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為味

西夾六豆,設于西墉下,北上,韭菹,其東醓,醢屈。六簋 繼之,黍其東稷錯。四鉶繼之。牛以南羊,羊東豕,豕以 北牛。兩簠繼之,粱在西,皆二以並,南陳。六壺西上,二 以並,東陳。

東陳在北墉下,統于「豆。」

饌于東方亦如之。

東方,「東夾室。」

西北上。

「亦《韭菹》其東」醓醢也。

壺「東上,西陳。」

亦在北墉,下統于「豆。」

醯醢百罋,夾碑,十以為列,醯在東。

《夾碑》在鼎之中央也。醯在東,醯穀,陽也,醢肉,陰也。

餼二牢,陳于門西,北面,東上,牛以西羊、豕,豕西,牛、羊、 豕。

餼,生也,牛羊右手牽之,豕束之,寢右,亦居其左。

米百筥,筥半斛,設于中庭,十以為列,北上。黍、粱、稻皆 二行,稷四行。

《庭實》固當庭中,言當中庭者,南北之中也。東西為列,列當醯醢南,亦相變也。此言「中庭」,則設碑近如堂深也。

門外米三十車,車秉有五籔,設于門東,為三列,東陳。

大夫之禮,米禾皆視死牢。秉、籔數名也。秉有五籔,二十四斛也。

「禾三十車,車三秅」,設于門西,西陳。

秅,數名也,三秅千二百秉。

薪芻倍禾。

「倍禾」者,以其用多也。薪從米,芻從禾,四者之車皆陳,北輈,凡此所以厚重禮也。

賓皮弁迎大夫于外門外,再拜,大夫不答拜。

大夫、使者,卿也。

揖入。及廟門,賓揖入。

賓與使者揖而入,使者止執幣,賓俟之于門內,謙也。「古者天子適諸侯,必舍于太祖廟。諸侯行,舍于諸公廟;大夫行,舍于大夫廟。」

大夫奉束帛。

執其所以將命,

入,三揖,皆行。

皆,猶並也。使者尊,不後主人。

至于《階,讓》,大夫先升一等。

讓不言三,不成三也。凡升者,主人讓于客三,敵者則客三辭,主人乃許升,亦道賓之義也。使者尊,主人三讓,則許升矣。今使者三讓,則是主人四讓也。公雖尊,亦三讓乃許升,不可以不下主人也。

賓從升堂,北面聽命。

北面于階上也。

大夫東面致命,賓降,階西再拜稽首,拜。餼,亦如之。

「大夫以束帛同致饔」,餼也。賓殊拜之,敬也,重君之禮也。

大夫辭,「升成拜。」

《尊賓》。

受幣堂中西,北面。

趨主君命也。「堂中西」,中央之西。

大夫降,出。賓降,授老幣,出,迎大夫。

老,家臣也。賓出迎,欲擯之。

大夫禮辭,許入,揖讓如初。賓升一等,大夫從升堂。

賓先升敵也,皆北面。

《庭實》設,馬乘。

乘四馬也。

賓降堂,受老束錦,大夫止。

止不降,使之餘尊。

賓奉幣,西面,大夫東面。賓致幣。

不言「致命」,非君命也。

大夫對「北面當楣,再拜稽首。」

「稽首」,尊君客也。致對,有辭也。

受幣于楹間,南面退、東面俟。

賓北面授尊君之使。

賓再拜稽首送幣。大夫降,執左馬以出。

出廟門,從者亦訝受之。

賓送于外門外,再拜。明日,賓拜于朝,「拜饔與餼,皆再 拜稽首。」

拜謝主君之恩惠于大門外。《周禮》曰:「凡賓客之治,令訝聽之。」此拜亦皮弁服。

《上介》饔餼三牢。飪一牢,在西,鼎七,羞鼎三。

《飪鼎》七,無鮮魚、鮮,腊也。賓介皆異館。自此盡《兩馬束錦》,論主君使下大夫歸饔餼于上介之事。

腥一牢在東,鼎七,堂上之饌六。

六者,《賓西夾》之數

西夾亦如之。筥及罋,如上賓