欽定古今圖書集成經濟彙編樂律典
第十五卷目錄
樂律總部彙考十五
宋一〈太祖建隆二則 乾德三則 開寶一則 太宗太平興國二則 雍熙一則 端
拱二則 淳化三則 至道二則 真宗咸平二則 景德一則 大中祥符四則 乾興一
則〉
樂律典第十五卷
樂律總部彙考十五
宋一
太祖建隆元年竇儼上二舞并太廟舞曲名
按《宋史太祖本紀》，「元年四月癸酉，竇儼上二舞十二 曲，名樂章。壬寅，上太廟舞曲。」 按《樂志》：「王者致治，有 四達之道，其二曰樂，所以和民心而化天下也。」歷代 相因，咸有制作。唐定樂令，惟著器服之名。後唐莊宗 起於朔野，所好不過北鄙鄭、衛而已。先王雅樂，殆將 掃地。晉天福中，始詔定朝會樂章，二舞鼓吹十二。案 周世宗嘗觀樂縣，問工人，不能答，由是患雅樂凌替， 思得審音之士以考正之。乃詔翰林學士竇儼兼判 太常寺，與樞密使王朴同詳定。朴作《律準》，編古今樂 事為正樂。宋初，命儼仍兼太常。建隆元年二月，儼上 言曰：「三五之興，禮樂不相沿襲。洪惟聖宋，肇建皇極， 一代之樂，宜乎立名。樂章，固當易以新詞，式遵舊典。」 從之。因詔儼專其事。儼乃改周樂文舞《崇德之舞》為 《文德之舞》，武舞《象成之舞》為《武功之舞》，改樂章十二 順為《十二安》，蓋取治世之音，安以樂之義。祭天為《高 安》，祭地為《靜安》，宗廟為《理安》，天地、宗廟登歌為《嘉安》， 皇帝臨軒為《隆安》，王公出入為《正安》，皇帝食飲為《和 安》，皇帝受朝皇后入宮為《順安》，皇太子軒縣出入為 《良安》，正冬朝會為《永安》，郊廟俎豆入為《豐安》，祭享、酌 獻、飲福、受胙為《禧安》，祭文宣王、武成王同用《永安》，籍 田、先農用《靜安》。五月，有司上言：「僖祖文獻皇帝室奏 《大善之舞》，順祖惠元皇帝室奏《大寧之舞》，翼祖簡恭 皇帝室奏《大順之舞》，宣祖昭武皇帝室奏《大慶之舞》。」 從之。
建隆二年，御明德門，觀燈張樂，陳百戲。
按《宋史太祖本紀》。不載 按《玉海》。「建隆二年正月。上 御明德門觀燈。宴從臣。江南吳粵使。皆與樓前設燈。 山火木。露臺張樂。陳百戲。外國客使各獻本國歌舞。 遂賜以酒食。」
乾德元年學士陶穀等奉詔撰感生帝之樂章詔選開封府樂工
按《宋史太祖本紀》，「乾德元年六月庚子，百官上表請 舉樂，從之。九月丙寅，宴廣政殿，始用樂。十二月乙亥， 以太常議奉赤帝為感生帝。」 按《樂志》：「元年翰林學 士陶穀等奉詔撰定祀感生帝之樂章曲名，降神用 《大安》，太尉行用《保安》，奠玉幣用《慶安》，司徒奉俎用《咸 安》，酌獻用《崇安》，飲福用《廣安》，亞獻用《文安》，送神用《普 安》。」五代以來，樂工未具。是歲秋，行郊享之禮，詔選開 封府樂工八百三十人，權隸太常，習鼓吹 隊舞之 制。其名各十。小兒隊凡七十二人：一曰柘枝隊，衣五 色繡羅寬袍，戴胡帽，繫銀帶；二曰劍器隊，衣五色繡 羅襦，裹交腳幞頭，紅羅繡抹額，帶器仗；三曰婆羅門 隊，紫羅僧衣，緋掛子，執錫鐶拄杖；四曰醉《胡騰》隊，衣 紅錦襦，繫銀䩞鞢，戴氈帽；五曰《諢臣萬歲樂》隊，衣紫 緋綠羅寬衫，諢裹簇花幞頭；六曰《兒童感聖樂》隊，衣 青羅生色衫，繫勒帛，總兩角；七曰「《玉兔渾脫》隊」，四色 繡羅襦，繫銀帶，冠玉兔冠；八曰《異域朝天》隊，衣錦襖， 繫銀束帶，冠裔冠，執寶盤；九曰「兒童解紅」隊，衣紫緋 繡襦，繫銀帶，冠花砌鳳冠，綬帶；十曰「射雕回鶻」隊，衣 盤雕錦襦，繫銀䩞鞢射鵰盤。女弟子隊，凡一百五十 三人：一曰「菩薩蠻隊」，衣緋生色窄砌衣，冠卷雲冠；二 曰「感化樂」隊，衣青羅生色通衣，背梳髻，繫綬帶；三曰 「拋毬樂」隊，衣四色繡羅寬衫，繫銀帶，奉繡毬；四曰「佳 人剪牡丹」隊，衣紅生色砌衣，戴金冠，剪牡丹花；五曰 「拂霓裳」隊，衣紅僊砌衣，碧霞帔，戴僊冠，紅繡抹額；六 曰《採蓮》隊，衣紅羅生色綽子，繫暈裙，戴雲鬟髻，乘綵 船，執蓮花；七曰《鳳迎樂》隊，衣紅僊砌衣，戴雲鬟鳳髻； 八曰《菩薩獻香花》隊，衣生色窄砌衣，戴寶冠，執香花 盤；九曰「綵雲僊」隊，衣黃生色道衣，紫霞帔，冠僊冠，執 旌節鶴扇；十曰《打毬樂》隊，衣四色窄繡羅襦，繫「銀帶， 裹順風腳，簇花幞頭，執毬杖。大抵若此，而復從宜變 易。百戲有蹴毬、踏蹻、藏擫、雜旋、獅子、弄鎗、玲瓶、茶盌、 氈齪、碎劍、踏索、上竿、筋斗、擎戴、拗腰、透劍門、打彈丸 之類。建隆中，教坊都知李德昇作《長春樂曲》。乾德元 年，又作《萬歲升平樂曲》。明年，教坊高班都知郭延美 又作《紫雲長壽樂》鼓吹曲，以奏」御焉。 按《張昭傳》：昭 宋初拜吏部尚書。乾德元年郊祀，昭為鹵簿使，奏復 宮闕、廟門、郊壇夜警晨嚴之制
