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士起將歸時事於宰旅,無他事矣。」王聞之曰:「韓氏其 昌阜於晉乎!」辭不失舊。

襄公二十七年,齊慶封來聘,其車美。孟孫謂叔孫曰: 「慶季之車,不亦美乎?」叔孫曰:「豹聞之,服美不稱,必以 惡終。美車何為?」叔孫與慶封食不敬,為賦《相鼠》,亦不 知也。

《襄公二十九年》,「范獻子來聘,拜城杞也。公享之。展莊 叔執幣。射者三耦,公臣不足取於家臣,家臣、展瑕、展 玉父為一耦;公臣,公巫、召伯、仲顏、莊叔為一耦;鄫鼓 父、黨叔為一耦。」

吳公子札來聘,見叔孫穆子說之。謂穆子曰:「子其不 得死乎!好善而不能擇人。吾聞君子務在擇人。吾子 為魯宗卿,而任其大政,不慎舉,何以堪之?禍必及子。 請觀於周樂。」使工為之歌《周南》《召南》,曰:「美哉,始基之 矣,猶未也,然勤而不怨矣。」為之歌《𨚍鄘、衛》,曰:「美哉淵 乎,憂而不困者也。吾聞衛康叔、武公之德如是,是其 衛風乎?」為之歌《王》,曰:「美哉!思而不懼,其周之東乎?」為 之歌《鄭》,曰:「美哉!其細已甚,民弗堪也。是其先亡乎?」為 之歌《齊》,曰:「美哉!泱泱乎,大風也哉!表東海者,其大公 乎?國未可量也。」為之歌《豳》,曰:「美哉蕩乎,樂而不淫,其 周公之東乎?」為之歌《秦》,曰:「此之謂夏聲。夫能夏則大, 大之至也。其周之舊乎?」為之歌《魏》,曰:「美哉,渢渢乎!大 而婉,險而易行,以德輔此,則明主也。」為之歌《唐》,曰:「思 深哉!其有陶唐氏之遺民乎!不然,何憂之遠也?非令 德之後,誰能若是?」為之歌《陳》,曰:「國無主,其能久乎!」自 《鄶》以下無譏焉。為之歌《小雅》,曰:「美哉!思而不貳,怨而 不言,其周德之衰乎?猶有先王之遺民焉。」為之歌《大 雅》,曰:「廣哉,熙熙乎!曲而有直。體其文王之德乎!」為之 歌頌曰:「至矣哉!直而不倨,曲而不屈;邇而不偪,遠而 不攜;遷而不淫,復而不厭;哀而不愁,樂而不荒;用而 不匱,廣而不宣;施而不費,取而不貪;處而不底,行而 不流。五聲和,八風平。節有度,守有序。盛德之所同也。」 見舞《象箾》《南籥》者,曰:「美哉,猶有憾。」見舞《大武》者,曰:「美 哉,周之盛也,其若此乎?」見舞《韶濩》者,曰:「聖人之弘也, 而猶有慚德,聖人之難也。」見舞《大夏》者,曰:「美哉,勤而 不德,非禹其誰能修之?」見舞《韶箾》者,曰:「德至矣哉!大 矣,如天之無不幬也,如地之無不載也。雖甚盛德,其 蔑以加於此矣。觀止矣,若有他樂,吾不敢請已。」其出 聘也,通嗣君也。故遂聘於齊。說晏平仲,謂之曰:「子速 納邑與政。無邑無政,乃免於難。齊國之政,將有所歸。 未獲所歸,難未歇也。」故晏子因陳桓子以納政與邑, 是以免於欒高之難。聘於鄭,見子產如舊相識,與之 縞帶。子產獻紵衣焉,謂子產曰:「鄭之執政侈,難將至 矣,政必及子。子為政,慎之以禮。不然,鄭國將敗。」適衛, 說蘧瑗、史狗、史鰌、公子荊、公叔發、公子朝曰:「衛多君 子,未有患也。」自衛如晉,將宿於戚,聞鐘聲焉,曰:「異哉! 吾聞之也!辯而不德,必加於戮。夫子獲罪於君以在 此,懼猶不足,而又何樂?夫子之在此也?猶燕之巢於 幕上,君又在殯,而可以樂乎?」遂去之。文子聞之,終身 不聽琴瑟。適晉,說趙文子、韓宣子、魏獻子曰:「晉國其 萃於三族乎?」說叔向,將行,謂叔向曰:「吾子勉之!君侈 而多良,大夫皆富,政將在家。吾子好直,必思自免於 難。」

昭公二年春,晉侯使韓宣子來聘,且告為政而來見, 禮也。觀書於太史氏,見《易象》與《魯春秋》,曰:「周禮盡在 魯矣。吾乃今知周公之德,與周之所以王也。」公享之。 季武子賦《綿》之卒章。韓子賦《角弓》。季武子拜曰:「敢拜 子之彌縫敝邑,寡君有望矣。」武子賦《節》之卒章。既享, 宴於季氏,有嘉樹焉,宣子譽之。武子曰:「宿敢不封殖 此樹,以無忘《角弓》。」遂賦《甘棠》。宣子曰:「起不堪也,無以 及召公。」宣子遂如齊納幣,見子雅。子雅召子旗,使見 宣子。宣子曰:「非保家之主也,不臣。」見子尾。子尾見彊, 宣子謂之如子旗。大夫多笑之,唯晏子信之,曰:「夫子, 君子也。君子有信,其有以知之矣。」自齊聘於衛,衛侯 享之北宮。文子賦《淇澳》,宣子賦《木瓜》。

夏四月,叔弓聘於晉,報宣子也。晉侯使郊勞,辭曰:「寡 君使弓來繼舊好。固曰:『女無敢為賓,徹命於執事。敝 邑弘矣,敢辱郊使』。」請辭致館。辭曰:「寡君命下臣來繼 舊好。好合使成,臣之祿也。敢辱大館。」叔向曰:「子叔子 知禮哉!吾聞之曰:忠信,禮之器也;卑讓,禮之宗也。辭 不忘國,忠信也。先國後己,卑讓也。《詩》曰:『敬慎威儀,以 近有德,夫子近德矣』。」

昭公六年夏,楚公子棄疾如晉,報韓子也。過鄭,鄭罕 虎、公孫僑、游吉從鄭伯以勞諸柤,辭不敢見,固請見 之。見如見王,以其乘馬八匹私面見子皮如上卿,以 馬六匹;見子產,以馬四匹;見子大叔,以馬二匹。禁芻 牧採樵,不入田,不樵樹,不采蓺,不抽屋,不強丐。誓曰: 「有犯命者,君子廢,小人降」,舍不為暴,主不慁賓,往來 如是,鄭三卿皆知其將為王也。韓宣子之適楚也,楚 人弗逆。公子棄疾及晉竟,晉侯將亦弗逆。叔向曰:「楚 辟我衷,若何效辟?《詩》曰:『爾之教矣,民胥效矣』。從我而