張茂實奉書來聘，以書答之。秋八月丙申，宋復遣富 弼、張茂實奉書來聘，乞增歲幣銀絹，以書答之。九月 壬寅，遣北院樞密副使耶律仁先、漢人行宮副部署 劉六符使宋約和。是時富弼為上言，大意謂遼與宋 和，坐獲歲幣，則利在國家，臣下無與；與宋交兵，則利 在臣下，害在國家。」上感其言，和好始定。
《筆記》：「景德中，初契丹通好，首命故給事中孫公僅奉 使而往。洎至彼國，屬修聘之始，迎勞饔餼，頒給之禮， 殊未詳備。北人館待優異，務在豐腆，然事或過差，僅 必抑而罷之，自餘皆為隨事損益，俾豐腆中度而後 已。」
內侍都知閻承翰，質直強幹。景德初，契丹方睦於我， 聘使往來，凡百供饋賜與程式未定，俾承翰專掌其 事。執政間有欲以漢衣冠賜彼來使者，承翰以為不 可，曰：「南北異宜，請各從其土俗而已。」上以承翰所議 為定。
《宋史張昇傳》：「契丹主宗真遣使齎其畫像來，求帝畫 像，未報而死，子洪基立，以為請。詔昇報聘，諭使更致 新主像。契丹欲先得之，昇曰：『昔文成以弟為兄屈，尚 先致敬，況今為伯父哉』！遂無以奪，乃復以洪基像來。」 《趙概傳》：「概為翰林學士，聘契丹。契丹主會獵，請賦信 誓如山河詩，詩成，親酌玉杯為概勸，且授侍臣劉六」 符素扇寫之，納袖中，其禮重如此。
《王拱辰傳》：至和三年，復拜三司使，聘契丹，見其主混 同江，設宴垂釣，每得魚必酌拱辰酒，親鼓琵琶以侑 飲，謂其相曰：「此南朝少年狀元也，入翰林十五年，故 吾厚待之。」使還，御史趙抃論其輒當非正之禮，異時 北使援此以請，將何辭拒之，乃以端明殿學士知永 興軍。
《張詔傳》：張詔守和州，嘗被旨介聘。一日，金人持所繪 祐、獻二陵像至館中，皆北地服，詔向之再拜。館者問 之，答曰：「詔雖不識其人，但龍鳳之姿，天日之表，疑非 北朝祖宗也。敢不拜。」孝宗聞而喜之，由是驟用 《金史交聘表》。天輔四年，詔使習顯以獲遼國州郡諭 高麗，高麗使謂習顯曰：「此與先父國王之書。」習顯就 館，即依舊禮接見，而以表來賀，并貢方物。
《禮志》：「舊高麗使至闕，皆有私進禮。大定五年，上以宋、 夏使皆無此禮，而小國獨有之，不可，遂命罷之。」 《完顏璋傳》：「璋為賀宋正旦使。大定十三年，璋受命使 宋。既行，上遣人馳諭璋曰，宋人若不遵舊禮，慎勿付 書。如不令卿等入見，即持書歸。若迫而取之，亦勿赴 宴。其回書及禮物，一切勿受。璋至臨安，宋人請以太 子接」書，不從。宋人就館迫取書，璋與之，且赴宴，多受 禮物。有司以聞，上怒，欲置之極刑。左丞相良弼奏曰： 「璋為將，大破宋軍，宋人讎之久矣，將因此陷之死地， 未可知也。今若殺璋，或者墮其計中耳。」上以為然，乃 杖璋百五十，除名；副使、客省使高翊杖百，沒入其所 受禮物。
《梁肅傳》：「肅改刑部尚書，宋主屢請免立受國書之儀， 世宗不從。及大興尹璋為十四年正旦使，宋主使人 就館，奪其書而重賂之。璋還杖一百五十，除名，以肅 為宋國詳問使。其書略曰，盟書所載，止於帝加皇字， 免奉表稱臣，稱名再拜，量減歲幣，便用舊儀，親接國 書。茲禮一定，於今十年。今知歲元國信使到彼，不依 禮例引見，輒令迫取於館。姪國禮體當如是耶？往問 其詳，宜以誠報。」肅至宋，宋主一一如約，立接國書。肅 還，附書謝，其略曰：「姪宋皇帝謹再拜致書於叔大金 應天興祚欽文廣武仁德聖孝皇帝闕下：惟十載遵 盟之久，無一毫成約之違。獨顧禮文，宜存折衷。矧辱 函封之貺，尚循躬受之儀。既俯迫於」輿情，常屢伸於 誠請。因歲元之來使，遂商榷以從權，敢勞將命之還， 先布鄙悰之懇。自餘專使肅控請，祈肅還至泗州，先 遣都管趙王府長史駝滿蒲馬入奏，世宗大喜，欲以 肅為執政，左丞相良弼曰：「梁肅可相，但使宋，還即為 之，宋人自此輕我矣。」上乃止。
《世宗本紀》：大定二十八年二月己丑，宋遣使獻先帝 遺留物。癸巳，宋使朝辭，以所獻禮物中玉器五、玻璃 器二十，及弓劍之屬，使還遺宋曰：「此皆爾國前主珍 玩之物，所宜寶藏，以無忘追慕。今受之，義有不忍，歸 告爾主，使知朕意也。」
《張通古傳》：通古除中京副留守，為詔諭江南使。宋主 欲南面，使通古北面。通古曰：「大國之卿，當小國之君， 天子以河南陝西賜之。宋宋約奉表稱臣，使者不可 以北面。若欲貶損使者，使者不敢傳詔。」遂索馬欲北 歸。宋主遽命設東西位，使者東面，宋主西面受詔，拜 起皆如儀。使還，聞宋已置戍河南，謂宋伴韓肖胄曰： 「天子裂壤地益南國，南國當思圖報大恩，今輒置守 戍，自取嫌疑，若興師問罪，將何以為辭！江左且不可 保，況齊乎！」肖胄惶恐曰：「敬聞命矣。」即馳白宋主，宋主 遽命罷戍。通古至上京，具以白宗幹，且曰：「及其部置 未定，當議收復。」宗幹喜曰：「是吾志也。」即除參知行臺
