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筑部彙考

後漢·劉熙《釋名》

《釋樂器》

筑以竹鼓之;筑,柲之也。

《隋書》

《音樂志》

絲之屬四:三曰筑,十二絃。

《舊唐書》

《音樂志》

筑,如箏,細頸,以竹擊之,如擊琴清樂。箏用骨爪,長寸 餘,以代指。

《宋陳暘樂書》

《擊筑》

「筑之為器,大抵類箏,其頸細,其肩圓,以竹鼓之,如擊 琴然。又有形如頌琴,施十三絃,身長四尺二寸,頸長 三寸,圍四寸五分,首長廣七寸五分,闊六寸五分,品 聲按柱,左手振之,右手以竹尺擊之,隨調應律焉。高 漸離擊之於燕,漢高祖擊之於沛,而戚夫人亦善焉。 至唐置於雅部,長四尺五寸,折九尺之半為法,是不」 知特世俗之樂,非雅樂之音也。宋朝沿襲唐制,設柱 同箏法。第一絃《黃鐘正聲》,第十二絃黃鐘清聲。箏以 指彈,筑以著擊,大同小異。其按習並依鐘律彈擊之 法,降之於俗部可也。

《王圻三才圖會》

筑圖

筑圖

《圖說》

筑,不知誰所造。史籍惟云高漸離善擊筑,漢高帝過 沛所擊。《釋名》曰:「筑,似箏而細,項十三弦。」

筑部選句

晉陶潛詩:「漸離悲擊筑」,宋意唱高雲。

陳徐陵《漢高帝廟》詩:「堂虛沛筑響,釵低戚舞妍。」 齊高帝《塞客吟》:「粵擊秦中之筑,因為塞上之吟。」 唐高適詩:「彈碁擊筑白日晚,縱酒高歌楊柳春。」 白居易詩:「莓苔上几閣,塵土生琴筑。」

《溫庭筠詩》:「質文精等貫,琴筑韻相須。」

筑部紀事

《史記荊軻傳》:「荊軻既至燕,愛燕之狗屠及善擊筑者 高漸離。荊軻嗜酒,日與狗屠及高漸離飲於燕市,酒 酣以往,高漸離擊筑,荊軻和而歌於市中,相樂也。已 而相泣,旁若無人者。」

荊軻西入秦,太子及賓客知其事者,皆白衣冠以送 之。至易水之上,既祖取道,高漸離擊筑,荊軻和而歌, 為《變徵》之聲,士皆垂淚涕泣。又前而歌曰:「風蕭蕭兮 易水寒,壯士一去兮不復還。」復為羽聲慷慨,士皆瞋 目,髮盡上指冠。於是荊軻就車而去,終已不顧。 秦并天下,立號為皇帝。於是秦逐太子丹,荊軻之客 皆亡,高漸離變名姓,為人庸保匿,作於《宋子》。久之作 苦,聞其家堂上客擊筑,徬徨不能去,每出言曰:「彼有 善,有不善。」從者以告其主曰:「彼庸乃知音,竊言是非。」 家丈人召使前擊筑,一坐稱善,賜酒。而高漸離念久 隱畏,約無窮時,乃退。出其裝匣中筑,與其善衣,更容 貌而前,舉坐客皆驚,下與抗禮,以為上客。使擊筑而 歌,客無不流涕而去者。《宋子》傳客之聞於秦始皇。秦 始皇召見,人有識者,乃曰:「高漸離也。」秦皇帝惜其善 擊筑,重赦之,乃矐其目使擊筑,未嘗不稱善,稍益近 之。高漸離乃以鉛置筑中,復進得近,舉筑扑秦皇帝, 不中。於是遂誅高漸離,終身不復近諸侯之人。 劉子《辯樂篇》:「荊軻入秦,宋意擊」筑歌於《易水之上》,聞 者瞑目,髮直穿冠。

《古詩紀》:「玉皇命欻生入隱室,見上清元君、龜山君。於 是二真乃命侍女王延賢、于廣運等彈雲林琅玕之 璈,安德音、范四珠擊昆明之筑