之賜，非聞暖額；中山黃金之錫，豈曰附蟬。坐變仲尼 之容，增輝《允南》之貌。
《謝滕王賚巾啟》北周·庾信
某啟：奉教，垂賜鹿子巾一枚。解角新胎，戴藤初朵，落 星交映，連珠疏點。盤龍之刀既剪，長命之縷仍縫。翠 羽懸推，芙蓉高讓。遊斯隱士，足笑鼓皮；入彼春林，方 誇筍籜。某蓬鬢鬆颯，衰容耆朽。三秋不沐，實荷今恩； 十年一冠，彌欣此賚。謹啟。
《冠賦》唐·趙良器
懿哉聖人之所為！觸類而長，緣情以施。大則察乾坤 之用，小則稽鳥獸之儀。近取諸身，既制冠以象德；遠 取諸物，亦模範而開規。裝玉彩而晶耀，鈿珠華而陸 離。禮容於是乎克尚，首飾於是乎攸宜。故柔以虛中， 剛而勁外。惟德是輔，惟仁是大。綴香簪以半出，垂寶 纓而雙對；珥白筆以孤懸，總紺髮而繁會。若乃九門 朝啟，千官奉職。劍履鏘鏘，旌旗翼翼。趨玉階以雲聳， 入金門而電赩。於赫朝廷，其儀不忒。此乃禮容之有 則也。爾其尊卑異制，古今殊情。備鶡所以貴勇，加蟬 所以貴清。進賢表文者之號，《章甫》尊儒者之名。獬豸 觸邪，惡佞臣而直指；鵔鸃崇飾，光近侍以增容。此又 威儀之孔明也。是以舉之有節，施之「無妄。或用晦而 冕旒，或蔽聰而黈纊。居止而不失其職，得位而不愆 於上。每守分以自安，故雖高而不亢。此乃進退之惟 當也。」客有賦之而歎曰：「夫檢身者禮，表容者服。服之 不稱，必近於妖祥；禮之或差，自階於傾覆。故君子履 道以遠害，小人崇奢而取戮。鄭臧聚鷸，果貽出境之 誅；疏受挂門，克保永」終之祿。則知逆理者天之所禍。 順常者神之所福。況乎在位之庶僚，可不鑒茲而敬。 肅
《貂蟬冠賦》侯洌
冠表朝容，飾崇工製。示勁悍而貂文既緝，彰清高而 蟬翼斯綴。所以發宰臣之盛，改武弁之弊。配紫綬而 增華，入黃樞而轉麗。突爾將戴，翹然可觀。糅輕毛而 絲絡，鬥微殼而花攢。引雜錯之光，足見乎以文為貴； 分動搖之影，誠誡夫居危如安，麗則無挂；新而莫彈。 彩列如星，衛女何榮於會弁；用當謁帝齊相堪嗤於 濯冠。所以類鼠咸收，如螗必取。示威無假於鶡戴，呈 巧豈矜於鷸聚。影麗華簪，光聯垂組。乍臨天陛，澤鮮 而日照如濡；時受王言，質薄而風搖自舞。鄙舊規於 卻敵，笑遠適於章甫。貂之貴誰憂換酒於晉臣？蟬之 清是用加金於漢主。故能堅逾鐵柱，妙奪玉纓。非不 足之時，狗尾何續？從有緌而用蜩，甲如生。柔而輔曲， 潔以從輕。灼灼而自為首飾，炯炯而能使心清。至矣 哉！蟬者食潔居高，貂者內溫外悍，盡飾斯在，齊光不 散，發令姿於綴者，王何以尊？藉舊葉而珥焉，金張益 煥。將進賢而並美，與交讓以相資。承柱後之名，是表 禮無違者；冠侍中之首，欲使人皆見之。道光漢冊，事 合秦賜。冠乎斯，用之以明義。
《進賢冠賦》于伊躬
惟冠之制，惟賢是崇。冠俟賢而出，賢因冠而通。成於 人有傳古之儀，形於國有尊儒之風。吾君於是詔司 服，進良工。考前法以無替，覿斯義而有融。然後得多 士以立效，實茲冠而允淑。君臣克序，用彰有道之時； 冕弁可儔，載稽取象之服。則知冠以招士，亦猶工以 度木。匪工也，良材何以辨於山；匪冠也，群賢何以求 「其祿？」觀夫製作有則，威儀孔昭。建象於初，爰從太古 之代；更名於後，始惟炎漢之朝。不繪畫以崇飾，在進 用以彰德。上下率而有差，禮容行而無忒。不可奢致， 不可儉偪，蓋取事之大猷，亦設官之盛飾。上自元后， 降於公卿，用則異數，制乃同名。五梁三梁，表尊卑之 序；七寸八寸，為前後之程。惟德是急，惟儒是旌。葉緇 布之遺象，與皮弁而齊衡。且夫作之罔乖，服之有以。 豈同帶鶡者空尚乎猛，聚鷸者不稱於己。曷若取鑒 斯在，為工式孚。御膳加大官之列，使臣薦不疑之謨。 稽乎其形，諒先王之制；本乎其義，為君子之儒。贍之 克以正，創之而以聖。列士崇德之規，蒸人立身之鏡。 豈徒在首貫髮，雍容「肅敬」而已。
《彈冠賦》王起
岌岌高冠，是加於首。將服之以入仕，遂彈之而去垢。 纖埃不染，知潔己之為先；法服是從，明干祿之非久。 豈比裂之而無用，挂之而勿有也？當其貢公不仕，王 陽未榮，風起緇布，塵飛玉纓，積歲月而無色，混風姿 而莫呈。豈知點綴則價重，拂拭則光生。蓋以斷金之 人，未達於清世；陸沉之士，猶勞其赤誠。是故置之而 有待，褚之而勿營。洎夫大漢登庸，伊人有所。同松茂 而柏悅，將龍翔而鳳舉。於是取《章甫》而言曰：「冠者首 之飾，人之規。盛服將朝，此為大者；結髮從仕，曷莫由 之。吾方策名於丹闕，委質於彤墀。顧將盡飾以為美， 豈薄污而見嗤。」及解彼珠纓，彈於玉指。彰久要之必 信，表從政之有使。拂舊彩以增鮮，振浮埃而暫起。由 是發光耀，正容止。朝廷濟濟，具瞻夫哲人；巾櫛鏘鏘
