〈注〉亦如楹間，南面而受。
介降拜，大夫降辭。介升，再拜，送幣。
〈注〉介既送幣，降出也。大夫亦授老幣。
擯者出請眾介，面如覿幣，入門右，奠幣，皆再拜。大夫 辭，介逆出。擯者執上幣出，禮請受，賓辭。
〈注〉賓亦為士介辭。〈疏〉自此至《拜辱》，論士介私面于鄰國卿之事。
大夫答「再拜。」擯者執上幣，立于門中以相拜，士介皆 辟。老受擯者幣于中庭，士三人坐取群幣以從之。擯 者出請事。賓出，大夫送于外門外，再拜，賓不顧。
〈注〉不顧言去。
擯者退，大夫拜辱。
〈注〉拜，送也。
下大夫嘗使至者，幣及之。
〈注〉嘗使至己國，則以幣問之也，「君子不忘舊。」〈疏〉《自此盡于卿之禮》，論主國下大夫嘗使至己國者，聘君使上介以聘問之事。
上介朝服，三介問下大夫，下大夫如卿受幣之禮。
〈注〉上介、三介，下大夫使之，禮也。
「其面」，如賓面于卿之禮。
大夫若不見。
〈注〉有故也。〈疏〉自此盡「不拜」，論主國卿大夫有故，不得親受聘君之幣之事。
君使大夫各以其爵為之受，如主人受幣禮，不拜。
〈注〉「各以其爵。」主人卿也，則使卿；大夫也，則使大夫。不拜，代受之耳，不當主人禮也。
夕，夫人使下大夫韋弁歸禮。
〈注〉《夕，問》，卿之夕也。使下大夫，下君也。君使之云「夫人」者，以致辭當稱寡小君。〈疏〉自此盡「賓拜禮于朝」，論主君、夫人歸禮于賓與上介之事。
堂上籩豆六，設于戶東，西上，二以並東陳。
〈注〉「籩豆六」者，下君禮也。臣設于戶東，又辟饌位也。其設，脯，其南醢，屈六籩六。豆
壺設于東序，北上，二以並，南陳。醙、黍清皆兩壺。
〈注〉《醙白》，酒也。凡酒，稻為上，黍次之，粱次之，皆有清白，以黍間清白者，互相備，明三酒六壺也。先言醙白酒，尊先設之。
大夫以束帛致之。
〈注〉「致夫人命也。」此禮無牢，下朝君也。
賓如受饔之禮，儐之乘馬，束錦，上介，四豆、四籩、四壺， 受之如賓禮。
〈注〉四壺，無稻，酒也。不致牢，下于君也。
「儐之兩馬束錦。」明日，賓拜禮于朝。
〈注〉于是乃言「賓拜」，明介從拜也。
大夫餼賓大牢，米八筐。
〈注〉其陳于門外，黍粱各二筐，稷四筐，二以並，南陳，無稻。牲陳于後，東上，不饌于堂庭，辟君也。〈疏〉自此至「牽羊以致之」，論主國大夫餼賓及上介之事。
賓迎再拜。老牽牛以致之，賓再拜稽首受。老退，賓再 拜送。
〈注〉「老室」，老大夫之貴臣。
上介亦如之。眾介皆少牢，米六筐，皆士牽羊以致之。
〈注〉《米六筐》者，又無粱也，士亦大夫之貴臣。
公于賓，壹食，再饗。
〈注〉饗謂亨大牢以飲賓也。《公食大夫禮》曰：「設洗如饗」，則饗與食互相先後也。〈疏〉此篇雖據侯伯之卿聘使五等，諸侯其臣聘使牢禮皆同，無大國次國之別，是以掌客五等，諸侯相朝，其下皆云「群、介」、行人、宰、史皆有飧饔餼，以其爵等為之牢禮之陳數，
燕與羞俶獻無常數。
〈注〉羞謂禽羞，鴈鶩之屬，成熟煎和也。俶，始也。始獻四時新物，《聘義》所謂時賜無常數，由恩意也。
賓介皆明日拜于朝，上介壹食、壹饗。
〈注〉饗食賓，介為介，從饗獻矣，復特饗之，客之也。
若不親食，使大夫各以其爵，朝服致之以侑幣。如致 饔，無儐。
〈注〉「君不親食」，謂有疾及他故也。必致之，不廢其禮也。致之，必使同班敵者易以相親敬也。致禮于卿，使卿；致禮于大夫，使大夫。非必命數也，無儐以己本宜往。
致饗以酬幣，亦如之。
〈注〉酬幣，饗禮酬賓勸酒之幣也，所用未聞也。禮幣束帛乘馬，亦不是過也。《禮器》曰：「琥璜爵。」蓋天子酬諸侯。
「大夫于賓，壹饗，壹食。」上介，「若食，若饗。若不親饗，則公 作大夫，致之以酬幣，致食以侑幣。」
〈注〉「作，使也。」大夫有故，君必使其同爵者為之致之。列國之賓來，榮辱之事，君臣同之。〈疏〉此《一經》論主國卿大夫饗食、聘賓及上介之事。
君使卿皮弁，還玉于館。
〈注〉玉，圭也。君子于玉比德焉，以之聘，重禮也，還之
