《梁書昭明太子傳》，「太子性愛山水，於元圃穿鑿，更立 亭館，與朝士名素者遊其中。嘗泛舟後池，番禺侯軌 盛稱此中宜奏女樂，太子不答，詠左思《招隱》詩曰：『何 必絲與竹，山水有清音』。」侯慚而止。出宮二十餘年，不 畜聲樂。少時敕賜大樂女妓一部，略非所好。
《王茂傳》：茂以元勳，高祖賜以鐘磬之樂。茂在江州，夢 鐘磬在格，無故自墮，心惡之。及覺，命奏樂，既成列，鐘 磬在格，果無故編皆絕，墮地。茂謂長史江詮曰：「此樂 天子所以惠勞臣也。樂既極矣，能無憂乎。」俄而疾，少 日卒。
《夏侯亶傳》：亶好音樂，有妓妾數十人，並無被服姿容， 每有客，常隔簾奏之。時謂簾為夏侯妓衣也。
《小名錄》：「羊偘性豪侈，善音律。大同中，魏使楊裴同宴 賓客三百餘人，皆食金寶器，奏三部女樂。」
《酉陽雜俎》：梁宴魏使李騫、崔劼樂作，梁舍人賀季曰： 「音聲感人深也。」劼曰：「昔申喜聽歌愴然，知是其母，理 實精妙然也。」梁主客王克曰：「聽音觀俗，轉是精者。」劼 曰：「延陵昔聘上國，實有觀風之美。」季曰：「卿發此言，乃 欲挑戰。」騫曰：「請執鞭弭，與君周旋。」季曰：「未敢三舍。」劼 曰：「數奔之事，久以相謝。」季曰：「車亂旗靡，恐有所歸。」劼 曰：「平陰之役，先鳴已久。」克曰：「吾方欲館穀而旌武功。」 騫曰：「王夷師熸，將以誰屬？」遂共大笑而止。樂
《陳書章昭達傳》：「昭達每飲會，必盛飾女伎雜樂，備盡 羌胡之聲，音律姿容，並一時之妙。雖臨對寇敵，旗鼓 相望，弗之廢也。」
《姚察傳》：「察遷尚書祠部侍郎。此曹職司郊廟，昔魏王 肅奏祀天地，設宮懸之樂，八佾之舞，爾後因循不革。 梁武帝以為事人禮縟，事神禮簡，古無宮懸之文，陳 初承用，莫有損益。高宗欲設備樂，付有司立議，以梁 武帝為非時。碩學名儒，朝端在位者，咸希上旨，並即 注同。察乃博引經籍，獨違群議，據梁樂為是。當時驚」 駭，莫不慚服。
《魏書王叡傳》：「叡封中山王，薨年四十八。京都士女謟 稱叡美，造新聲而絃歌之，名曰《中山王樂》。詔班樂府， 合樂奏之。」
《源賀傳》：「賀子思禮，後賜名懷雅。善音律，雖在白首，至 宴居之暇，常自操絲竹。」
《高閭傳》：「閭遷尚書中書監，後詔閭與太常採雅樂以 營金石。」
《李彪傳》：「彪特遷秘書令，使於蕭賾。賾遣其主客郎劉 繪按對，并設讌樂，彪辭樂。及坐，彪曰：齊主既賜讌樂 以勞行人，向辭樂者，卿或未相體。自喪禮廢替，於茲 以久。我皇孝性自天，追慕罔極，故有今者喪除之議。 去三月晦，朝臣始除衰裳，猶以素服從事。裴謝在此， 固應具此。我今辭樂，想卿無怪。」
《李業興傳》：業興博涉百家，圖緯風角，天文占候，無不 討練。天平二年，除鎮南將軍，尋為侍讀。於時尚書右 僕射營搆大將高隆之被詔繕治三署樂器衣服及 百戲之屬，乃奏請業興共參其事。
《薛安都傳》：「安都從弟真度子懷徹，襲封太常丞。初，真 度有女妓數十人，每集賓客，輒命奏之，絲竹歌舞，不 輟於前，盡聲色之適。庶長子懷吉居喪過周，以父妓 十餘人并樂器獻之，世宗納焉。」
《高允傳》：「允性好音樂，每至伶人絃歌鼓舞，常擊節稱 善。」
《孫惠蔚傳》：「時中書監高閭被敕理定雅樂，惠蔚參其 事。及樂成，閭上疏請集朝貴于太樂，共研是非。祕書 令李彪自以才辯，立難於其間，閭命惠蔚與彪抗論， 彪不能屈。」
《北史李謐傳》：謐好音律，嘗詣故太常卿劉芳，推問音 義，語及中代興廢之由，芳乃歎曰：「君若遇高祖，侍中、 太常非僕有也。」
《洛陽伽藍記》：「景樂寺，太傅清河文獻王懌所立也。六 齋常設女樂，歌聲繞梁，舞袖徐轉，絲管寥亮，諧妙入 神。」
《北齊書李義深傳》，「義深族弟神威，好音樂，撰集樂書， 近於百卷。」
《崔季舒傳》：「季舒為大將軍趙郡公琛所器重，言之於 神武，神武親簡丞郎，補季舒大行臺都官郎中。文襄 輔政，為中書監，移門下機事總管歸中書。」又季舒善 音樂，故內伎亦通隸焉。內伎屬中書，自季舒始也。 《祖珽傳》：珽善解音律，及陰陽占候醫藥之術。武成即 位，擢拜中書侍郎。帝於後園使珽彈琵琶，和士開舞， 各賞物百段。
《周書于謹傳》：「謹破梁，振旅而旋，太祖親至其第，宴語 極歡，賞謹金石絲竹樂一部，別封新野郡公。謹固辭， 太祖不許。又令司樂作《常山公平梁歌》十首，使工人 歌之。及晉公護東伐，謹時老病，護以其宿將舊臣，猶 請與同行，詢訪戎略。軍還，賜鐘磬一部。」
《陸騰傳》：「騰拜驃騎大將軍，開府儀同三司，轉江州刺 史。陵州木籠獠恃險麤獷，每行抄劫，詔騰討之。獠既
