欽定古今圖書集成經濟彙編樂律典
第一百三卷目錄
琴瑟部彙考一
禮記〈月令 樂記〉
周禮〈春官〉
儀禮〈鄉飲酒禮 鄉射禮 燕禮 大射儀〉
爾雅〈釋樂纂〉
易通卦驗〈二至之瑟〉
後漢書〈禮儀志〉
劉熙釋名〈釋樂器〉
班固白虎通〈琴瑟名義〉
應劭風俗通〈琴瑟原始〉
宋書〈樂志〉
唐書〈禮樂志 南蠻驃傳〉
宋史〈樂志〉
聶崇義三禮圖〈琴圖說 瑟圖說〉
陳暘樂書〈大琴 中琴 小琴 次大琴 雅琴 十二絃琴 兩儀琴 七絃琴
瑟 頌瑟 步 奚琴 匏琴 胡瑟 頌琴 擊琴 一絃琴 十三絃琴 二十七絃
琴 月琴 素琴 素瑟 伏羲琴 大舜琴 夫子琴 靈開琴 靈和琴 蕃瑟 雅瑟
琴制 琴操 琴徽 琴勢 琴曲上 琴曲下〉
樂律典第一百三卷
琴瑟部彙考一
《禮記》
《月令》
仲夏之月，均琴瑟管簫。
〈正義〉《釋樂》云：「大琴謂之離。」孫炎云：「聲留離。」《廣雅》云：「琴長三尺六寸六分，五弦。」劉熙《釋名》云：「施弦張之瑟者。」《釋樂》云：「大瑟謂之灑。」孫炎云：「音之變布如灑出。」郭景純云：「琴長八尺一寸，二十七絃。」
《樂記》
《清廟之瑟》，朱絃而《疏越》，壹倡而《三歎》，有遺音者矣。
〈陳注〉《清廟》之瑟，練朱絲以為弦，絲不練則聲清，練之則聲濁。疏，通也。越，瑟底之孔也。疏而通之，使其聲遲緩。瑟聲濁而遲，是質素之聲，非要妙之音也。
又
「《絲聲哀》，哀以立廉，廉以立志。」君子聽琴瑟之聲，則思 志義之臣。
〈陳注〉人之處心，雖當放逸之時，而忽聞哀怨之聲，亦必為之惻然而收斂，是哀能立廉也。絲聲凄切，有廉劌裁割之義。人有廉隅，則志不誘於欲，士無故不去琴瑟，有以也夫。
《周禮》
《春宮》
《大司樂》雲和之琴瑟，冬日至，於地上之圜丘奏之。
〈訂義〉《鄭鍔》曰：「雲和，先儒以為山名，於此取材為琴瑟，將以召乎至和，故有取也。」
又
《空桑之琴瑟》，「夏日至，於澤中之方丘奏之。」
《鄭康成》曰：「空桑，山名 。」 王昭禹曰：「空桑則以陰道為常乏。」
又
《龍門之琴瑟》，於宗廟之中奏之。
鄭康成曰：「龍門，山名 。」 鄭鍔曰：「龍門之山，取材為琴瑟，以象先王之德變無方。」
《儀禮》
《鄉飲酒禮》
設席於堂廉，東上。
〈注〉此言樂正先升，立於西階東，則工席在階東。
工四人，二瑟，瑟先相者二人，皆左何瑟後首，「《挎越》內 絃，右手相。」
四人，大夫制也。二瑟，二人鼓瑟，則二人歌也。瑟先者，將入序在前也。相扶工也，眾賓之少者為之。每工一人後首者，變於君也。挎，持也。相瑟者，則為之持瑟。其相歌者，徒相也。越，瑟下孔也，內絃側擔之者。
樂正先升，立於西階東。工入，升自西階，北面坐，相者 東面坐，遂授《瑟》，乃降。
降立於西方近其事
《鄉射禮》
席工於西階上，少東。樂正先升，北面立於其西。
言「少東」 者，明樂正西側階，不欲大東，辟射位。
工四人，二瑟，瑟先，相者皆左何瑟，面鼓，執越，內絃，右 手相入，升自西階，北面東上。工坐，相者坐授瑟，乃降。
「《瑟》先」 ，賤者，先就事也。面，前也。鼓在前，變於君也。《執》。
