謁者監進，帝 跪進訖，以盤興，內謁者監承接之。帝卻就褥位跪奏 曰：「臣某稽首言：元正令節，不勝大慶，謹上千萬歲壽。」 再拜。內常侍宣答曰：「恭舉皇帝壽酒。」帝再拜，執盤侍 立。教坊樂止，皇帝受虛醆，還幄。通事舍人引百官橫 行，典儀贊再拜，舞蹈，起居。太尉升自西階稱賀，簾外 降還位，皆再拜，舞蹈。侍中承旨曰：「有制。」皆再拜。宣曰： 「履新之吉，與公等同之。」皆再拜，舞蹈。閤門使簾外奏： 「宰臣某以下進壽酒。」皆再拜。太尉升自東階，翰林使 酌御酒盞授太尉，執盞盤跪進簾外，內謁者監跪接 以進。太尉跪奏曰：「元正令節，臣等不勝慶忭，謹上千 萬歲壽。」降還位，皆再拜。宣徽使承旨曰：「舉公等觴。」皆 再拜。太尉升，立簾外，樂止。內謁者監出簾，授虛盞，太 尉降階，橫行，皆再拜舞蹈。宣徽使承旨宣群臣升殿， 再拜。升及東西廂坐，酒三行，侍中奏：「禮畢」，退。樞密使 以下迎乘輿於長春殿，起居稱賀。百官就朝堂易朝 服，班天安殿朝賀。帝服袞冕受朝。禮官、通侍舍人引 中書令、門下侍郎各於案取所奏文，詣褥位，脫劍、舄， 以次升，分東西立。諸方鎮表祥瑞案，先置門外，左右 令使絳衣對舉，給侍中押祥瑞，中書侍郎押表案入， 分詣東西階下對立。既賀，更服通天冠、絳紗袍，稱觴 上壽，止舉四爵。乘輿還內，恭謝太后如常禮。
天聖七年十一月癸亥，冬至，率百官上皇太后壽於 會慶殿，遂御天安殿受朝。
按：《宋史仁宗本紀》云云。
天聖八年十一月，賀皇太后於會慶殿。
按《宋史仁宗本紀》：「天聖八年十一月戊辰，祀天地於 圜丘，大赦，賀皇太后於會慶殿。」
天聖九年春正月丙辰，「長寧節，百官初上皇太后壽 於會慶殿。」
按：《宋史仁宗本紀》云云。
明道元年冬十一月己卯冬至率百官賀皇太后於文德殿御大安殿受朝
按：《宋史仁宗本紀》云云。
明道二年四月己酉，罷乾元節上壽。
按：《宋史仁宗本紀》云云。
景祐元年九月壬辰百官請隻日御前殿如先帝故事詔可
按：《宋史仁宗本紀》云云。
寶元 年宋庠奏入閤儀制
按《宋史仁宗本紀》，不載。 按《宋庠傳》：庠寶元中以右 諫議大夫參知政事。庠為相儒雅，練習故事，自執政， 遇事輒分別是非。嘗從容論及唐入閤儀，庠退而上 奏曰：「入閤乃有唐隻日於紫宸殿受常朝之儀也。」唐 有大內，又有大明宮，宮在大內之東北，世謂之東內。 高宗以後，天子多在大明宮之正南門曰丹鳳門，門 內第一殿曰含元殿，大朝會則御之。第二殿曰宣政 殿，謂之正衙，朔望大冊拜則御之。第三殿曰紫宸殿， 謂之上閤，亦曰「內衙」，隻日常朝則御之。天子坐朝，須 立仗於正衙殿，或乘輿止御紫宸，即喚仗自宣政殿 兩門入，是謂東西上閤門也。以本朝宮殿視之，宣德 門，唐丹鳳門也；大慶殿，唐含元殿也；文「德殿，唐宣政 殿也；紫宸殿，唐紫宸殿也。今欲求入閤本意，施於《儀 典》，須先立仗文德庭。如天子止御紫宸，即喚仗自東 西閤門入。如此則差與舊儀合。但今之諸殿，比於唐 制，南北不相對爾。」又按：唐自中葉以還，雙日及非時 大臣奏事，別開延英殿，若今假日御崇政、延和是也。 乃知唐制無過坐朝日即為入閤。其後正衙立仗，因 而遂廢，甚非禮也。
康定元年詔定後殿奏事崇政殿入對儀制
按《宋史仁宗本紀》，康定元年六月丙戌，詔假日御崇 政殿視事如前殿。 按《禮志》，「康定初，詔中書、樞密、三 司，大節、大忌給假一日，小節、旬休並後殿奏事，前後 毋得過五班，餘聽後殿對御廚給食。假日崇政殿辰 漏，上入內進食，俟再坐復對。」
慶曆元年春正月辛亥朔御大慶殿受朝
按《宋史仁宗本紀》云云
