言撮 ，臨川王氏曰：「臺笠緇撮，在野與眾偕作之服。」
《禮記》
《郊特牲》
《委貌》，周道也。「章甫」，殷道也。「毋追」，夏后氏之道也。
〈陳注〉委貌、章甫、毋追，皆緇布冠，但三代之易名不同，而其形制亦應異耳。委貌即元冠。舊說：委，安也，言所以安正容貌。章，明也，所以表明丈夫。毋，發聲之辭。追，猶椎也，以其形名之。
周弁，殷冔，夏收。
〈陳注〉周之弁，殷之冔，夏之收，各是時王所制，以為三加之冠。舊說弁名出於槃。槃，大也。冔名出於幠。幠，覆也。收所以收斂其髮也。形制未聞。
《玉藻》
「始冠《緇布冠》」，自諸侯下達，冠而敝之可也。
〈陳注〉《冠禮》，初加緇布冠，諸侯以下通用，存古故用之，非時王之制也。故既用即敝，棄之可矣。
「元冠朱組纓」，天子之冠也。緇布冠繢緌，諸侯之冠也。 「元冠丹組纓」，諸侯之齊冠也。「元冠綦組纓」，士之齊冠 也。
〈陳注〉天子始冠之冠，則元冠而以朱組為纓。諸侯雖是緇布冠，卻用雜采之繢為纓，緌為尊者飾耳，非古制也。齊冠，齊戒時所服者。諸侯與士皆元冠，但其纓則有丹組、綦組之異。朱色紅而明，丹，赤色也。綦，帛之蒼白艾色者，一《說文》也。
《縞冠》，元武子姓之冠也。縞冠，素紕，既祥之冠也。
〈陳注〉縞，生絹也。武，冠卷也。以縞為冠，凶服也。武則元色吉也。所以吉凶相半者，蓋父有喪服，子不可用純吉，故曰「子姓之冠。」姓，生也。孫是子之所生，故謂之子姓。素，熟絹也。紕，冠兩邊及卷下畔之緣也。縞冠素紕，謂冠與卷身皆用縞，但以素緣之耳。《既祥之冠》者，祥祭後所服也。 《方氏》曰：「為祖之亡也，故冠縞以示其凶；為父」之存也。故「《武》《元》」以示其吉。冠上而武下，為祖而縞者，尊，尊於上也；「為父而《元》」者，親，親於下也。
「《垂緌》五寸」，惰遊之士也。
〈陳注〉「《縞冠》，素紕而緌之垂者，長五寸。」蓋遊惰失業之士，使服此以恥之耳。
《元冠》，縞武，不齒之服也。
〈陳注〉《不齒》不帥教而屏棄之者，使之元冠縞武，以恥辱之。
「居冠屬武」，自天子下達，有事然後緌。
〈陳注〉《禮服》之冠，則臨著乃合其武，有儀飾故也。若燕居之冠，則冠與武相連，以非行禮之時，故率略少威儀也。此冠無分貴賤皆著之，故云「自天子下達。」凡緌所以致其飾，故有事乃緌，無事則否也。
大帛不緌。元冠紫緌，自魯桓公始也。
〈陳注〉「大帛，冠之白」者，凶服去飾，故不緌也。元冠之緌，不宜用紫色，為其非正色也。
《方言》
《冠部雜釋》
幪，巾也。
巾主覆者故名幪也
《大巾》謂之帉。嵩嶽之南，陳潁之間謂之帤，亦謂之幪。
江東通呼「《巾帉》耳。」
絡頭，帕頭也，紗繢。�帶：𩭄帶。��幧，頭也。自關而西 秦晉之郊曰「絡頭」，南楚江湘之間曰「帕頭」，自河以北 趙魏之間曰「幧頭」，或謂之�或謂之。�其遍者謂之 �帶，或謂之「𩭄帶。」
�音綪。�帶，今之偏疊幧頭也。𩭄亦結也。
覆結謂之「幘巾」，或謂之「承露」，或謂之「覆𩭄」，皆趙魏之 間通語也。
「覆𩭄」 ，今《結籠》是也。
《釋名》
《釋首飾》
冠，貫也，所以貫韜髮也。
纓，頸也，自上而繫於頸也。
笄，係也。所以係冠，使不墜也。
《祭服》曰「冕。」冕猶俛也。俛，平直貌也，亦言文也。元上纁 下，前後垂珠，有文飾也。
《有袞冕》，袞，卷也。畫卷龍於衣也。
有鷩冕鷩雉之憋惡者，山雞是也。鷩，憋也，性急，憋不 可生，服必自殺。故畫其形於衣，以象人執耿介之節 也。
《毳冕》，毳芮也。畫藻文於衣，象水草之毳芮，溫暖而潔 也。
黻冕，畫黻紩文綵於衣也。此皆隨衣而名之也，所垂 前後珠轉減耳。
《章甫》，殷冠名也。甫，丈夫也，服之所以表章丈夫也。 牟追，牟，冒也，言其形冒髮追追然也。
收，夏后氏冠名也。言收斂髮也
