巡，必不回矣，汝可託疾勿去也。」《精鑒》如此。
黃驄疊〈急曲子〉
太宗定中原時所乘戰馬也。後征遼，馬斃，上歎惜，乃 命樂工撰此曲。
離別難
天后時，有士人陷冤獄，沒家族，其妻配入掖庭。本初 善吹觱篥，乃撰此曲以寄哀情。始名《大郎神》，蓋取良 人行第也。遂三易其名，亦名《切子》，終號《愁迴鶻》。
夜半樂
明皇自潞州入，平內難，正夜半斬長樂門關，領兵入 宮剪逆人。後撰此曲，名《還京樂》。
雨霖鈴
明皇自西蜀返，樂人張《野狐》所製。
康老子
康老子即長安富家子，落魄不事生計，常與國樂游 處。一旦家產蕩盡，偶一老嫗持舊錦褥貨鬻，乃以半 千獲之。尋有波斯見，大驚謂康曰：「何處得此？是冰蠶 絲所織。若暑月陳於座，可致一室清涼，即酬千萬。」康 得之，還與國樂追歡，不經年復盡。尋卒後，樂人嗟惜 之，遂製此曲，亦名《得至寶》。
明皇初，納太真妃，謂後宮曰：「予得楊家女，如得至寶 也。」遂製曲，名《得寶子》。
文敘子
長慶中，俗講僧文敘善吟經，其聲宛暢，感動里人。樂 工黃米飯狀其念「四聲《觀世音菩薩》」，乃撰此曲。
望江南
始自朱崖李太尉鎮淛日，為亡妓謝秋娘所撰。本名 《謝秋娘》，後改此名，亦曰《夢江南》。
楊柳枝
白傅閒居洛邑時作，後入教坊。
傾杯樂
宣宗喜吹蘆管，自製此曲。初捻管，令俳兒辛骨𩨳拍， 不中，上瞋目瞠視，骨𩨳憂懼，一日而殞。
道調子
懿皇命樂工敬納吹《觱篥》，初弄《道調》，上謂是曲，誤改 之，敬納乃隨拍撰成曲子。
傀儡子
《自昔傳》云：「起於漢祖，在平城，為冒頓所圍，其城一面 即冒頓妻閼氏，兵強於三面，壘中絕食。陳平訪知閼 氏妬忌，即造木偶人，運機關，舞於陴間。閼氏望見，謂 是生人，慮下其城，冒頓必納妓女，遂退軍。史家但云 陳平以祕計免，蓋鄙其策下爾。」後樂家翻為戲。其引 歌舞有郭郎者，髮正禿，善優笑，閭里呼為郭郎。凡戲 場必在俳兒之首也。
別樂識五音輪二十八調圖
舜時調八音，用金、石、絲、竹、匏、土、革、木，計用八百般樂 器。至周時，改用宮、商、角、徵、羽，用製五音，減樂器至五 百般。至唐朝，又減樂器至三百般。太宗朝，三百般樂 器內，挑絲、竹為胡部，用宮、商、角、羽，並分平、上、去、入四 聲。其徵音有其聲無其調。
平聲羽七調
第一運中呂調，第二運正平調，第三運高平調，第四 運仙呂調，第五運黃鐘調，第六運般涉調，第七運高 般涉調。〈雖去中呂調之運如車輪轉卻去中呂一運聲也〉
上聲角七調
第一運越角調，第二運《大石角調》，第三運高《大石角 調》，第四運雙角調，第五運《小石角調》，亦名《正角調》，第 六運歇指角調，第七運林鐘角調。
去聲宮七調
第一運正宮調，第二運高宮調，第三運中呂宮，第四 運道調宮，第五運南呂宮，第六運仙呂宮，第七運黃 鐘宮。
入聲商七調
第一運越調，第二運大石調，第三運高大石調，第四 運雙調，第五運小石調，第六運歇指調，第七運林鐘 商調。
上平聲調
為徵聲， 商角同用 宮，逐羽音。
右件二十八調琵琶八十四調，方得是五絃。五本共 應二十八調。本笙除二十八調本外，別有二十八本 中管調。初製胡部樂，無方響，只有絲竹緣方響，不應 諸調。有直拔聲。太宗于內庫別收一片鐵，有以方響 下于中呂調頭一韻聲名大呂，應高般涉調頭，方得 應二十八調。是箏只有宮、商、角、羽四調，臨時移柱，應 二十八調。
宋周密天基聖節排當樂次
正月五日
樂奏夾鐘宮，觱篥起。「萬壽永無疆」，引子王恩壽。 「第一盞，觱篥起。」聖壽齊天樂慢，周潤。
第二盞，笛起《帝壽昌慢》，潘俊。
第三盞，笙起《昇平樂》，慢侯璋
