《三國魏志文帝本紀》：「丕嗣位為魏王。延康元年：秋七 月甲午，軍次于譙，大饗六軍及譙父老百姓于邑東。」 〈注〉《魏書》曰：設伎樂百戲，令曰：「先王皆樂其所生，禮不 忘其本。譙，霸王之邦，真人本出，其復譙租稅。」二年，三 老、吏民上壽，日夕而罷。
黃初三年，蜀大將黃權率眾降。〈注〉《魏書》曰：權及領南 郡太守史郃等三百一十八人詣荊州刺史，奉上所 假印綬、棨戟、幢麾、牙門、鼓車。權等詣行在所。帝置酒 設樂，引見于承光殿。權、郃等人人前自陳。帝為論說 軍旅成敗去就之分，諸將無不喜悅。賜權金帛、車馬、 衣裳、帷帳、妻妾下及偏裨皆有差。
《晉書宣帝本紀》：「景初二年，帥牛金、胡遵等步騎四萬， 發自京都，車駕送出西明門，詔弟孚子師送過溫，賜 以穀帛牛酒，敕郡守典農以下皆往會焉。見父老故 舊，讌飲累日。帝歎息悵然有感，為歌曰：『天地開闢，日 月重光。遭遇際會，畢力遐方。將掃群穢，還過故鄉。肅 清萬里，總齊八荒。告成歸老，待罪舞陽』。」
《懷帝本紀》：帝即位，臨太極殿，使尚書郎讀時令，又于 東堂聽政，至于讌會，輒與群官論眾務，考經籍。黃門 侍郎傅宣歎曰：「今日復見武帝之世矣。」
《鄴中記》：石季龍大饗群臣于泰武殿，佛圖澄曰：「殿乎， 殿乎，棘子成林，將壞人衣，龍殿右有棘生。」
《宋書鄭鮮之傳》：鮮之為高祖所狎，上嘗於內殿宴飲， 朝貴畢至，唯不召鮮之。坐定謂群臣曰：「鄭鮮之必當 自來。」俄而外啟尚書鄭鮮之詣神獸門求啟事，高祖 大笑，引入。其被親遇如此。
《南齊書王儉傳》：儉復散騎常侍。上曲宴群臣數人，各 使效伎藝。褚淵彈琵琶，王僧虔彈琴，沈文季歌《子夜》， 張敬兒舞，王敬則拍張。儉曰：「臣無所解，惟知誦書。」因 跪上前誦相如封禪書。上笑曰：「此盛德之事，吾何以 堪之！」
《陳書高祖本紀》：「高祖儉素自率，常膳不過數品，私饗 曲宴，皆瓦器蚌盤，肴核庶羞，裁令充足而已，不為虛 費。」
《袁憲傳》：憲遷御史中丞，嘗陪讌承香閣。賓退之後，高 宗留憲與衛尉樊俊徙席山亭，談宴終日。高宗目憲 而謂俊曰：「袁家故為有人。」其見重如此。
《孝靜帝本紀》：「帝好文學，嘉辰宴會，多命群臣賦詩，從 容沈雅，有孝文風。」
《北齊書文宣帝本紀》：「帝常于東山遊讌，以關隴未平， 投杯震怒，召魏收于御前立為詔書，宣示遠近，將事 西伐。」
《孝昭帝本紀》：帝，文宣皇帝之母弟也。時文宣溺于遊 宴，帝憂憤，表于形神。文宣覺之，謂帝曰：「但令汝在，我 何為不縱樂？」帝唯涕泣拜伏，竟無所言。文宣亦大悲， 抵杯于地曰：「汝以此嫌我，自今敢進酒者斬之。」因取 所御杯，盡皆壞棄，後益沈湎。
《北周書武帝本紀》：「帝每宴會將士，必自執杯勸酒，或 手付賜物。」
《隋書虞慶則傳》：高祖平陳之後，幸晉王第，置酒會群 臣。高熲等奉觴上壽，上因曰：「高熲平江南，虞慶則降 突厥，可謂茂功矣！」楊素曰：「皆由至尊威德所被。」慶則 曰：「楊素前出兵武牢、硤石，若非至尊威德，亦無克理。」 遂與互相長短。御史欲彈之，上曰：「今日計功為樂，宜 不須劾。」上觀群臣宴射，慶則進曰：「臣蒙賚酒食，令盡」 樂，御史在側，恐醉而被彈，上賜御史酒，因遣之出慶， 則奉觴上壽，極歡。上謂諸公曰：「飲此酒，願我與諸公 等子孫常如今日，世守富貴。」
《筆記》：隋高祖幸并州，宴秦孝王及王子相，帝為四言 詩曰：「紅顏詎幾，玉貌須臾。一朝花落，白髮難除。明年 後歲，誰有誰無。」明年而子相卒，十八年而秦孝王薨。 《老學菴續筆記》：《隋書元胄傳》：文帝嘗于正月十五日 與近臣登高，時胄不在，上即令馳召之。及胄見，上謂 曰：「公與人登高，未若就朕也。」賜宴極歡。正月十五日 登高，不見他書。嘗考之，韓退之有《人日登高詩》。 《唐書裴寂傳》：「寂遷左僕射，帝置酒含章殿，歡甚。寂頓 首曰：『始陛下發太原，約天下已定，許上印綬。今四海 妥安，願賜骸骨歸田里』。帝泣下曰：『未也，要當相與老 爾，公為宗臣，我為太上皇，逍遙晚歲，不亦善乎』？」 《魏徵傳》：帝宴群臣積翠池，酣樂賦詩，徵賦《西漢》，其卒 章曰：「終藉叔孫禮，方知皇帝尊。」帝曰：「徵言未嘗不約 我以禮。」高昌平，帝宴兩儀殿，歎曰：「高昌若不失德，豈 至於亡！然朕亦當自戒，不以小人之言而議君子，庶 幾獲安也。」徵曰：「昔齊桓公與管仲、鮑叔牙、甯戚四人 者飲，桓公請叔牙曰：『盍起為寡人壽』！叔牙奉觴而起 曰：『願公無忘在莒時，使管仲無』」忘束縛於魯時，使甯 戚無忘飯牛車下時。桓公避席而謝曰：「寡人與二大 夫能無忘夫子之言，則社稷不危矣。」帝曰：「朕不敢忘 布衣時，公不得忘叔牙之為人也。」帝本以兵定天下， 雖已治，不忘經略四夷也。故徵侍宴奏《破陣武德》舞， 則俛首不顧，至《慶善樂》，則諦玩無斁，舉有所諷切如
