右歌《白帝》。〈《金》成數九。〉
白日短，元夜深。招搖轉，移太陰。霜鐘鳴，冥陵起。星回 天，月窮紀。聽嚴風，來不息。望元雲，黝無色。層冰冽，積 羽幽。飛雲至，天山側。關梁閉，方不巡。合國吹。饗，蜡賓。 充。微陽，究終始。百禮洽，萬祚臻。
右歌《黑帝》。〈水成數六。〉
敬如在，禮將周。神之駕，不少留。躍龍鑣，轉金蓋。紛上 馳，雲之外。警七耀，詔八神。排閶闔，渡天津。有渰興，膚 寸積。雨冥冥，又終夕。俾棲糧，惟萬箱。皇情暢，景命昌。
右送神歌辭
太廟樂歌辭：《周頌·清廟》一篇，漢《安世歌》十七章是也。 永平三年，東平王蒼造光武廟登歌一章，二十六句， 其辭稱述功德。建安十八年，魏國初建，侍中王粲作 登歌《安世詩》，說神靈鑒饗之意。明帝時，侍中繆襲奏： 「《安世詩》本故漢時歌名，今詩所歌，非往詩之文。襲按： 《周禮志》云：《安世樂》猶周《房中樂》也。往昔議者以《房中》」 歌后妃之德，宜改《安世》名正始之樂。後續漢《安世歌》 亦說「神來宴饗，無有后妃之言。思惟往者謂《房中樂》 為后妃歌，恐失其意。方祭祀娛神，登歌先祖功德，下 堂詠宴饗無事，歌后妃之化也。」於是改《安世樂》曰《饗 神歌》。散騎常侍王肅作《宗廟詩頌》十二篇，不入於樂。 晉泰始中，傅元造廟夕牲《昭夏歌》一篇，迎送神《肆夏》 歌詩一篇，登歌七廟七篇。元云：「登歌歌盛德之功烈， 故廟異其文。至於饗神，猶《周頌》之有瞽」及《雍》，俱說祭 饗神明禮樂之盛，七廟饗神皆用之。夏侯湛又造宗 廟歌十三篇，宋世王韶之造七廟登歌七篇。昇明中， 太祖為齊王，令司空褚淵造太廟登歌二章。建元初， 詔黃門侍郎謝超宗造廟樂歌詩十六章。永明二年， 尚書殿中曹奏：「太祖高皇帝廟神室奏《高德宣烈》之 舞，未有歌詩，郊應須歌辭，穆皇后廟神室亦未有歌 辭。」按傅元云：「登歌廟異其文，饗神十室同辭。」此議為 允。又尋漢世歌篇，多少無定，皆稱事立文，並多八句， 然後轉韻。時有兩三韻而轉，其例甚寡。張華、夏侯湛 亦同「前式。傅元改韻頗數，更傷簡節之美。近世王韶 之、顏延之並四韻，乃轉得賒促之中。顏延之、謝莊作 《三廟歌》，皆各三章，章八句。此於敘述功業，詳略為宜。 今宜依之。郊配之日，改『降尊作主，禮殊宗廟；穆后母 儀之化，事異經綸。此二歌為一章八句，別奏事御奉 行』。」詔可。尚書令王儉《造太廟二室及郊配》辭：
群臣出入，奏《肅咸樂》歌辭：
絜誠底孝，孝感煙霜。夤儀飾序，肅禮綿張。金華樹藻， 肅哲騰光。殷殷升奏，嚴嚴階庠。匪椒匪玉，是降是將。 懋分神衷，翊祐傳昌。
牲出入，奏《引牲樂》歌辭：
肇祀嚴靈，恭禮尊國。達敬敷典，結孝陳則。芬滌既肅， 犧牷既整。聳誠流思，端儀選景。肆禮佇夜，綿樂望晨。 崇席皇鑒，用饗明神。
「薦豆呈毛血，奏《嘉薦樂》」 歌辭：
清思眑眑，閟寢微微。恭言載感，肅若有希。芬俎具陳， 嘉薦兼列。凝馨煙颺，分照星哲。睿靈式降，協我帝道。 上登五緯，下陶八表。
右夕牲歌辭
迎神，奏《昭夏樂》歌辭：
涓辰選氣，展禮恭祗。重闈月洞，層牖煙施。載虛玉鬯， 載受金枝。天歌折饗，雲舞罄儀。神惟降止，泛景凝羲。 帝華永藹，泯藻方摛。
皇帝入廟北門，奏《永至樂》歌辭：
戲繇惟則，《姬經》式序。九司聯事，八方承宇。「鑾迾靜陳， 縵樂具舉。凝旒若慕，傾璜載佇。振振琁衛，穆穆禮容。 載藹皇步，式敷帝蹤。」
太祝祼地，奏《登歌》辭：
清明既鬯，大孝乃熙。天儀睟愴，皇心儼思。既芬房豆， 載絜牷牲。《鬱祼》升禮，鋗玉登聲。茂對幽嚴，式奉徽靈。 以享以祀，惟感惟誠。
皇祖廣陵丞府君神室奏《凱容樂》歌辭：
國昭惟茂，帝穆惟崇。登祥緯遠，締世景融。紛綸睿緒， 菴蔚王風。明進厥始，濬哲文終。
皇祖大中大夫府君神室奏《凱容樂》歌辭：
琁條夤蔚，瓊源浚照。懋矣皇烈，載挺明劭。永言敬思， 式恭惟教。休途良乂，榮光有耀。
皇祖淮陰令府君神室奏《凱容樂》歌辭：
嚴宗正典，崇饗肇禋。《九章》既飾，《三清》既陳。「昭恭皇祖， 承假徽神。貞祐伊協，卿藹是鄰。」
皇曾祖即丘令府君神室奏《凱容樂》歌辭：
肅惟敬祀，絜事參薌。環袨象綴，緬密絲簧。明明烈祖， 尚錫龍光。粵雅《於姬》，《伊頌》在商。
皇祖太常卿府君神室奏《凱容樂》歌辭：
神宮懋鄴，明寢昌基。德凝羽綴，道鬯容辭。假我帝緒， 懿我皇維。昭大之載，國齊之祺。
「皇考宣皇神室奏《宣德凱容樂》」 歌辭：
道閟期運，義開藏用。皇矣睿祖，至哉攸縱。循規烈照
