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《呂子》
《呂子》
《音律》
《音律》
二曰「《黃鐘》生《林鐘》。」林鐘生太蔟，太蔟生南呂，南呂生 姑洗；姑洗生應鐘，應鐘生蕤賓，蕤賓生大呂；大呂生 夷則，夷則生夾鐘，夾鐘生無射，無射生仲呂。三分所 生益之一分以上生三分所生去其一分以下，生黃 鐘、大呂、太蔟、夾鐘、姑洗、仲呂、蕤賓為上；林鐘、夷則、南 呂、無射、應鐘為下。大聖至理之世，天地之氣合而生 風，日至則月鐘其風以生十二律。仲冬日短至則生 黃鐘，季冬生大呂，孟春生太蔟，仲春生夾鐘，季春生 姑洗，孟夏生仲呂。仲夏日長至則生蕤賓，季夏生林 鐘，孟秋生夷則，仲秋生南呂，季秋生無射，孟冬生應 鐘。天地之風氣正，則十二律定矣。黃鐘之月，土事無 作，慎無發，蓋以固天閉地，陽氣且泄。《大呂》之月，數將 幾終，歲且更起，而農民無有所使。《太蔟》之月，陽氣始 生，草木繁動，令農發土，無或失時。《夾鐘》之月，寬裕和 平，行德去刑，無或作事，以害群生。《姑洗》之月，達道通 路，溝瀆修利，申之此令，嘉氣趣至。《仲呂》之月，無聚大 眾，巡勸農事，草木方長，無攜民心。《蕤賓》之月，陽氣在 土，安壯養俠，本朝不「靜，草木早槁。林鐘之月，草本盛 滿，陰將始刑，無發大事，以將陽氣。夷則之月，修法飭 刑，選士厲兵，詰誅不義，以懷遠方。南呂之月，蟄蟲入 穴，趣農收聚，無敢懈怠，以多為務。無射之月，疾斷有 罪，當法勿赦，無留獄訟，以亟以故。應鐘之月，陰陽不 通，閉而為冬，修別喪紀，審民所終。
