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欽定古今圖書集成經濟彙編樂律典

 第八十五卷目錄

 舞部彙考一

  詩經邶風簡兮 王風君子陽陽 小雅鼓鐘 商頌那

  禮記月令 文王世子 內則 明堂位 樂記 祭統

  周禮地官 春官

  爾雅釋訓 釋器 樂舞雜釋

  後漢書祭祀志

  唐書南蠻傳

  唐樂史柘枝譜十則

  崔令欽教坊記軟舞健舞

  宋葉時禮經會元樂舞 舞位四表圖

  孟元老東京夢華錄

  俞琰席上腐談柘枝

  周密癸辛雜識舞譜

  明朱載堉小舞鄉樂譜學舞口訣 學樂教舞人數 靈星舞

樂律典第八十五卷

舞部彙考一

《詩經》

《邶風簡兮》

簡兮簡兮,方將萬舞。

千羽為《萬舞》。《萬舞》,干舞也。正義《萬》,舞名也。謂之萬者,何休云:「象武王以萬人定天下,民樂之」,故名之耳。《商頌》曰「萬舞有奕。殷亦以武定天下」,蓋象湯之伐桀也。何休指解周舞,故以武王言之。《萬舞》之名,未必始自武王也,以萬者舞之總名,干戚與羽籥皆是,故傳以干羽為萬舞。箋知萬舞為干舞,不兼羽、籥者,以《春秋》云「萬入去籥」別文,《公羊傳》曰「籥者何?籥舞萬者何?」于舞言干,則有戚矣。《禮記》云:「朱干玉戚,冕而舞《大武》。」言籥,則有羽矣。《籥師》曰:「教國子舞羽吹籥。」羽籥相配之物,則羽為籥舞,不得為萬也。以干戚武事,故以萬言之;羽籥文事,故指體言籥耳。是以《文王世子》言:「春夏學干戈,秋冬學羽籥。」註云:「干戈萬舞,象武也;羽籥籥舞,象文也。」是干、羽之異也。且此《萬舞》并兼羽、籥,則《碩人》故能籥舞也。下二章論碩人之才藝,無為復言左手執籥,右手秉翟也。明此言干戚舞,下說羽、籥舞也。以此知《萬舞》唯干無羽也。孫毓亦云:「《萬舞》,干戚也;《羽舞》,翟之舞也。」傳以干羽為《萬舞》,失之矣。朱注《萬》者,舞之總名。武用干戚,文用羽籥也。大全東萊呂氏曰:「《萬舞》,二舞之總名。《干舞》者,武舞之別名;《籥舞》者,文舞之別名也。文舞又謂之羽舞。」

左手執籥,右手秉翟。

籥,六孔。翟。翟,羽也。正義《釋樂》云:「大籥謂之產。」郭璞曰:「籥如笛,三孔而短小。」《廣雅》云:「七孔。」鄭於《周禮笙師》及《少儀》《明堂位》注皆云:「籥如笛,三孔。」此傳云「六孔」,與鄭不同。翟羽,謂雉之羽也。《公羊》說:「樂萬舞以鴻羽,取其勁輕,一舉千里。」《詩毛》說萬以翟羽,《韓詩》說以外國大鳥羽。謹按《爾雅》說,「翟,鳥名,雉屬也。」知翟羽舞也。籥雖吹器,舞時與羽並執,故得舞名。是以賓之初筵云「籥舞笙鼓」,《公羊傳》曰「籥者何?籥舞」是也。首章云「公庭萬舞」,是能武舞。今又說其籥舞,是又能為文舞也。朱注《執籥秉翟》者,文舞也。

《王風君子陽陽》

君子陶陶,左執翿。

翿,纛也。翳也。正義《釋言》云:「翿,纛也。」李巡曰:「翿,舞者所持纛也。」孫炎曰:「纛,舞者所持羽也。」又曰:「纛,翳也。」郭璞云:「所持以自蔽翳也。」然則翿訓為纛也。纛所以為翳,故傳并引之。

《小雅鼓鐘》

以《雅》以《南》,《以籥》不僭。

「為雅,為《南》也,舞四裔之樂」,大德廣所及也。以為籥舞,若是,為和而不僭矣。《雅》,萬舞也。周樂尚武,故謂《萬舞》為「雅。」雅,正也。籥舞,文樂也。正義傳以三者舞名,故與上異其文。《詩》言其志,歌詠其聲,舞動其容,故舞在後也。傳言「為雅」、「為南」者,明以為此舞以籥屬下句,故別言之。云「以為籥舞」,明其上皆為矣。「若是和」者,謂此三舞與上琴瑟笙磬節奏齊同,如是乃為和也。此三者雖是舞,包上琴瑟謂之樂。《箋》:「周樂尚《武》,故謂萬舞為雅」,是以先言雅也。《南》先籥者,進之以韻句,以上下類之,則知南亦舞也。以四裔之樂,不盡取其樂器,唯取舞耳,故言舞。四裔之樂,美大王者德廣所能及,故舞之也。以為籥舞,謂吹籥而舞也。《簡兮》曰:「左手執籥,右手秉翟」,以翟,或謂之羽舞也。「若是為和而不僭差」,結上三舞之辭。以干戚而言萬者,舉本用兵,人眾之大數,為舞以象之,故言《萬舞》也。萬即武舞,故云「周樂尚武」,故謂萬舞為雅,以對籥為文樂也。言進退之旅者謂此