則又從朱起。袞冕十二旒，鷩冕九旒，毳冕七旒，絺冕五旒，元冕三旒，此數雖不同，然皆每旒十二玉繅，玉五采也。此皆周時天子之制：諸侯九，上大夫七，下大夫五，士三，此亦非周制。周家旒數隨命數，詳見《儀禮冕弁圖》疏曰：「諸侯雖九章、七章以下，其中有黼也。孤絺冕而下，其中有黻，故特舉黼黻而言耳。」 《詩·采菽》云：「元衮及黼。」 是特言黼；《終南》云：「黻衣繡裳。」 是特言「黻」 也。陳氏曰：「藻潔而文，眾采如之，故曰藻。」
《郊特牲》
蜡之祭，仁之至，義之盡也。黃衣，黃冠，而祭息田夫也。 野夫黃冠，黃冠草服也。大羅氏，天子之掌鳥獸者也， 諸侯貢屬焉。草笠而至尊野服也。
〈注〉言祭以息民物，象其時物之色。季秋而草木黃落。〈疏〉《草笠》，以草為笠也。此諸侯所使貢獻鳥獸之使者，著草笠而至王庭也。
三王共《皮弁》素積。
〈陳注〉皮弁，以白鹿皮為之，其服則十五升之布也。白與冠同以素為裳，而辟積其要中，故云「皮弁素積」也。三代皆以此為再加之冠服。
《內則》
《子事父母》，雞初鳴，咸盥漱，櫛縰笄總，拂髦冠，緌纓，端 韠紳，搢笏。
〈陳注〉櫛，梳也。縰，黑繒韜髮者，以縰韜髮作髻訖，即橫插笄以固髻。總亦繒為之，以束髮之本，而垂餘於髻後，以為飾也。拂髦，振去髦上之塵也。髦用髮為之，象幼時剪髮為鬌之形。此所陳皆以先後之次，櫛訖加縰，次加笄、加總，然後加髦。著冠，冠之纓結於頷下，以為固結之。餘者下垂。謂之緌端，元端服也。衣用緇布，而裳不同。上士元裳，中士黃裳，下士雜裳。服元端著韠，又加紳，大帶也。搢，插也，插笏於帶中。韠以韋為之。古者席地而坐，以臨俎豆，故設蔽膝以備濡漬。韠之言蔽也，在冕服謂之黻，他服則謂之韠。 項氏曰：「髦者以髮作偽髻，垂兩眉之上，如今小兒用一帶連雙髻，橫繫額上是也。」
左右佩用，左佩紛帨刀，礪「小觿金燧，右佩玦捍管遰 大觿木燧，偪屨，著綦。」
〈陳注〉「紛以拭器，帨以拭手。玦著右手大指，所以鉤弦而開弓體。」捍，拾也。韜左臂而收拾衣袖，以利弦也。管、筆彄，形制未聞。�刀，室也。晴則用金燧以取火，陰則用木燧以鑽火也。偪，即《詩》所謂邪幅也。偪束其脛，自足至膝，故謂之偪也。綦，屨頭之飾，即絇也。著，猶施也。
婦事舅姑，如事父母。「雞初鳴，咸盥漱櫛縰，笄總衣紳， 左佩紛帨刀，礪小觿金燧，右佩箴管線纊，施縏袠，大 觿木燧，衿纓綦屨，以適父母姑舅之所。」
〈陳注〉笄，今之簪也。《衣紳》，元端綃衣之上加紳帶，士妻之服也。箴管，箴在管中也。縏袠皆囊屬，為貯。箴，線纊也。衿，結也。纓，香囊也。
男女未冠笄者，「雞初鳴，咸盥漱，櫛縰拂髦，總角衿纓， 皆佩容臭，昧爽而朝。」
〈陳注〉總角，總聚其髮而結束之為角，童子之飾也。容臭，香物也，助為形容之飾，故言容臭，以纓偑之，後世香囊，即其遺制。
《儒行》
魯哀公問於孔子曰：「夫子之服，其儒服與？」孔子對曰： 「丘少居魯，衣逢掖之衣；長居宋，冠《章甫》之冠。丘聞之 也，君子之學也博，其服也鄉，丘不知儒服。」
〈注〉逢猶大也。大掖之衣，大袂襌衣也。此君子有道藝者所衣也。衣少所居之服，冠長所居之冠，是之謂鄉。庶人襌衣。袂二尺二寸，袪，尺二寸。〈疏〉大掖之衣，謂肘腋之所寬大。禮：大夫以上，其服侈袂，袂三尺三寸，袪尺八寸。朝祭之服，必表裏不襌也。孔子若依尋常侈袂服，則哀公無由怪之。以其大袂襌衣異於士大夫常服，故問之。庶人無朝祭之事，故知襌衣袂二尺二寸。云「袪尺二寸」者，《玉藻》言深衣之制如此。今夫子著襌衣，與庶人同，其袂大與庶人異，故謂衣為逢掖也。宋有章甫之冠，按《曲禮》云：「去國三世，唯興之日，從新國之法。」防叔奔魯，至孔子五世，應從魯冠，而猶著殷章甫冠者，以立為制法之主，故孔子於人所行之事，多用殷禮，不與尋常同也。禮，臣朝於君，應著朝服，而著常服者，時孔子自衛新還，哀公館之，非是常朝，故衣冠異也。〈大全〉應氏曰：「哀公覘孔子之被服儒雅，而威儀進退，皆有與俗不同者，怪而問之。孔子不敢以儒自居也，故言不知儒服章甫。」蓋緇布冠，殷世名章甫。章，明也，所以表明丈夫，故謂之章甫耳。
《玉藻》
天子《玉藻》，「十有二旒。前後邃延，龍卷以祭。」
〈注〉祭先王之服也。雜采曰藻。天子以五采藻為旒。「旒十有二，前後邃延」者，言皆出冕前後而垂也。天
