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欽定古今圖書集成經濟彙編樂律典

 第七十一卷目錄

 律呂部紀事

 律呂部雜錄

 律呂部外編

樂律典第七十一卷

律呂部紀事

《帝王世紀》:「黃帝吹律定姓。」

《通曆》「黃帝,始作律管。」

《玉海》:「黃帝作律,以玉為琯,長尺六孔,為十二月音。」 《西王母傳》:「虞舜攝位,王母遣使獻舜白玉琯,吹之以 和八風。」

《禮記·明堂位》:「周公六年,朝諸侯於明堂,制禮作樂,頒 度量,而天下大服。」

《左傳襄公十八年》:楚子侵鄭。晉人聞有楚師,師曠曰: 「不害,吾驟歌《北風》,又歌《南風》。南風不競,多死聲,楚必 無功。」

《春秋孔演圖》「孔子援律吹律,有姓。」

《汲冢周書》:「太子晉解,王子敷席。」注:「《瑟》,師曠歌《無射》,王 子歌嶠。」

《寶櫝記》:「師曠出於晉靈之世,以主樂妙辨音律,著書 萬篇,人莫知源。至晉平公以陰陽之術顯於當世,乃 薰目作瞽者以絕塞眾慮,考鐘呂以定四時,無差毫 釐。」

《劉向別錄》:「燕有谷寒,不生五穀。鄒衍吹律而溫氣至, 堪穀。」

《列子》:湯問:「瓠巴鼓琴而鳥舞魚躍。鄭師文聞之,棄家 從師襄游。於是當春而叩商絃以召南呂,涼風忽至, 草木成實。」及秋而叩角絃以激夾鐘,溫風徐迴,草木 發榮。當夏而叩羽絃以召黃鐘,霜雪交下,川池暴沍。 及冬而叩徵絃以激蕤賓,陽光熾烈,堅冰立散。將終 命宮而總四絃,則「景風翔,慶雲浮,甘露降,澧泉湧。」師 襄乃撫心高蹈曰:「微矣,子之彈也!雖師曠之清角,鄒 衍之吹律,亡以加之。」

《三輔黃圖》:「皇帝二十六年,初兼天下一法,律同度量。」 《西京雜記》:「高祖初入咸陽,周行府庫,金玉珍寶,不可 稱言。有玉琯,長二尺三寸,二十六孔,吹之則見車馬 山林,隱轔相次,吹息亦不復見,銘曰『昭華之琯』。」 《史記張蒼傳》:「蒼好書尢,善律歷,為計相時緒,正律歷, 吹律調樂入之音聲,及以比定律令,若百工,天下作 程品。」至於為丞相,卒就之。漢家言《律歷》者,本張蒼。 如淳曰:「比謂五音清濁各有所比也。以定十二月律 之法,令於樂官,使長行之。」 又曰:「若,順也。百工為器 物,皆有尺寸斤兩,皆使得宜,此之謂順。」

《漢書武帝本紀》:太初元年,「夏五月,定官名,協音律。」 《兒寬傳》:「寬為御史大夫,從東封泰山,還登明堂。寬上 壽曰:『陛下發憤,合指天地,祖立明堂辟雍,宗祀泰山, 六律五聲,幽贊聖意,神樂四合,各有方象,以承嘉祀, 為萬世則,天下幸甚』。」

《禮樂志》:「武帝立樂府,以李延年為協律都尉,多舉司 馬相如等數十人,造為詩賦,略論律呂,以合八音之 調,作十九章之歌。」

《仙傳拾遺》:漢延和三年春,武帝幸安定。西裔月支國 王遣使曰:『臣國此去三十萬里,常占東風入律,百旬 不休,青雲干呂,連月不散,中國將有好道之君矣』。」 《漢書·王褒傳》:「神爵、五鳳之間,天下殷富,數有嘉應,上 頗作歌詩,欲興協律之事,於是益州刺史王襄欲宣 風化於眾庶,聞王褒有俊材,請與相見,使褒作《中和 樂職》。

《翼奉傳》:奉惇學不仕,好律歷陰陽之占,元帝即位,諸 儒薦之,徵待詔,時平昌侯王臨以宣帝外屬侍中稱 詔,欲從奉學其術,奉不肯與言,而上封事曰:「臣聞之 於師治道要務在知下之邪正,知下之術,在於六情 十二律而已,以律知人情,王者之祕道也。故觀性以 歷,觀情以律,明主所宜獨用,難與二人共也。」

《王莽傳》:莽立《樂經》,徵天下通一藝,及有鐘律《月令》,通 知其意者。莽母功顯君死,下書曰:「遏密之義,訖於季 冬正月。郊祀,八音當奏,王公卿士樂凡幾等,五聲八 音,條各云何,其與所部儒生,各盡精思,悉陳其義。」 《京房傳》:房好鐘律,知音聲,本姓李,推律自定為京氏。 《後漢書明帝本紀》:「永平二年,使尚書令持節詔驃騎 將」軍《三公》曰:「升靈臺,望元氣,吹時律,觀物變。」

《異苑》:「漢章帝時,零陵文學奚景於冷道縣祠下得笙、 白玉管,舜時西王母所獻。」

《後漢書順帝本紀》:陽嘉二年「冬十月庚午,行禮辟雍, 奏應鐘,始復黃鐘,作樂器,隨月律。」

《百官志注》:「靈臺待詔七人候鐘律