Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 733 (1700-1725).djvu/64

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「自生民來,誰底其盛。」惟王神明,度越前聖。粢幣具陳, 禮容斯稱。黍稷惟馨,惟神之聽。

捧俎,奏《豐安之曲》:姑洗宮:

道同乎天,人倫之至。有享無窮,其興萬世。既潔斯牲, 粢明醑旨。不懈以忱,神之來墍。

「大成至聖文宣王位酌獻,奏《成安之曲》」,南呂宮:至大三年製:

大哉聖王,實天生德。作樂以崇,時祀無斁。清酤惟馨, 嘉牲孔碩。薦羞神明,庶幾昭格。

兗國復聖公位酌獻,奏《成安之曲》,南呂宮:

庶幾屢空,淵源深矣。亞聖宣猷,百世宜祀。吉蠲斯辰, 昭陳尊簋。旨酒欣欣,神其來止。

郕國宗聖公酌獻,奏《成安之曲》,南呂宮

心傳忠恕,一以貫之。爰述《大學》,萬世訓彝。惠我光明, 尊聞行知。繼聖迪後,是享是宜。

沂國述聖公酌獻,奏《成安之曲》,南呂宮

公傳自曾、孟,傳自公。有嫡緒承,允得其宗。提綱開蘊, 乃作《中庸》。「侑於元聖,億載是崇。」

鄒國亞聖公酌獻,奏《成安之曲》,南呂宮

道之由興,於皇宣聖。維公之傳,人知趨正。與饗在堂, 《情文》斯稱。萬年承休,假哉天命。

亞獻,奏《文安之曲》:姑洗宮:終獻同。

百王宗師,生民物軌。瞻之洋洋,神其寧止。酌彼金罍, 惟清且旨。登獻惟三,於嘻成禮。

飲福《受胙》:與盥洗同。惟國學釋奠親祀用之。攝事則不用。外路州縣並皆用之。徹豆,奏《娛安之曲》,南呂宮

犧象在前,豆籩在列。以享以「薦,既芬既潔。禮成樂備, 人和神悅。祭則受福,率尊無越。」

送神,奏《凝安之曲》,黃鐘宮:

有嚴學宮,四方來崇。恪恭祀事,威儀雍雍。歆茲惟馨, 飆馭回復。明禋斯畢,咸膺百福。

《望瘞》:與「盥洗」 同。

右《釋奠樂章》,皆舊曲,元朝嘗擬譔易而未及用,今并附於此。

迎神,奏《文明之曲》:

天縱之聖,集厥大成。立言垂教,萬世準程。廟庭孔碩, 尊俎既盈。神之格思,景福來并。

盥洗,奏《昭明之曲》:

神既寧止,有孚顒若。罍洗在庭,載盥載濯。匪惟潔修, 亦新厥德。對越在茲,敬恭惟則。

升殿,奏《景明之曲》:降同。

「大哉聖功,薄海內外。」禮隆秩宗,光垂昭代。陟降在庭, 攝齊委佩。莫不肅雍,洋洋如在。

奠幣,奏《德明之曲》:

圭袞尊崇,佩紳列侑。籩豆有楚,樂具和奏。式陳量幣, 駿奔左右。天睠斯文,繄神之祐。

文宣王酌獻,奏《誠明之曲》:

惟聖監格,享於克誠。有樂在縣,有碩斯牲。奉醴以告, 嘉薦維馨。綏以多福,永底隆平。

兗國公酌獻,奏《誠明之曲》:

潛心好學,不違如愚。用舍行藏,乃與聖俱。千載景行, 企厥步趨。廟食作配,祀典弗渝。

郕國公酌獻。闕。

沂國公酌獻。闕。

鄒國公酌獻,奏《誠明之曲》:

洙泗之傳,學窮性命,力距楊墨,以承「三聖。」遭時之季, 孰識其正?「高風仰止,莫不肅敬。」

亞獻,奏《靈明之曲》:終獻同。

廟成奕奕,祭祀孔時。三爵具舉,是饗是宜。於昭聖訓, 示我民彝。紀德報功,配於兩儀。

送神,奏《慶明之曲》:

「禮成樂備。靈馭其旋。濟濟多士。不懈益虔。文教茲首。 儒風是宣。」《佑我》

三皇廟樂章

降神,奏《咸成之曲》:

黃鐘宮三成

於皇三聖,神化無方。繼天立極,憲章百王。聿崇明祀, 率由舊章。靈兮來下,休有烈光。

降神,奏《賓成之曲》:

大呂角二成

帝德在人,日用不知。神之在天,矧可度思。辰良日吉, 蕆事有儀。感以至誠,尚右享之。

降神,奏《顧成之曲》:

太簇徵二成

大道之行,肇自古先。功烈所加,何千萬年。是尊是奉, 執事孔虔。神哉沛兮,冷風馺然。

降神,奏《臨成之曲》:

應鐘羽二成

《雅奏告成》,「神斯降格。妥安有位,清廟奕奕。肹蠁潛通, 豐融烜赫。我其承之,百世無斁。」

初獻盥洗,奏《蠲成之曲》,姑洗宮: