二寸為周尺。黃鐘之長，當商尺八寸，當周尺十二寸 五分。
竹雖天生，求之在人，必先求黍，考定樣制，而後依樣 求竹造律。古今律家累黍一法，名為最密，實為最疏。 苟無格式，大小幾何，惟云「中式」，尢非定論。若欲揀擇 中式之黍，須將格式預先議定，而後可選也。
謹按《前漢·食貨志》曰：「王莽居攝，變漢制，以周錢有子 母相權，於是更造大錢，徑寸二分，文曰大錢五十。又 造契刀、錯刀。契刀其環如大錢，身形如刀，文曰『契刀 五百』。錯刀以黃金錯，其文曰一刀直五千。」〈直字錢文作平〉 《周禮注》謂大泉乃周景王所鑄。《漢志》亦云「以周錢有 子母相權」，則非始於王莽明矣。《淮南子》謂十二粟當 一寸，蓋漢制也。《志》云大錢徑寸二分者，謂莽以漢尺 之寸為其尺之寸二分，故云變漢制，非變周錢也。然 則大泉創自周，而王莽因之，其初行時，廣狹厚薄，與 契刀、錯刀同。厥後二刀不行，獨大泉行。於是盜鑄者 眾，而漸輕薄，遂與二刀廣狹稍異。今取二刀為證，必 求廣狹同者乃真，其不同者，為盜鑄無疑。
上黨秬黍佳者，縱累八十一枚，斜累九十枚，橫累百 枚，皆與大泉九枚相合。然此佳黍，亦自難得，求得此 等佳黍，然後可用。若或不滿九枚錢之徑者，慎勿誤 用歷代造律，而致樂聲焦急，其失坐在黍不佳也。 《唐會要》云：「高祖武德四年，行開元通寶錢，歐陽詢製 詞及書字，含三體錢，徑八分。」《唐六典》云：「凡度以秬黍 中」者，一黍之廣為分，十分為寸，十寸為尺，一尺二寸 為大尺。唐代之尺，蓋有二種，黍尺與大尺兼用焉。 所謂錢徑八分者，指大尺言也。大尺去二寸，即黍尺 一尺也。孫氏《千金方》云：「夏家古尺，今八寸小尺」是也。 其著書在唐初，蓋指唐尺而言。然則唐尺之八寸，為 夏家之一尺也，唐尺之十寸，為商家之一尺明矣。 審度之法，十寸為尺，八寸為咫。商以夏尺為咫，因而 益也。周以夏咫為尺，因而損也。夏尺商咫，周尺加二 寸半，是為黃鐘之長。以《開元錢》校之，則錢十枚為夏 尺之一尺，為商尺之八寸，為周尺之一尺二寸半。 周尺自秦以後，不復用之。凡經傳中所謂布指知寸， 布手知尺。一尺二寸為武，八尺為步，八尺為尋，人長 八尺，馬高八尺之類，皆指周尺而言。然周亦不廢夏 尺，故先儒解璧羨度尺云：「十寸尺、八寸尺兼用之。」 漢尺與黃帝尺寸同而分不同，宋尺與黃帝尺分同 而寸不同。唐黍尺與黃帝尺同而寸及分不同。然唐 尺復有二種，所謂黍尺者即夏尺，所謂大尺者即商 尺。蓋漢尺以大泉「之徑為一寸，宋尺以大泉之徑為 九分，唐黍尺以開元錢之徑為一寸，唐大尺以《開元》 錢之徑為八分。故宋尺去一寸為漢尺，漢尺去一寸 為唐黍尺。」即夏尺加二寸半為商尺，去二寸為周尺。
黍尺商尺周尺圖
