飾以斐然之采色也。王昭禹曰：「如此則其於視也，若撥動其體而怒焉，雖任大鍾，其力之勇，鷙足以勝之而不為重。且其斐然之文，著於采色之間，擊其鍾，則似由其獸之鳴矣。」
「爪不深，目不出」，鱗之而不作，則必穨爾如委矣。苟穨 爾如委，則加任焉，則必如將廢，措，其匪色必似不鳴 矣。
趙氏曰：「穨，穨敗也。委，委靡也。廢，不舉也；措，置而不動也。」 鄭鍔曰：「為鍾虡者，必取其至猛之象。若夫爪不深、目不出，鱗之而不作之物，其狀柔弱，不能自立，頹然傾靡，如將委地。其狀如是；加以重任，則不勝其任，如將廢矣。苟又措其采色，亦似不能鳴也。此脂者膏者之狀，只可以為牲與？」 趙氏曰：「凡此皆先王假物意以」 形容鍾磬聲，一要宏大，一要輕清，欲工體此意而盡斲削之巧爾。
《爾雅》
《釋器》
《大板》謂之「業。」
〈註〉築牆版也。〈疏〉孫炎曰：「業所以飾栒刻版，捷業如鋸齒也。《毛詩傳》云：『業，大版也，所以飾栒為縣也。捷業如鋸齒，或曰畫之』。」然則業乃是樂縣之飾，郭必以為築牆版者，以此文與「縮」之相連。《詩》云：「縮版以載作者」，以類相從。縮既築牆所用之繩，則業是築牆之版明矣。散而言之，則業亦樂縣之飾，故《詩大雅》云：「簴業維樅」，《周頌》云：「設業設簴。」而毛、鄭皆以為大版所以飾栒為縣也。
又
木謂之「簴。」
〈註〉縣鐘磬之木，植者名「簴。」〈疏〉《考工記》云：「梓人為筍簴。」鄭註云：「樂器所縣，橫曰筍，植曰簴。」然則縣鐘磬者，兩端有植木，其上有橫木，謂直立者為簴，謂橫牽者為筍。筍上加大版，為之飾，名業。
《隋書》
《音樂志》
簨簴，所以縣鐘磬。橫曰簨，飾以鱗屬；植曰簴，飾以臝 及羽屬。簨加木版於上謂之業。殷人刻其上為崇牙 以挂縣。周人畫繒為翣，戴之以璧，垂五采羽於其下， 樹於簨簴之角。近代又加金博山，於簨上垂流蘇，以 合采羽。五代相因同用之。
《唐書》
《禮樂志》
凡植者為簨，橫者為簴簴，以縣鐘磬，皆十有六，周人 謂之一堵，而唐人謂之一簴。自隋以前，宮縣二十簴。 及隋平陳，得梁故事，用三十六簴，遂用之。唐初因隋 舊，用三十六簴。高宗蓬萊宮成，增用七十二簴。至武 后時省之。開元定禮，始依古著為二十簴。至昭宗時， 宰相張濬已修樂縣，乃言：「舊制，太清宮南北郊、社稷」 及諸殿廷用二十簴，而太廟含元殿用三十六簴。濬 以為非古，而廟廷狹隘，不能容三十六，乃復用二十 簴，而鐘簴四以當甲丙庚壬，磬簴四以當乙丁辛癸， 與《開元禮》異。而不知其改制之時，或說以鐘磬應陰 陽之位，此《禮經》所不著。
《舊唐書》
《音樂志》
樂縣，橫曰簨，豎曰虡。飾簨以飛龍，飾趺以飛廉。鐘虡 以摯獸，磬虡以摯鳥，上列樹羽，旁垂流蘇，周制也；縣 以崇牙，殷制也；飾以博山，後世所加也。
《宋陳暘樂書》
《大架 小架》
「漢魏以來，有四箱金石之樂，其樂縣之架，少則或六 或八，多則十六二十。至唐始益為三十六架。」高宗蓬 萊宮有七十二架，其大小之辨可知矣。段安節《雅樂 部》宮縣四面五架，即古簨簴也。其上安金銅仰陽，以 鷺鶿、孔雀羽裝之，兩面綴以流蘇，以綵翠紱為之。十 二律鐘，上有九乳，依月律排之，每面石磬及編鐘各 一架，各列編磬十二，亦依律呂編之。「《雲韶部》用玉磬 四架」，亦可謂詳矣。
《熊熊案》
熊羆案十二，悉高丈餘，用木雕之，其狀如床，上安版 床焉。梁武帝始設十二案鼓吹在樂縣之外以施，殿 庭宴饗用之，圖熊羆以為飾。隋煬帝更於案下為熊 熊貙豹騰倚之狀，象百獸之舞，又施寶幰於上，用金 綵飾之，奏《萬于清》《月重輪》等三曲，亦謂之「十二案樂」， 非古人朴素之意也。
《元史》
《禮樂志》
登歌樂器，編鐘一簴、筍、簴皆雕繪樹羽，塗金雙鳳五， 中列崇牙、博山十有六，縣以紅絨組簴跗，青龍藉地， 以綠油臥梯二，加兩跗焉。筍兩端金螭首，銜鍮石璧。 翣五色銷金流蘇，絛以紅絨維之。鐵杙者四，所以備 攲側。在太室以礙地甓，因易以石麟。簴額識以金飾
