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考證

猗與至德,光被黔首。鑄鎔蒼昊,甄陶區有。肅恭三獻,

對揚萬壽。比屋可封,含生無咎。匪徒七百,天長地久。 有命自天,於皇后帝。悠悠四海,莫不來祭。繁祉具膺, 八神聳衛。福至有兆,慶來無際。播此」餘休,于彼荒裔, 祀典昭潔,我禮莫違。八簋充室,六龍解騑。神宮肅肅, 靈寢微微。嘉薦既饗,景福攸歸。至德光被,洪祚載輝。

明堂遍歌《五帝登歌》,五曲,四言:

歌青帝辭

帝居在震,龍德司春。開元布澤,含和尚仁。群居既散, 歲云陽止。飭農分地,人粒惟始。雕梁繡栱,丹楹玉墀。 靈威以降,百福來綏。

歌赤帝辭

炎光在離,火為威德。執禮昭訓,持衡受則。靡草既凋, 溫風以至。嘉薦惟旅,時羞孔備。齊醍在堂,笙鏞在下。 匪惟《七百》,無絕終始。

歌黃帝辭

鬱彼中壇,含靈闡化。迴環氣象,輪無輟駕,布德焉在? 「四序將收,音宮數五,飯稷驂騮。宅屏居中,旁臨外宇。 升為帝尊,降為神主。」

歌白帝辭

神在秋方,帝居西皓。允茲金德,裁成萬寶。鴻來雀化, 參見火邪。幕無元鳥,菊有黃華。載列笙磬,式陳彝俎。 靈罔常懷,惟德是與。

歌黑帝辭

德盛乎水,元冥紀節。陰降陽騰,氣凝象閉。司智莅坎, 駕鐵衣元。祁寒坼地,晷度迴天。悠悠四海,駿奔奉職。 祚我無疆,永隆人極。

《太祖太夫人廟舞歌》:

閟宮肅肅,清廟濟濟。於穆夫人,固天攸啟。祚我梁德, 膺斯盛禮。文㮰達,嚮,重檐丹陛。飾我俎彝,潔我粢盛。 躬事奠饗,推尊盡敬。悠悠萬國,具承茲慶。大孝追遠, 兆庶攸詠。

《太祖太夫人廟登歌》:

光流者遠,禮貴彌巾。嘉饗云備,盛典必陳。追養自本, 立愛惟親。皇情乃慕,帝服來尊。駕齊六轡,旂耀三辰。 感茲霜露,事彼冬春。以斯孝德,永被蒸民。

《大壯》舞奏《夷則》,《大觀》舞奏《姑洗》,取其月王也。二郊、明 堂、太廟三朝並同用,今亦列其歌詩二曲云。

《大壯舞》
歌一曲四言

高高在上,實愛斯人。眷求聖德,大拯彝倫。率土方燎, 如火在薪。惵惵黔首,暮不及晨。朱光啟耀,兆發穹旻。 我皇鬱起,龍躍漢津。言屆牧野,電激雷震。闕鞏之甲, 彭濮之人。或貔或武,漂杵浮輪。我邦雖舊,其命維新。 六伐乃止,七德必陳。君臨萬國,遂撫八寅。

《大觀舞》
歌一曲四言

皇矣帝烈,大哉興聖。奄有四方,受天明命。居上不怠, 臨下惟敬。舉無愆則,動無失正。物從其本,人遂其性。 昭播九功,肅齊八柄。寬以惠下,德以為政。三趾晨儀, 重輪夕映。棧壑忘阻,梯山匪敻。如日有恆,與天無竟。 載陳金石,式流舞詠。《咸》《英》《韶》《夏》,於茲比盛。

相和五引

角引

萌生觸發歲在春。《咸池》始奏德尚仁,惉懘以息和且 均。

徵引

執衡司事宅離方,滔滔夏日火德昌,八音備舉樂無 疆。

宮引

八音資始君五聲,興此和樂感百精,優遊律呂被《咸》 《英》。

商引

司秋紀兌奏西音,激揚鐘石和瑟琴。風流福被樂愔 愔。

羽引

元英紀運冬冰折。物為音本和且悅,窮高測深長無 絕。

普通中,薦蔬以後,敕蕭子雲改諸歌辭為《相和引》,則 依五音宮、商、角、徵、羽為次第,非隨月次也。

武帝永定 年詔撰七室舞辭

按《陳書。武帝本紀》,不載。按《隋書音樂志》:「陳初,武帝 詔求宋、齊故事。太常卿周弘讓奏曰:『齊氏承宋,咸用 元徽舊式,宗祀朝饗,奏樂俱同,唯北郊之禮,頗有增 益。皇帝入壝門,奏《永至》;飲福酒,奏《嘉胙》;太尉亞獻,奏 《凱容》;埋牲,奏《隸幽》;帝還便殿,奏《休成》;眾官並出,奏《肅 成》。此乃元徽所闕,永明六年之所加也。唯送神之樂, 宋』」孝建二年秋,《起居注》云:「奏《肆夏》」,永明中,改奏《昭夏