享之。詳覽傳記，未有皇王立觀之禮。況升中大事，華 裔畢集，九服仰垂拱之安，百蠻懷率舞之慶，甄陶化 育，莫非神功，豈於樂舞，別申嚴敬？臣等詳議，每奏二 舞時，天皇不合起立。謹議。」
《諫安福門酺樂表》嚴浚
臣浚言：「微臣竊惟陛下應天順人，發號施令，躬親大 禮，昭布鴻澤，孜孜庶政，業業萬幾。蓋以天下心為心， 深戒安危之理，此誠堯舜、禹湯之德教也。奈何親御 城門，以觀大酺，累日兼夜，臣愚竊所未諭。夫酺者，因 人所利，合醵為歡，無相奪倫，不致糜費。且臣卜其晝， 史冊攸傳；君舉必書，帝王重慎。今乃暴衣冠於上路」， 羅伎樂於中宵，雜鄭衛之音，縱倡優之樂。陛下還淳 復古，宵衣旰食，不矜細行，恐非聖德所宜，臣以為一 不可也。誰何警夜，伐鼓通晨，以備非常，古之善教。今 陛下不深惟戒慎，輕違動息，重門弛禁，叵詐多徒。儻 有躍馬奔車，厲聲駭叫，或塵聽覽，有軫宸衷，臣以為 二不可也。且一人向隅，滿堂不樂；一物失所，納皇增 慮。陛下北宮多暇，西墉暫陟，青春日長，已積埃塵之 弊；紫微漏永，重窮歌舞之樂。儻令有司跛倚，下人饑 倦，以陛下近猶不恤，而況於遠乎？聖情攸聞，豈不懍 然祗畏，臣以為三不可也。且元正首祚，大禮頓先，百 姓顒顒，德咸配天，功垂曠代。今陛下恩似薄於眾望， 酺即過於往年。王公貴人，各承微旨，州縣坊曲，競為 課稅，呼嗟道路，貨易家產，損萬人之力，勞百戲之資， 適欲同其歡，而乃遺其患，復令兼夜，人何以堪？臣以 為四不可也。《書》曰：「罔咈百姓，以從己之欲。」況自去夏 霖淫，經冬亢旱，農乏收成，市有騰貴，損其實，崇其虛， 馳不急之務，擾方春之業。前代聖主明王，忽於微細 而成「過患者多矣，陛下豈可效之哉！伏望晝盡歡娛， 暮令休息。惡斯兼夜，恐無益於聖朝，惟陛下裁擇。」
《進寶應長寧樂表》張謂
臣某言：「臣聞理定制禮，功成作樂」，古先哲王不易之 典。伏惟寶應元聖文武皇帝陛下纘堯立極，繼武承 天，神授五兵，聖包七德。頃歲自王邸登將壇，祗奉廟 謀，龔行天罰。卷舒龍豹，指揮而復洽陰陽；誅翦鯨鯢， 顧盻而並牧河朔。九鼎還重，三光益明，趙魏小康，周 秦大定。伏見所部寄住客前梨園供奉官、梁州克義 府果毅劉日進新造《寶應》等凡十八曲，其調合雅，其 聲用宮，以歌盡言，以舞盡意。夫雅者三代之樂，貴之 則鄭、衛不行；宮者五音之名，用之則角徵咸敘，興亡 理亂，實繫於茲。昔王令言：「聽安公子失宮聲，知隋氏 禍敗非久。」今臣見《寶應樂》用宮調，知皇家運祚無疆， 故製造其詞，發揮成曲，庶登樂府，上達天朝。謹附前 梨園供奉官某進表以聞。
《太常觀樂器賦》達奚珣
昔者聖人之作樂也，將以動天地，感鬼神，節《風》《雅》，導 人倫。樂假器而成用，器以樂而見珍。或採孤篠於鄒 魯，或收浮磬於泗濱，或斷彼金石，或制自陶鈞，被諸 大道，輝光日新。逮乎上皇云謝，戰國相滅，雄殺氣於 五兵，崩禮容於八列，大樂之器，斯焉是缺。剝極則賁， 天臨我皇。化東戶而咸若，歌《南風》而有光。觀《奮豫》而 崇上帝，舞干戚而柔大荒。樂器成列，盈乎太常。客有 睹而駭者曰：「國之盛事，殫所未識。」雅象純殷。�光翕 赩，樹羽紛灑，崇牙崱屴，玉管清通，瑤琴古色。朱絲疏 越之制，雷鼓靈鼉之飾，清笳閟列於軍容，畫角融怡 於武力，故能頓應朄張柷敔。猛獸赫怒而擎鐘，金人 嵌巖以負簴。鸞笙在目，疑髣髴於周王；鳳簫可吹，紛 肸蠁於嬴女。況復天球曜逸，金銳蒙鴻，大籥清警，虛 籟生風。怒齊竽之濫吹，壯秦缶之爭雄。稽爾既倬，倚 歟載豐。匪天子之明德，孰以成其眾羙。總四裔而徵 妙，越六代而高視。思其鏗鍠嘈囋，清暢逶迤。五色成 文而不亂，八風從律而不虧。窮高遠而測深厚，故乃 盡美而在斯。
《太常觀樂器賦》呂指南
客有遊於太常者：叔夜才貌，長卿文雅。歷階戺之間， 目簷楹之下。彼羙聲奏，諒先得而聞焉；繽紛器物，復 可今而觀也。絲竹畢備，匏土俱陳。混季氏之八佾，擬 鳧人之六鈞。瑟既稱趙，箏還號「秦。伐脩竹於嶰谷，來 浮磬於泗濱。羽蟲畫之也可以成鳳翮；鱗蟲刻之也 可以作龍脣。物以古兮不可識，代雖殊兮亦可珍。」豈 直有斯而已哉！徒觀其廣廈駢闐，脩廊逼側，蘊今古 之殊號，被丹青之異色。賁路鞀鼓干戚羽旌，斑彬翕 赩，巨萬盈億。文墨者莫之而記，言談者罕之而識。嘉 夫貴賤攸重，華裔是欽。舜湯一舉而進《韶》《濩》，荒隅一 奏而成佅任。君徒見雕瓊鏤玉之餘彩，殊不聞宮商 徵角之奇音。及夫金皋氣變，珠樓春始。煌煌帝庭，濟 濟卿士。五樂具奏，八音俱起。惟斯器之有作，備無為 之燕樂。紛綺靡之容裔，混魚龍之交錯。金木羅張，厥 用匪常。施之於國，則政其攸敘；饗之於廟，乃神其降 祥。舞青田之唳鶴，儀丹穴之鳳凰。諒鄙人之罄思，固 難得而備詳
