答拜也相者贊告之
《士介》皆辟。
〈注〉「辟于其東面位」，《逡》《遁》也。
士三人，東上坐，取幣立。
〈注〉俟擯者執上幣來也。
擯者進。
〈注〉就公所也。
宰夫受幣于中庭以東。
〈注〉使宰夫受于士。士介幣，輕也，受之于公左。賓幣，公側授宰，上介幣，宰受于公左。士介幣，宰夫受于士，敬之差。
執幣者序從之。
〈注〉《序從》者，以宰夫當一一受之。
擯者出請，賓告事畢。
〈注〉賓既告事畢，眾介逆道賓而出也。〈疏〉自此盡「不顧」論事畢送賓之事。
擯者入告，公出送賓。
〈注〉公出，眾擯亦逆道。紹擯及賓並行，間亦六步。
及大門內，公問君。
〈注〉鄉以公禮將事，無由問也。賓至，始入門之位，北面，將揖而出，眾介亦在其右，少退西上。于此可以問君居處何如，序殷勤也。時承擯、紹擯，亦于門東，北面東上，上擯往來傳君命，南面。蘧伯玉使人于孔子，孔子問曰：「夫子何為？此公問君之類也。」
賓對，公再拜。
〈注〉拜其無恙。公拜賓，亦辟。
公門大夫賓對「公勞賓，賓再拜稽首」，公答拜。
〈注〉勞以道路之勤。
「公勞介」，介皆再拜稽首。公答拜。賓出，公再拜送，賓不 顧。
〈注〉公既拜，客趨辟。君命上擯送賓出，反告賓不顧于此，君可以反，路寢矣。
賓請有事于大夫。
〈注〉請問，問卿也。不言「問聘」，聘亦問也，嫌近君也。上擯送賓出，賓東面而請之，擯者反命，因告之。〈疏〉自此盡「亦如之」，論賓請問大夫訖，即館卿大夫勞賓介之事。
公禮辭許。
〈注〉《禮辭》一辭
賓即館。
〈注〉少休息也。即就也。
卿大夫勞賓，賓不見。
〈注〉以己公事未行，上介以賓辭辭之。
大夫奠鴈再拜，上介受。
〈注〉不言卿，卿與大夫同執鴈，下見于國君。《周禮》：「凡諸侯之卿見朝君皆執羔。」
勞上介亦如之。
君使卿韋弁，歸饔餼五牢。
〈注〉《變皮弁服》韋弁，敬也。韋弁，𩎟韋之弁，兵服也。而服之者，皮韋同類，取相近耳。其服，蓋𩎟布以為衣而素裳。牲殺曰饔，生曰餼。〈疏〉自此盡「無《擯論》」，主君使卿歸饔餼于賓介之事。
上介請事，賓朝服禮辭。
〈注〉《朝服》，示不受也。受之當以尊服。
有司入陳。
〈注〉入賓所館之廟，陳其積。
《饔》。
〈注〉謂飪與腥。
飪一牢，鼎九，設于西階前。陪鼎當內廉，東面北上，上 當碑南。陳牛、羊、豕、魚、腊，腸、胃同鼎膚鮮魚、鮮腊，設扃、 鼏、膷、臐、膮蓋陪牛、羊、豕。
〈注〉陪鼎三牲，臛膷臐膮陪之，庶羞加也，當內廉，辟堂塗也。腸胃，次腊，以其出牛羊也。膚，豕肉也。唯燖者有膚。此饌先陳其位，後言其次，重大禮詳其事也。宮必有碑，所以識日景，引陰陽也。凡碑引物者，宗廟則麗牲焉，以取毛血。其材，宮廟以石，窆用木，
腥二牢，鼎二匕，無鮮魚、鮮腊，設于阼階前，西面南陳， 如飪鼎二列。
〈注〉「有腥」者，所以優賓也。
堂上「八豆，設于戶西，西陳，皆二以並，東上，韭菹，其南， 醓醢屈。」
〈注〉戶，室戶也。東上，變于親食賓也。醓，醢汁也。屈，猶錯也。
八簋繼之黍，其南稷錯。
〈注〉黍在北。
六鉶繼之牛以西，羊豕。豕南牛以東，羊豕。
〈注〉鉶，羹器也。
兩簠繼之粱在北。
〈注〉簠，不次。簋者，粱稻加也。凡饌，屈錯要相變。
八壺設于西序，北上，二以並，南陳。
〈注〉壺酒，尊也，酒蓋稻酒、粱酒。不錯者，酒不以雜錯
