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「拜于阼階上也。」于是賓請旅侍臣。

賓以旅酬于西階上。

《旅》,序也。以次序勸卿大夫飲酒。此經論旅酬先尊後卑之法,仍未行旅。下經射人作大夫長,乃始旅酬。

射人「作大夫,長升,受旅。」

言「作大夫」,則卿存矣。長者尊先而卑後。

賓大夫之右坐奠觶,拜,執觶興。大夫答拜。

賓在右者,相飲之位。

賓坐祭,立飲,卒觶,不拜。

酬而禮殺。

「若膳觶也」,則降,更觶洗,升實散,大夫拜受,賓拜送。

言「更《觶卿》」尊也。

大夫辯受酬,如受賓酬之禮,不祭。卒受者,以虛觶降, 奠于篚。

卒猶後也。《大射禮》曰:「奠于篚,復位。」

主人洗,升實,散獻卿于西階上。

「酬而後獻卿」,別尊卑也。飲酒,成于酬也。「自此盡無加席」,論主人獻《孤卿》之節。

司宮兼《卷》,重席,設于賓左,東上。

言「兼卷」,則每卿異席也。重席,重蒲筵緇布純也。卿坐東上,統于君也。席自房來。

卿升,拜受觚,主人拜送觚。卿辭重席。司宮徹之。

徹,猶去也。重席雖非加,猶為其重累去之,辟君也。

「乃薦《脯醢》。」卿升席坐,左執爵,右祭《脯醢》,遂祭酒,不啐 酒,降席,西階上北面坐卒爵,興,坐奠爵,拜,執爵興。主 人答拜受爵。卿降復位。

「不酢」,辟君也。卿無俎者,燕主于羞。

辯獻卿。主人以虛爵降,奠于篚。

《今文》「無奠于篚。」

《射人》乃升卿,卿皆升,就席。若有諸公,則先卿獻之,如 獻卿之禮。

諸公者,謂大國之孤也。孤一人。言「諸」者,容牧有三監。

席于阼階西,北面東上,無加席。

「《席孤》北面」,為其大尊,屈之也。亦因阼階西位近君,近君則屈,親寵苟敬,私昵之坐。

小臣又請媵爵者,二大夫媵爵如初。

又復。自此至「送觶」,公答「再拜」,論一人致爵于公之事。

「請致者。」若命長致,則媵爵者奠觶于篚,一人待于洗 南。長致,致者阼階下再拜稽首,公答再拜。

「命長致」者,公或時未能舉,自優暇也。

洗象觶,升實之,坐奠于薦南,降,與立于洗南者二人 皆再拜稽首送觶。公答「再拜。」

「奠于薦南」者,于公所用酬賓觶之處,二人俱拜,以其共勸君。

公又行一爵,若賓若長,唯公所酬。

一爵,先媵者之下觶也。若賓、若長,則賓禮殺矣。長,公卿之尊者也。賓則以酬長,長則以酬賓,

以旅于西階上,如初。大夫卒受者以虛觶降,奠于篚。

言「如初」者,一如上為賓舉《旅》之節。

主人洗,升,獻大夫于西階上。大夫升,拜受觚,主人拜 送觚。大夫坐祭,立卒爵,不拜既爵。主人受爵。大夫降, 復位。

既,盡也,「不拜之」者,禮又殺。自此盡「皆升就席」,論獻大夫之節。

《胥》薦主人于洗北,西面,脯醢,無脀。

胥,膳宰之吏也。主人,大夫之下。先大夫薦之,尊之也。不于上者,上無其位也。脀,俎實。

辯獻大夫遂薦之繼賓,以西東上。

「遍獻之,乃薦」,略賤也,「亦獻而後布席也。」

卒,射人乃升大夫,大夫皆就席。

席工于西階上,少東。樂正先升,北面立于其西。

工瞽矇歌諷誦《詩》者也。凡執技藝者稱工。《少牢饋食禮》曰:「皇尸命工祝。」《樂記·師乙》曰:「乙,賤工也。樂正于天子,樂師也。」凡樂,掌其序事,樂成則告備。自此至「降復位」,論作樂之事。

小臣納工,工四人,二瑟。小臣左何瑟,面鼓,執越內絃, 右手相入,升自西階,北面東上坐。小臣坐授瑟,乃降。

「工四人」者,《燕禮》輕,從大夫制也。「面鼓」者,燕尚樂,可鼓者在前也。越,瑟下孔也。內絃,絃為主也。相,扶工也。後二人,徒相天子大僕二人也。小臣四人,祭僕六人,御僕十二人,皆同官。

工歌「《鹿鳴》,四牡皇皇者華。」

三者皆《小雅》篇也。《鹿鳴》,君與臣下及四方之賓宴,講道修政之樂歌也。此采其己有旨酒,以召嘉賓,嘉賓既來,示我以善道,又樂嘉賓有孔昭之明德,可則效也。《四牡》,君勞使臣之來樂歌也。此采其勤苦王事,念將父母,懷歸傷悲,忠孝之至以勞賓