欽定《古今圖書集成》《經濟彙編·樂律典》
第二十八卷《目錄》。
《樂律總部彙考》二十八。
元一：〈太宗二則 憲宗三則 世祖中統四則 至元十九則〉
《樂律典》第二十八卷。
樂律總部彙考二十八
元一
太宗十二年始命製登歌樂肄習於宣聖廟
按《元史太宗本紀》。不載 按《禮樂志》：太祖初年，以河 西高智耀言，徵用西夏舊樂。太宗十年十一月，宣聖 五十一代孫衍聖公元措來朝。言於帝曰：「今禮樂散 失。燕京南京等處亡金太常故臣及禮冊樂器多存 者。乞降旨收錄。」於是降旨令各處管民官，如有亡金 知禮樂舊人。可并其家屬徙赴東平。令元措領之。於 本路稅課所給其食。十一年，元措奉旨至燕京，得金 掌樂許政、掌禮王節及樂工翟剛等九十二人。十二 年夏四月，始命製登歌樂，肄習於曲阜宣聖廟。 按 《張孔孫傳》，時汴梁既下，太常樂師流寓東平，舊章缺 落，止存登歌一章而已。世祖居潛邸，嘗召樂師至日 月山觀之。至是，徐世隆奏帝宜增設宮懸「及文武二 舞，以備大典。」因詔徐世隆為太常卿，而孔孫以奉禮 郎為之副，以董樂師。肄成，獻之京師。
十六年，太常造琴十張。
按《元史太宗本紀》，不載 按《禮樂志》：「十六年，太常用 許政所舉大樂令苗蘭詣東平指授工人造琴十張， 一絃、三絃、五絃、七絃、九絃者各二。」
憲宗二年始用登歌樂祀昊天上帝
按《元史憲宗本紀》。不載 按《禮樂志》。二年三月五日。 命東平萬戶嚴忠濟立局。製冠冕、法服、鐘磬、筍簴、儀 物肄習。五月十三日召太常禮樂人赴日月山。八月 七日學士魏祥卿、徐世隆、郎中姚樞等。以樂工李明 昌、許政、吳德、段楫、寇忠、杜延年、趙德等五十餘人見 於行宮。帝問制作禮樂之始。世隆對曰：「堯、舜之世。禮 樂興焉。時明昌等各執鐘、磬、笛、簫箎塤、巢笙，於帝前 奏之，曲終，復合奏之，凡三終。十一日，始用登歌樂祀 昊天上帝於日月山。祭畢，命驛送樂工還東平。」 按 《祭祀志》：憲宗即位之二年秋八月八日，始以冕服拜 天於日月山。其十二日，又用孔氏子孫元措言，合祭 昊天后土，始大合樂。 按《徐世隆傳》：「世隆篤於學，嚴 實招致東平幕府，俾掌書記。」時得金太常登歌樂，世 祖遣使取之，觀世隆典領以行。世祖留之，請增宮懸 大樂，文武二舞，令舊工教習，以備大祀。制可。除世隆 太常卿以掌之。
三年，世祖居潛邸，命宋周臣肄習樂工。
按《元史憲宗本紀》不載。 按《禮樂志》。三年，時世祖居 潛邸。命勾當東平府公事宋周臣兼領大樂。禮官樂 工人等常令肄習。仍令萬戶嚴忠濟依降旨存恤。 六年命樂工不堪用者以子孫代或以他戶補之 按《元史憲宗本紀》不載。 按《禮樂志》：六年夏五月世 祖以潛邸次灤州下教。命嚴忠濟督宋周臣以所得 禮樂舊人「肄習，宜如故事，勉行之，毋忽！」冬，十有一月， 敕樂工老不堪任事者，以子孫代之；不足者以他戶 補之。
世祖中統元年命制樂器法服又新製雅樂享祖宗於中書省
按《元史世祖本紀》。中統元年十二月乙巳。始制祭享 太廟。祭器法服。括樂工。 按《禮樂志》。「元年春正月。命 宣撫廉希憲等。召太常禮樂人至燕京。夏六月命許 唐臣等制樂器。公服法服。秋七月七日工畢。十一日 用新製雅樂。享祖宗於中書省。禮畢。賜預祭官及禮 樂人百四十九人鈔有差。」八月命太常禮樂人復還 東平 按《祭祀志》，「元年秋七月丁丑，設神位於中書 省，用登歌樂。十二月初命製太廟祭器法服。」
中統二年，詔「太常管領樂工，常加督視肄習。」
按《元史世祖本紀》。二年九月戊辰。大司農姚樞。請以 東平府詳議官王鏞兼充禮樂提舉。詔以鏞為教授。 以鏞特兼太常少卿 按《禮樂志》。二年秋九月。「敕太 常少卿王鏞領東平樂工。常加督視肄習。以備朝廷 之用。」
中統三年，命備宮懸樂器等物。
按《元史世祖本紀》：「三年春正月丙戌，命江漢大都督 史、權亳州萬戶張弘彥將兵八千赴燕，備宮懸鐘磬 樂舞、籥翟，凡用三百六十二人。九月辛卯，嚴忠範奏 請補東平路廟學太常樂工，從之。」
中統五年，太常請定樂為《大成之樂》。
按《元史世祖本紀》，不載 按《禮樂志》：「五年太常寺言
