聞諸侯朝聘，考文章，正法度，非禮不言。今東平王幸 得來朝，不思制節謹度，以防危失，而求諸書，非朝聘 之義也。諸子書或反經術非聖人，或明鬼神信物怪。」 太史公書有戰國從橫權譎之謀。漢興之初，謀臣奇 策，天官災異，地形阸塞，皆不宜在諸侯王不可與不 許之辭。宜曰：「《五經》聖人所制，萬事靡不畢載。王審、樂、 道、傅相皆儒者，旦夕講誦，足以正身虞意。夫小辯破 義，小道不通，致遠恐泥，皆不足以留意。諸益於經術 者，不愛於王。」對奏天子如鳳言，遂不與。
《後漢書光武帝本紀》：帝每旦視朝，日昃乃罷。數引公 卿郎將講論經理，夜分乃寐。皇太子見帝勤勞不怠， 承間諫曰：「『陛下有禹、湯之明，而失黃、老養性之福，願 頤愛精神，優游自寧』。帝曰：『我自樂此，不為疲也』。」 《朱暉傳》：「暉性矜嚴，進止必以禮，諸儒稱其高。驃騎將 軍東平王蒼聞而辟之，甚禮敬焉。」正月朔旦，蒼當入 賀。故事，少府給璧。是時陰就為府卿，貴驕，吏傲不奉 法。蒼坐朝堂，漏且盡而求璧不可得，顧謂掾屬曰：「若 之何？」暉望見少府主簿持璧，即往紿之，曰：「我數聞璧 而未嘗見，試請觀之。」主簿以授暉，暉顧召令史奉之， 主簿大驚，遽以白就。就曰：「朱掾義士，勿復求。」更以他 璧朝蒼。既罷，召暉謂曰：「屬者掾自視孰與藺相如？」帝 聞壯之。
《陳翔傳》：「翔字子麟，汝南邵陵人也。少知名，善交結，察 孝廉，太尉周景辟舉高第，拜侍御史。時正旦朝賀，大 將軍梁冀威儀不整，翔奏冀恃貴不敬，請收案罪，時 人奇之。」
《晉書羊祜傳》：「祜寢疾，求入朝。既至，帝命乘輦入殿，無 下拜，甚見優禮。及侍坐，面陳伐吳之計。」
《鄴中記》：「石虎大會，禮樂既陳，虎繳兩閣上窗幌，宮人 數千陪列看坐，悉服飾金銀熠熠。又於閣上作女妓 數百，衣皆絡以珠璣，鼓舞連到，琴瑟細妓畢備。」 《南齊書東昏侯本紀》：「帝在東宮，便好弄，不喜學書。高 宗亦不以為非，但勖以家人之行，令太子求一日再 入朝，發詔不許，使三日一朝。」
《北魏書穆亮傳》：高祖臨朝堂，謂亮曰：「三代之禮，日出 視朝。自漢魏已降，禮儀漸殺。晉令有朔望集公卿於 朝堂而論政事，亦無天子親臨之文。今因卿等日中 之集，中前則卿等自論政事，中後與卿等共議可否。」 遂命讀奏案，高祖親自決之。
《劉昶傳》：「昶領儀曹尚書，於時改革朝儀，詔昶與蔣少 遊專主其事。昶條上舊式，略不遺忘。」
《北齊書神武帝本紀》：興和元年：「十一月乙丑，神武以 新宮成，朝於鄴。魏帝與神武讌射，神武降階稱賀，又 辭渤海王及都督中外諸軍事，詔不許。十二月戊戌， 神武還晉陽。」
《北周書宣帝本紀》：「帝自尊崇，無所顧憚，國典朝儀，率 情變改。每對臣下，自稱為天，以五色土塗所御天德 殿，各隨方色。令群臣朝天臺者，皆致齋三日，清身一 日，車旗章服，倍於前王之數。」
《舊唐書元宗本紀》：垂拱三年閏七月丁卯，封楚王。天 授三年十月戊戌，出閤開府，置官屬，年始七歲。朔望 車騎至朝堂，金吾將軍武懿宗忌上嚴整，訶排儀仗， 因欲折之。上叱之曰：「吾家朝堂，干汝何事，敢迫吾騎 從！」則天聞而特加寵異之。
《唐書于休烈傳》：乾元初，始詔百官，元日冬至於光順 門賀皇后。休烈奏，「《周禮》有命夫朝人君，命婦朝女君。 自顯慶以來，則天皇后甫行此禮，而命婦與百官雜 處，在禮不經。」帝罷之。
《唐國史補》：代宗朝，百寮立班良久，閤門不開。魚朝恩 忽擁白刃十餘人而出，宣示曰：「西番頻犯郊圻，欲幸 河中，如何？」宰相已下不知所對，而倉遑頗甚。給事中 劉〈不記名〉出班抗聲曰：「敕使反邪！屯兵無數，何不扞寇， 而欲脅天子去宗廟？」仗內震聳，朝恩大恐駭而退，因 罷遷幸之議。
《唐書柳芳傳》：「芳子冕，貞元十三年兼御史中丞、福建 觀察使。自以久疏斥，又性躁狷，不能無恨，乃上表乞 代，且推明朝覲之意。表累上，其辭哀切，德宗許還。」 《李渤傳》：「渤入為職方郎中，遷諫議大夫。時敬宗晏朝， 紫宸入閤，帝久不出，群臣立屏外，至頓仆。渤見宰相 曰：『昨論晏朝事，今益晚，是諫官不能移人主意』。渤請 出」閤待罪，會喚仗乃止。退上疏曰：「今日入閤，陛下不 時見群臣，群臣皆布路跛倚。夫跛倚形諸外，則憂思 結諸內。憂倦既積，災釁必生，小則為旱為孽，大則為 兵為亂。《禮》，三諫不聽則逃之。陛下新即位，臣至三諫， 恐危及社稷。」又言：「左右常侍職規諫循默不事，若設 官不責實，不如罷之。」
《五代史。敬翔傳》：「翔與李振俱為太祖所信任。莊宗入 汴，詔赦梁群臣，振喜謂翔曰：『有詔洗滌，將朝新君』。」邀 翔欲俱入見。翔夜止高頭車坊，將旦，左右報曰：「『崇政 李公入朝矣』。翔歎曰：『李振謬為丈夫矣，復何面目入 梁建國門乎』！」乃自經而卒
