Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 736 (1700-1725).djvu/96

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約不知之,乃坐旁石上,仰春面而嘯。春所化石,應之 而發聲,傾山倒澗,雲霧為之下墮。約知是春,驚起再 拜以祈請焉。春哀其誠,因教以三術,凡不飲不食乃 得嘯,而風生於虛也。」

《雲笈七籤》:「趙成子初受《鎮生五藏上經》,乃案為之。成 子欲還入太陰,求改貌化形,故自死於幽州上谷中 石室之下。山行者見五臟中各有一白石子,五色如 容,取而吞之,四五年而成子之尸當生。彼人先服石 子,皆從口中飛出。成子改形而起,如一宿醉睡之間。 其人入山尋視,到石室前,方見成子據洞嘯,面有玉 光。」

神丹,「以二月八日朔平旦,向太歲王方,再拜,以東流 水服一兩,即頭有九晨之光,面有玉華,飛映寶曜,洞 觀天下。閉氣則立致三素之雲輿,唾地則化為日月 之光,左嘯則神仙啟首,右嘯則八景合真。」

《通州志》:「孫幼登字嘯父,為諸生,謝去,浪跡吳越間,遇 異人王元陽授以嘯旨,每作鶴嘯,野鶴皆應聲而來, 遂以嘯名。詩才敏捷,年七十,臥病三日不醒,夢至名 山洞府,與仙人對奕,贏其長髾麗人復以白璧二雙 贖去。越數日病劇,復夢神人頂星冠,衣雲衣,執手語 曰:『爾今未死也』。遂聞異香馥郁,不藥而愈。