《鳥危》之山，「其陽多磬石。」
《小華之山》，其陰多磬石。
《後漢劉熙釋名》
《釋樂器》
《磬》，罄也。其聲罄罄然堅緻也。
《隋書》
《音樂志》
《石之屬》：一曰「磬』。用玉若石為之，懸如編鐘之法。
《唐書》
《禮樂志》
凡樂八音：二：曰「石，為大磬，為編磬，為歌磬。」
《宋史》
《樂志》
皇祐三年十二月，召兩府及侍臣觀新樂於紫宸殿。 凡特磬十二：黃鐘、大呂股長二尺，博一尺，鼓三尺，博 六寸九分寸之六，絃三尺七寸五分；大蔟以下股長 尺八寸，博九寸，鼓二尺七寸，博六寸，絃三尺三寸七 分半，其聲各中本律。黃鐘厚二寸一分，大呂以下遞 加其厚，至應鐘厚三寸五分。詔以其圖送中書。議者 以為「磬氏為磬，倨句一矩有半，博為一，股為二，鼓為 三。參分其股博，去其一以為股博，三分其鼓博，以其 一為之厚。」今磬無博，厚無長短，非也。
元祐三年，范鎮為《樂論》曰：「臣所造編磬，皆以《周官》磬 氏為法。若黃鐘，股之博四寸五分，股九寸，鼓一尺三 寸五分，鼓之博三寸，而其厚一寸，其弦一尺三寸五 分。十二磬各以其律之長而三分損益之，如此其率 也。今之十二磬，長短厚薄皆不以律，而欲求其聲，不 亦遠乎！鐘有齊也，磬，石也，天成之物也。以其律為之」 長短厚薄，而其聲和，此出於自然，而聖人者能知之， 取以為法，後世其可不考正乎？考正而非是，則不足 為法矣。特磬則四倍其法而為之。國朝祀天地宗廟 及大朝會，宮架內止設鎛鐘，唯后廟乃用特磬，非也。 今已升祔后廟，特磬遂為無用之樂。臣欲乞凡宮架 內於鎛鐘後各加特磬，貴乎金石之聲，小大相應，
《聶崇義三禮圖》
特縣磬圖
《圖說》
舊圖引《樂經》云：「黃鐘磬，前長三律，二尺七寸。後長二 律，一尺八寸。」此謂特懸大磬，配鎛鐘者也。案《周禮磬 氏》云：「股為二，後長二律者也。鼓為三，前長三律者也。」 又曰：「其博為一。」謂股博一律也。下云：「參分其股博，去 一以為鼓博。三分其鼓博，以其一為之厚。」又：「磬氏為 磬，倨句一矩有半。」鄭云：「必先度一矩為句，一矩為股」， 以求其弦。既而以一矩有半觸其弦，則磬之倨句也。 然則黃鐘之磬，股長一尺八寸，博九寸，厚二寸；鼓長 二尺七寸，博六寸，厚二寸，兩弦之閒三尺三寸七分 半。又曰：「已上則摩其旁，已下則摩其耑。」〈音端〉《後鄭》云：「太 上，聲清也，薄而廣則濁；太下，聲濁也，短而厚則清也。」 諸侯之大夫特縣磬，天子之大夫兼有鐘，及孔子在 衛所擊，皆謂編磬，非此大磬也。
編磬圖
《圖說》
《小胥職》云：「凡縣鐘磬，半為堵，全為肆。」註云：「鐘磬，編縣 之二，八十六枚而在一簨，簴謂之堵。鐘一堵，磬一堵， 謂之肆。十六枚之數，起於八音，倍而設之，故十六也。 簨者，下橫者也。簨上板曰業，其邊植者為簴。」《梓人職》 云：「銳喙決吻，數目顅脰，小體騫腹。」若是者謂之羽屬， 恆無力而輕，則於任輕宜。其聲清揚而遠聞於磬宜。 若是者以為磬簴，故擊其所縣，而由其簴鳴，小首而 長，博身而鴻，若是者謂之鱗屬以為簨。凡磬，在東曰
