人，紫絁冕，皂繡袍，革帶、履，樂正幘，緋羅寬衫，勒帶。
舊制，服帶乘輿，東宮以玉，輔臣、侍從以金，親王、勳舊 間賜以玉，其次有犀、有角。玉帶，乘輿以排方，東宮不 佩魚，親王佩玉魚，大臣、勳舊佩金魚。中興以來，宗室 如居廣、士輵璩、伯圭，勳臣如劉光世、吳璘，舊弼如史 浩，外戚如吳蓋、楊次山等，皆賜玉帶，以示異恩。其賜 金帶及紅綎犀帶、佩魚，如元豐以來故事。紹興元年， 詔「已給賜者不再賜遷除，合加魚袋者賜之。」
紹興三年，令執事官服祭服，導引官、陪祠官服朝服。 又詔「非宗室不許服花犀帶。」
按《宋史高宗本紀》不載。 按《輿服志》：「中興仍舊制，行 事執事官則服祭服，導引陪祠官則服朝服，從紹興 三年太常寺請也。」
按，《文獻通考》：「紹興三年，詔侍從金帶，於左藏庫關借， 管軍帶御器械朝謝，武臣朝辭賜金帶，並許繫宗室 正任及殿庭供職，橫行亦如之。其花犀帶，非宗室不 許服。經筵進講終篇，講官賜金帶、象簡、鞍馬，前宰執 不帶職者同。庶官復職者亦許繫頭毬文金帶。」 紹興四年，更定冕服之制。
按《宋史高宗本紀》，不載 按《輿服志》：「皇帝冕服之制， 中興仍舊制，延以羅衣，木元表，朱裏，長尺有六寸，前 低一寸二分，四旁緣以金，覆於卷武之上，繅以五色 絲，貫五色玉，前後各十二，凡用二百八十有八。玉笄 充耳，用黃綿，紘以朱組，以其一屬於左，笄上垂下，又 屈而屬於右笄繫之而垂其餘。」衣元八章，升龍於山， 繪；裳，纁四章，繡幅前三後四，斷而不屬，兩旁殺縫，腰 辟積，綼緆之廣皆如舊。大帶以緋、白羅，合而紩之，以 朱綠飾其側，上朱下綠，其束處以組為紐約，下垂三 尺。通天冠、絳紗袍亦如之，白羅中單，領、褾，襈以黻，服 裘則以皁，絳紗袍則衣用白紗，領褾襈以朱。綬大小 各一，大綬織以六采，青、黃、黑、白、縹、綠，下垂青絲網，上 有結，垂玉環三。小綬，制如大綬，惟三色。大裘、絳紗袍 皆用之。革帶，博二寸，革為裏，緋羅為表，飾以玉銙，鈕 以玉鉤䚢。通天冠、絳紗袍亦用之。韍從裳色，上有紕， 下有純，去上五寸，繪以山龍火，上接革帶繫之。佩有 衡，有琚，瑀，有衝牙，繫於革帶，左右各一。上設衡，衡下 垂三帶，貫以蠙珠，次則「中有金獸面，兩旁夾以雙璜。 又次設琚瑀。下則衝牙居中央，兩旁有玉滴子，行則 擊牙而有聲。舄有絇，有純，有繶，有綦，以緋羅為之，首 加金飾。服通天冠」，絳紗袍則用黑舄，以烏皮為之；常 服則用白舄，以絲為之。襪，羅表、繒裏，施靿，著綦以繫 之。赤舄以朱，黑舄以白，白舄同 諸臣祭服。中興之 後，省九旒、七旒、五旒冕，定為四等：一曰鷩冕八旒，二 曰毳冕六旒，三曰絺冕四旒，四曰元冕無旒。其義以 公、卿、大夫、士皆北面為臣，又近尊者而屈，故其節以 八、以六、以四，從陰數也。先紹興四年五月，國子監丞 王普奏言：「臣常攷諸經傳，具得冕服之制。蓋王之三 公八命，鷩冕八旒，衣裳七章，其章各八。孤卿六命，毳 冕六旒，衣裳五章，其章各六；大夫四命，絺冕四旒，衣 裳三章，其章各四。上士三命，元冕三旒；中士再命，元 冕二旒；下士一命，元冕無旒，衣皆無章，裳韍視其命 數。自三而下，其繅至笄、衡、紘、紞、瑱、纊、帶、佩、芾、舄、中衣， 皆有等差。近世冕服制度，沿襲失真，多不如古。夫後 方而前圓，後昂而前俛，元表而朱裏」，此冕之制也，今 則方圓俛仰，幾於無辨，且以青為表，而飾以金銀矣。 其衣皆元，其裳皆纁，裳前三而後四幅，此衣裳之制 也，今則衣色以青，裳色以緋，且以六幅而不殊矣。山 以章也，今則以嶞；火以圜也，今則以銳。宗彝，宗廟虎 蜼之彝也，乃畫虎蜼之狀而不為虎蜼彝。粉米，米而 粉之者也，乃分「為二章，而以五色圓花為藉。佩有衡、 璜、琚、瑀、衝牙而已，乃加以雙啇，而重設二衡綬以貫 佩玉而已，乃別為錦綬，而間以雙環，以至帶無紐約， 芾無肩頸，舄無絇繶中，衣無連裳。臣伏讀《國朝會要》， 郊廟奉祀禮文，祖宗以來屢嘗講究，第以舊服無有 存者。欲乞因茲改作，是正訛繆，一從周制，以合先聖」 之言。尋禮部契勘奏言：「衣服之制，或因時王而為之 損益，事雖變古，要皆一時制作，不無因革。或考之先 王而有繆戾者，雖行之已久，不應承誤襲非，憚於改 正。案《周官》自上公服袞，王之三公服鷩，以至士服元 冕，凡五等。唐制，自一品服袞冕九旒，至五品服元冕， 無旒，亦五等。國家承唐之舊，初有五旒之名，其後去 三公袞冕及絺冕，但存七旒鷩冕、五旒、毳冕與無旒 元冕凡三等而已。袞服非三公所服，去之可也。乃併 絺冕去之，自尚書服毳冕，以至光祿丞亦服焉，貴賤 幾無差等。此皆一時制作，不無因革。今合增鷩冕為 八旒，增毳冕為六旒，復置絺冕為四旒，并及無旒元 冕共四等，庶幾稍合周制。若冕之方圓低昂，至於無 辨，則制造之差也。以青為表，非不用元也，為元而不 至者也。以緋為裳，非不用纁也，為纁而太過者也。山 止而靜者也，今象其嶞，是得山之勢而不知其性。火 圜而神者也，今象其銳，是得火之形而不得其神也
