欽定《古今圖書集成》，《經濟彙編·樂律典》
第二十七卷《目錄》。
《樂律總部彙考》二十七。
金。〈熙宗皇統一則 海陵天德一則 世宗大定八則 章宗明昌四則 承安一則 泰
和二則 宣宗貞祐一則 哀宗天興一則 樂章附〉
《樂律典》第二十七卷。
樂律總部彙考二十七
金
熙宗皇統二年宰臣奏伶人不合同百寮赴起居
按《金史熙宗本紀》不載。 按《樂志》：皇統二年，宰臣奏 「自古並無伶人赴朝參之例。所有教坊人員。只宜聽 候宣喚。不合同百寮赴起居。」從之。
海陵天德二年製昌寧來寧之曲
按《金史海陵本紀》，不載。 按《樂志》：「宗廟皇帝入門，宮 縣以無射宮，升殿，登歌以夾鐘，皆奏《昌寧之曲》。迎神、 送神，奏《來寧之曲》，九成。天德二年，晨祼畢，還小次，方 奏迎神曲。」
世宗大定九年製曲名君臣樂
按《金史世宗本紀》，不載。 按《樂志》：大定九年十一月 庚申，皇太子生日，上宴於東宮，命奏新聲，謂大臣曰： 「朕製此曲，名《君臣樂》，今天下無事，與卿等共之，不亦 樂乎。」辭律不傳。
大定十一年，議定宮懸之數。
按《金史世宗本紀》，不載。 按《樂志》：初，正隆間，海陵營 太廟於汴。貞祐南遷，宣宗修之，以祔諸帝神主。其地 故宋景靈宮趾也。掘其下，得編鐘十三，編磬八，皆刻 「大晟」字。時朝廷多故，禮器散亡，竟不能備也。大定十 一年，太常議：「按《唐會要》，舊制，南北郊宮縣用二十架， 周、漢、魏、晉、宋、齊、六朝及唐開元、宋開寶禮，其數皆同。 《宋會要》用三十六架，《五禮新儀》用四十八架，其數多， 似乎太侈。今擬《太常因革禮》，天子宮懸之樂三十六 虡，宗廟與殿庭同，郊丘則二十虡，宜用宮懸二十架。 登歌編鐘、編磬各一虡。又按《周禮大司樂》：凡樂，圜鐘 為宮，黃鐘為角，太簇為徵，姑洗為羽。雷鼓雷鞀，孤竹 之管，雲和之瑟，雲門之舞，冬至日至地上之圜丘奏 之。若樂六變，則天神皆降，可得而禮矣。」六變，謂六成 也。唐、宋因之。蓋圜鐘、夾鐘也，用為宮者，以上應房、心， 有天帝明堂之象也。宮聲三奏，角、徵、羽各一奏，合陽 之奇數，欲神聽之也。凡樂，起於陽，至少陰而止。圜鐘 自卯至申，其數有六，故六變而樂止，則天神皆降，可 得而禮也。樂曲之名，唐以和，宋以安，本朝定樂曲以 「寧」為名，今止有太廟祫享樂曲，而郊祀樂曲未備。皇 統九年，拜天用《乾寧之曲》，今圜丘降神，固可就用。今 太廟祫享，皇帝升降行止奏《昌寧之曲》，迎俎奏《豐寧 之曲》，酌獻舞出入奏《肅寧之曲》，飲福奏《福寧之曲》，宋 開寶禮亦可就用。餘有郊祀曲名，皇帝入中壝、奠玉 幣、迎俎、酌獻舞出入樂曲，宜皆以寧字製名。遂命學 士院撰焉。皇帝入中壝，奏《昌寧之曲》，降神、送神，奏《乾 寧之曲》，昊天上帝奏《洪寧之曲》，皇地祇奏《坤寧之曲》， 配位奏《永寧之曲》，飲福，奏《福寧之曲》，升降、望燎出入 大小次，並與入中壝同。餘載儀注及樂章。又命太常 議文、武二舞所當先後。太常議：「按唐、宋郊廟」之禮，並 先文後武，本朝自行禘祫之禮亦然。惟唐韋萬石建 議，謂「先儒相傳，以揖讓得天下則先奏文，以征伐得 天下則先奏武。當時雖從，尋復改之。其以《開元禮》先 文後武為定，方丘如圜丘之儀，社稷則用登歌。」 是 年朝享，奏依《開元》《開寶禮》，至版位即奏黃鐘宮三、大 呂角二、太簇徵二、應鐘羽二，曲詞皆同。進俎，奏《豐寧 之曲》。酌獻，宮縣奏無射《大元之曲》。諸室之曲：德帝曰 《大熙》，安帝曰《大安》，獻帝曰《大昭》，昭祖曰《大成》，景祖曰 《大昌》，世祖曰《大武》，肅宗曰《大明》，穆宗曰《大章》，康宗曰 《大康》，太祖曰《大定》，太宗曰《大惠》，熙宗曰《大同》，睿宗曰 《大和》，昭德皇后廟曰《儀坤》，世宗曰《大鈞》，顯宗曰《大寧》， 章宗曰《大隆》，宣宗曰「大慶。」皇帝還版位及亞、終獻，皆 奏無射宮《肅寧之曲》，飲福登歌，奏夾鐘宮《福寧之曲》， 徹豆奏《豐寧之曲》，皆用無射宮 樂舞名數。太廟登 歌，鐘一，虡，磬一，虡。歌工四，籥二，塤二，箎二，笛二，巢笙 二，和笙二，簫二，七星匏一，九耀匏一，閏餘匏一，搏拊 二，柷一，敔一，麾一，一弦琴、三弦琴、五弦琴、七弦琴、九 弦琴各二，瑟四。別廟登歌並同。親祠則用金鐘、玉磬， 攝祭則用編鐘、編磬。宮縣樂三十六虡，編鐘十二虡， 編磬十二虡，大鐘、鎛鐘、特磬各四虡，建鼓、應鼓、鞞鼓 各四，路鼓二，路鞀二，晉鼓一，巢笙、竽笙各十，簫十，籥 十，箎十，笛十，塤八，一弦琴三，三弦、五弦、七弦、九弦琴 各六，瑟十二，柷一，敔一，麾一。文舞所執「籥、翟各六十 四，武舞所執朱干、玉戚各六十四，引舞所執旌二，纛 二，牙杖二，單鞀二，單鐸二，雙鐸二，金鐃二，金錞二，金
