亦不欲言之於人。」遂出門，復乘畫舸至彈琴之所。明 日尋之，都不見矣。
《纂異記》：「進士張生善鼓琴，下第遊蒲關，入舜城，日將 暮，乃排闥縱轡爭進，因而馬蹶，生無所投足，詣廟吏 求止。一夕初夜方寢，見絳衣者二人前言曰：『帝召書 生』。生遽往，帝問曰：『學琴乎』？曰：『嗜之而不善』。帝顧左右 取琴，乃撫琴以歌之曰：『南風薰薰兮草芊芊，妙有之 音兮歸清絃。蕩蕩之教兮由自然，熙熙之化兮吾道 全，薰薰兮思何傳』。」歌訖，鼓琴為《南風弄》，音韻清暢，爽 朗心骨生。因發言曰：「妙。」乃遂警悟。
《前定錄》：貞元初，有大學生杜思溫，善鼓琴，多遊於公 侯門館，每登臨宴會，往往得與。嘗從賓客夜宿城南 苟家嘴，中夜後山月如晝，而遊客皆醉，思溫獨攜琴 臨水閒遊。忽有一叟支頤來聽，思溫謂是座客，殊不 回顧。及曲罷與語，乃知非向者同遊之人，遽置琴而 起，老人曰：「少年勿怖，余是秦時河南太守梁陟也，遭 難身沒於此。中平生好鼓琴，向來聞君撫琴，絃軫清 越，故來聽耳。知音難遇，無辭更為我彈之。」思溫為奏。 沈湘老人曰：「此弄初成，吾嘗尋之」，其閒音指稍異此。 思溫因求其異，隨而正之。聲韻涵古，又多怨切，時人 莫之聞。叟因謂思溫曰：「君非太學諸生乎？」曰：「然。」叟曰： 「君何不求於名譽，而常為王門之伶人乎？」思溫竦然 受教，且問窮達之事。叟曰：「余之少子主管人閒祿籍， 當為君問之。此後二日，當再會於此。」至期而思溫往 見，叟亦至焉。乃告曰：「惜哉！君終不成名，亦無正官，然 有假祿在巴蜀一十九年，俸入不絕。然慎勿為武職， 當有大禍，非禳所免。誌之誌之」言訖，遂不見。思溫明 年又下第，遂罷舉西遊抵成都，以所藝謁韋令公，公 甚重之，累署要籍。隨軍十七八年，所請雜俸，月不下 二萬。又娶大將軍女，車馬第宅甚盛。而妻父常欲思 溫在轅門，思溫記老人之言，輒辭不就。後二日，家請 韋令公，遂補討擊使。牒出方告，不敢復辭。而常懼禍 至，求為遠使，竟不果。及劉霸反叛，時思溫在鹿頭城， 城陷，為官軍所殺，家族不知所在也。
《酉陽雜俎》：「成式三從房叔父某者，貞元末自信安至 洛，暮達瓜洲，宿於舟中。夜久彈琴，覺舟外有嗟嘆聲， 止息即無。如此數四，乃緩軫還寢，夢一女子，年二十 餘，形悴衣敗，前拜曰：『妾姓鄭，名瓊羅，本居丹徒，父母 早亡，依於孀嫂，不幸又歿，遂來揚子尋姨。夜至逆旅， 市吏子王惟舉乘醉將逼辱，妾知不免，因以領巾絞』」 項自殺。市吏子乃潛埋妾於魚行西渠中。其夕，曾見 夢揚子令石義留，竟不為理，復見冤氣於江石上，謂 非煙之祥。圖而表奏，「抱恨四十年，無人為雪。妾父母 俱善琴，適郎君琴聲奇，音翕響，心感懷歎，不覺來此。」 尋至洛北河清縣溫谷，訪內弟樊元則。元則少有異 術，居數日，忽曰：「兄安得此一女鬼相」隨，請為遣之。乃 張燈焚香作法。頃之，燈後窣窣有聲，元則曰：「是請紙 筆也。」即投紙筆於燈影中。少頃，旋紙疾落燈前。視之， 書盈於幅，凡二百六十二字，率敘幽冤之意，語不甚 曉，詞故不載。
《洛神傳》：「太和中，處士蕭曠自洛東遊至孝義館，夜憩 於雙美亭，時月朗風清，曠善琴，遂取琴彈之。夜半，調 甚苦，俄聞洛水之上有長歎者，漸相逼，乃一美人，曠 因捨琴而揖之曰：『彼何人斯女曰：『洛浦神女也。昔陳 思王有賦，子不憶也耶』？曠曰：『然』。俄命雙鬟持茵席，具 酒殽而至，謂曠曰：『妾為袁家新婦時，性好鼓琴，每彈』』」 至《悲風》及「三峽流泉，未嘗不盡夕而止。適聞君琴韻 清雅，願一聽之。」曠乃彈《別鶴操》及《悲風》。神女長歎曰： 「真蔡中郎之儔也。」遂命左右傳觴敘語，情況昵合，蘭 豔動人。忽聞雞鳴，神女乃留詩曰：「玉著凝腮憶魏宮， 朱絲一弄洗清風。明晨追賞應愁寂，沙渚煙銷翠羽 空。」吟訖，超然躡虛而去，無所睹矣。
《彥周詩話》：有客泊湘妃廟前，夜半偶不寐，見輿衛入 廟中，置酒鼓瑟，心悸不敢窺，殆明方散，隱隱絕水浮 空，因入廟中，見詩四句，墨色猶未乾云：「碧杜紅蘅縹 緲香，冰絲絃月弄新涼。峰巒向曉渾相似，九處堪疑 九斷腸。」神怪不足言，但詩殊佳，故錄之。
《異聞總錄》：賈知微寓舟洞庭，因吟《懷古詩》云：「極目煙 波是九嶷，吟魂愁見暮鴻飛。二妃有恨君知否，何事 經旬去不歸？」即岳陽，因賦詩曰：「湖平天遣草如雲，偶 泊巴陵舊水濱。可惜仙娥差用意，張碩不是有才人。」 俄見蓮舟有數女郎鼓瑟而下，生目送之。舟通西岸， 即曾城夫人京兆君宅。生趨堂，見備筵饌，有三女郎， 一稱曾城夫人，一稱湘君夫人，一稱湘夫人。酒行，各 請吟詩。生曰：「偶棹扁舟泛渺茫，不期有幸跡仙鄉。玉 堂久照星辰聚，雪扇雙開日月長。豈只恩憐為上客， 又容歡笑宴中堂。預愁明發分飛去，衣上人聞有異 香。」湘君曰：「南望蒼梧慘玉容，九嶷山色互重重。須知 暮雨朝雲處，不獨陽臺十二峰。」湘夫人曰：「夜唱蓮歌 入洞庭，採蓮人旅著青蘋。長歌一棹空歸去，莫把蓮 花讓主人。」京兆君曰：「一解征鴻下蓼汀，便隨仙馭返
