四海九州美物，重行量陳于後訖，執物者各退立于 東西廂，文武前側立。通事舍人引刺史為首者一人， 執贄詣解劍席，跪。解劍，脫舄，執贄興。舍人接引升壇， 詣御座前，北面跪奏稱：「具官臣姓名等，敢獻壤奠。」遂 奠贄，俛伏，興。又舍人跪舉以東授所司。舍人引刺史 降詣解劍席，跪佩劍，納舄，興。通事舍人引復北面位。 初為首者奠贄，通事舍人引在庭者以次奠贄于位 前訖，各俛伏，興。引退復位訖，刺史以下俱再拜。戶部 尚書進詣階間，北面跪奏稱：「戶部尚書臣某言，諸州 貢物請付所司。」俛伏，興。侍中前承詔，退稱：「制曰可。」尚 書退復位。所司受贄，其執貢物各進執物，所司引退， 俱出東門。初，刺史將朝，中書侍郎以諸州鎮表方別 為一案俟于西門外；給事中以祥瑞案俟于東門外。 俱令史絳公服對舉案，侍郎、給事中俱就侍臣班。初， 刺史將入門，中書侍郎降，引表案入，詣西階下東面 立。給事中降，引祥瑞案詣東階下西面立。刺史將升 奠，中書令、黃門侍郎俱降立于階下。刺史執贄升陛， 中書令、黃門侍郎各執所奏之文，以次升。初戶部尚 書奏退復位訖，中書令前跪奏諸方表訖，黃門侍郎 又進跪奏祥瑞，各還侍位。侍郎與給事中引案退。司 儀曰：「再拜。」贊者承傳。文武群官、刺史以下及諸國客 俱再拜訖。通事舍人以次引北面位者出就門外位。 侍中前奏稱：「侍中臣某言，禮畢。」俛伏，興，還侍位。皇帝 興，太樂令令撞蕤賓之鐘，左右鐘皆應，《太和之樂》作， 皇帝乘輿降自北陛，警蹕侍衛如來儀，入行宮，樂止。 通事舍人引東西面位者以次出，設會如正會之儀。
皇帝親征、及巡狩郊祭、有司軷于國門。車駕出日、
「右校先于國門外委土干軷，又為瘞埳于神座西北， 方深取足容物。」太祝布神座于軷前，南向。太官令帥 宰人刳羊、郊社之屬，設樽罍篚羃于神座之左，俱右 向，置幣於樽所。駕將至，太祝立於樽洗東南，西向。祝 史與執樽罍篚者，俱就樽罍所立。太祝再拜，詣樽所 取幣，進，跪奠於神座，興，還本位。進饌，薦脯於神座前， 「加羊於軷西首。太祝詣罍洗，盥手洗爵，詣樽所，酌酒 進，跪奠於神座前，興，少退，北向立，讀祝文訖，太祝再 拜，還本位。少頃，太祝帥齋郎幣、爵、酒饌物，宰人舉羊 肆解之，太祝并載埋於埳，寘之。執樽者徹罍篚席，駕 至權停。」太祝以爵酌酒，授太僕卿，左執轡，右受酒，祭 兩軹及軏前，乃飲，受爵而退，遂驅駕轢軷上而行。 皇帝親征及巡狩，告所過山川。「前一日，諸告官俱清 齋於告所，執事者先修除告所，又為瘞埳當神座之 南如常。太官令備牢饌，嶽鎮海瀆用太牢，中山川用 少牢，小山川用特牲。若行速，即用酒脯。告日，郊社丞 布神座於告所近北，南向，設酒樽於神座之左而右， 設洗於酒樽東南，北向。」其執樽者位如常。奉禮設告 官位於罍洗東南，西向；執事者位於其後，北上。設奉 禮位於告官西南，東向，贊者二人在南，少退。所司實 樽罍俎豆，太祝實幣篚，齋郎取豆血幣長一丈八尺， 各隨方色。奉禮率贊者先入就位，執樽罍篚羃者次 入就位。謁者引告官以下次入就位。立定，奉禮曰：「再 拜。」贊者承傳，告官以下皆再拜。謁者進告官之左，白： 「有司謹具，請行事。」退復位。奉禮曰：「再拜。」告官以下皆 再拜。太祝以幣授告官，告官受幣。謁者引告官詣神 座前，北面跪奠幣，俛伏，興，少退，再拜。告官復位。太官 丞引饌入，太祝迎引設於神座前，太官丞以下還本 位。謁者引告官詣罍洗，盥手洗爵訖，引告官詣酒樽 所，執樽者舉羃，告官酌酒，進，跪奠於神座，俛伏，興，少 退，北向立。太祝持版進於神座之右，東面跪讀祝文 訖，興，告官再拜。太祝進，跪奠版於神座，俛伏，興，還樽 所。太祝以爵酌福酒，進告官之右，西向立。告官再拜 受爵，跪祭啐，奠爵及受胙以下望瘞等，至燔版位，並 如常儀。其寘土則埳東西各二人。
按《冊府元龜》，開元二十年七月甲辰制曰：「昔之握皇 綱、執大象者，或省方以肆覲，或巡狩以觀風。故軒轅 至崆峒之野，夏禹列塗山之會，雖往古遺事，先王高 跡，觀其出豫，稍涉遐遠。朕自臨馭天下，底綏人極，法 駕罕順動之儀，蒼生多傒來之歎。每欲時邁，因而布 和，憚于人勞，必也中止。惟彼堯俗，古風未遠。方于譙 郡，王業是同；西漢高皇，永懷於沛邑；東京數帝，每幸 於舂陵。豈不遠思喬木，無忘敬梓。況境乃近壤，城惟 列都，既行幸是嘗，亦情禮兼遂。又嵩郡天險，方位土 中，而陵寢地遙，攀望增感。且布政而行化，實展懷於 志思。宜取今年十月十二日幸北都，便還西京，所司 准式。」十月壬午，駕發東都北巡。辛丑，至北都。庚申，祀 后土於脽上。十二月辛未，至京師。
開元二十三年十月。詔以來正。幸西京。
按《唐書元宗本紀》，不載。按《冊府元龜》，開元二十三 年十月詔曰：「朕所時邁，皆徇物情，屬關輔無年，遽爾 東顧，幸非為己，將以息人。今百穀既登，庶事皆省，而 五陵所奉，誠在京師，安可更留周南，有闕時薦，宜以 來年正月七日取南路幸西京。所司准式，緣行幸所
