Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 726 (1700-1725).djvu/68

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考證

蔌芬藉,觴醳泛浮,妍歌妙舞之容,銜組樹羽之器,三

奏四上之調,六莖九成之曲,競氣繁聲,合變爭節,龍 文飾轡,青翰侍御,華裔殷至,觀聽騖集,揚袂風山,舉 袖陰澤,靚裝藻野,袨服縟川。故以殷賬外區,煥衍都 會者矣。上膺萬壽,下禔百福,市筵稟和,闔堂依德,情 盤景遽,歡洽日斜。金駕總駟,聖儀載佇。悵鈞臺之未 臨,慨鄷宮之不縣。方且排鳳闕以高游,開爵園而廣 宴,並命在位,展詩發志,則夫誦美有章,陳言無愧者 歟!

《三月三日曲水詩序》
齊·王融

臣聞「《出豫》為象」,鈞天之樂張焉;時乘既位,御氣之駕 翔焉。是以得一奉宸,逍遙襄城之域;體元則大,悵望 姑射之阿。然窅眇寂寥,其獨適者已。至如夏后兩龍, 載驅璿臺之上;穆滿八駿,如舞瑤水之陰。亦有饗云, 固不與萬民共也。我大齊之握機創曆,誕命建家,接 禮貳宮,考庸太室,幽明獻期,雷風通饗,昭華之珍既 徙,延喜之玉攸歸。革宋受天,保生萬國,度邑靜《鹿丘》 之歎,遷鼎息太坰之慚,紹清和于帝猷,聯顯懿于王 表,駿發開其遠祥,《定爾》固其洪業。皇帝體膺上聖,運 鍾下武,冠五行之秀氣,邁三代之英風,昭章雲漢,暉 麗日月,牢籠天地,彈壓山川。設神理以景俗,敷文化 以柔遠,澤普汜而無私,法含弘而不殺。猶且具明廢 寢,昃晷忘餐,念負重於春冰,懷御奔於秋駕。可謂巍 巍弗與,蕩蕩難名,秉靈圖而非泰,涉孟門其何險?儲 后睿哲在躬,妙善居質,內積和順,外發英華,斧藻至 德,琢磨令範,言炳丹青,道潤金璧。出龍樓而問豎,入 虎闈而齒胄,愛敬盡於一人,光耀究於四海。若夫族 茂麟趾,宗固磐石,跨蹍昌姬,韜軼炎漢。元宰比肩於 尚父,中鉉繼踵乎周南。分陝流勿翦之歡,來仕允克 施之譽,莫不如珪如璋,令聞令望。朱茀斯皇室家君 王者也。本枝之盛如此,稽古之政如彼。用能免群生 于湯火,納百姓于休和。草萊樂業,守屏稱事,引鏡皆 明目,臨池無洗耳。沈冥之怨既缺,薖軸之疾已消。興 廉舉孝,歲時於外;府署行議年,日夕於中甸。協律總 章之司,序倫正俗;崇文成均之職,導德齊禮。挈壺宣 夜,辨氣朔於靈臺;書笏珥彤,紀言事於仙室。褰帷斷 裳,危冠空履之吏;彯搖武猛,扛鼎揭旗之士。勤恤民 隱,糾逖王慝,射集隼於高墉,繳大風於長隧。不仁者 遠,惟道斯行,讒莠蔑聞,攘爭掩息,稀鳴桴於砥路,鞠 茂草於圜扉。耆年闕市井之游,稚齒豐車馬之好。宮 鄰昭泰,荒憬清彝,侮食來王,左言入侍。離身反踵之 君,髽首貫胸之長,屈膝厥角,請受纓縻。文鉞碧砮之 琛,奇幹善芳之賦,紈牛露犬之玩,乘黃茲白之駟,盈 衍儲邸,充牣郊虞。匭牘相尋,鞮譯無曠。一尉候於西 東,合車書於南北。暢轂埋轔轔之轍,緌旌卷悠悠之 斾,四方無拂,五戎不距,偃革辭軒,銷金罷刃。天瑞降, 地符升澤,馬來器車,出紫脫華,朱英秀佞枝,植曆草 滋,雲潤星暉,風揚月至,江海呈象,龜龍載文。方握河 沈璧,封山紀石,邁三五而不追,踐八九之遙跡。功既 成矣,世既貞矣,信可以優游暇豫,作樂崇德者歟?於 時青鳥司開,條風發歲,粵上斯已,惟暮之春,同律克 和,樹草自樂。禊飲之日在茲,風舞之情咸蕩。去肅表 乎時訓,行慶動於天矚。載懷平圃,乃睠芳林。芳林園 者,福地奧區之湊,丹陵若水之舊。殷殷均乎姚澤,膴 膴尚於周原,狹豐邑之未宏,陋譙居之猶褊。求中和 而輕處,揆景緯以裁基。飛觀神行,虛檐雲構。離房乍 設,層樓間起,負朝陽而抗殿,跨靈沼而浮榮,鏡文虹 於綺疏,浸蘭泉於玉砌,幽幽叢薄,秩秩斯干,曲拂邅, 迴潺湲徑,復新萍泛沚,華桐發岫,雜天采於柔荑,亂 嚶聲於綿羽。禁軒承幸,清宮俟宴,緹帷宿置,帟幕宵 懸。既而滅宿澄霞,登光辨色,戒道執殳,展軨效駕。徐 鑾警節明鐘,暢音,七萃連鑣,九斿,齊軌建旗拂蜺,揚 葭振木,魚甲煙聚,貝胄星羅。重英曲瑵之飾,絕景追 風之騎,昭灼甄部,駔駿函列,虎視龍超,雷駭電逝,轟 轟隱隱,紛紛軫軫,羌難得而稱計。爾乃迴輿駐䍐,岳 鎮淵停,睟容有穆,賓儀式序。授几肆筵,因流波而成 次;蕙肴芳醴,任激水而推移。葆佾陳階,金匏在席,戚 奏翹舞,籥動邠詩,召《鳴鳥》於《弇州》,追伶倫於《嶰谷》。發 參差於《王子》,傳妙靡於《帝江》。清歌有闋,羽觴無算。上 陳景福之賜,下獻南山之壽。信凱讌之在藻,知和樂 於食苹。桑榆之陰不居,草露之滋方渥。有詔曰:「今日 嘉會,咸可賦詩。」凡四十有五人,其辭云爾。

《早秋上陽宮侍宴序》
宋·之問

臣聞「神器至大,非聖無以光臨;寶位至尊,非神無以 長守。我金輪聖神皇帝,垂妙覺,撫鴻勳,出軒宮而鎮 紫微,卷展衣而襲元袞,釋罘祝網,萬族咸寧,革故維 新,五刑不用,潤玉律而含元氣,輪金渾而調順晷。窮 荒極遠,重譯左言之俗;負阻憑危,背德殊風之類。莫 不厥角稽顙,執贄來庭,煙火通於萬方,車書混於千」 界;慶延八室,享配於明祇;辟水三雍,講論乎道義。麟 鳳薦祉,龜龍奉圖,石銘顯瑞於郊畿,《玉書》告祥於宮