淮南，雨晴雲夢，月明風裊。」又云：「自桓伊不見，中郎去 後，辜負秋多少。」斷章云：「為使君洗盡，蠻風瘴雨，作霜 天曉。」昶曰：「子瞻罵我矣。」昶，南雄人，意謂子瞻以蠻風 譏之。
《避暑錄話》：政和閒，郎官有朱維者，善音律而尤工吹 笛，雖教坊亦推之，流傳入禁中。蔡魯公嘗同執政奏 事，及燕樂將退，上皇曰：「亦聞朱維吹笛乎？」皆曰：「不聞。」 乃喻旨召維試之，使教坊善工在旁按其聲。魯公與 執政會尚書省大廳，遣人呼維甚急，維不知所以。既 至，命坐于執政之末，尤皇恐不敢就位，乃喻上語。維 再三辭。鄭樞密達夫在坐，正色曰：「公不吹當違制。」維 不得已，以朝服勉為一曲，教坊樂工皆稱善，遂除維 為典樂，維為京西提刑，為予言之。
《聞見近錄》：孫威敏，治平中起自謫官，以觀文殿學士 知慶州，至鄭州，會西使至，時威敏已授館驛中，州將 白威敏徙居，曰：「我大臣，可為陪臣避邪。」已而使至，威 敏大啟其門，設矮榻，偃臥堂上，鼓笛自若，西人俛首 而過。
《東軒筆錄》：段少連性夷曠，亦甚滑稽，陳州人。晚年因 官還，里中與鄉老會飲，段通音律，酒酣，自吹笛，坐中 有知音者，亦皆以樂器和之。有一老儒獨歎曰：「某命 中無金星之助，是以不能樂藝。」段笑曰：「豈惟金星水 星亦不甚得力也。」
《嘉興府志》：「宋朱希真居嘉禾，陸放翁嘗與朋儕詣之， 聞笛聲自煙波閒起，問行者，曰：『此先生吹笛聲也』。頃 之，棹小舟至，與俱歸。其家室中懸琴，筑阮咸之類，檐 間育珍禽，皆目所未睹。室中籃缶貯果實脯醢，客至 則以奉客。有詩曰：『青羅包髻白行纏，不是凡人不是 仙。家在洛陽城裡住，臥吹鐵笛過伊川』。可以想其風」 致。
《聞見近錄》：「張元，許州人也。客於長葛閒，以俠自任。每 夜游山林，則吹鐵笛而行，聲聞數里，群盜皆避。」 《癸辛雜識》：「德壽宮有橋，乃中秋賞月之所。橋用吳璘 所進階石甃之，瑩徹如玉。以金釘校橋下皆千葉白 蓮花，御几御榻至於瓶爐酒器，皆用水精為之。水南 岸皆宮女童奏清樂，水北岸皆教坊樂工，吹笛者至 二百」人。
《墨莊漫錄》：喻陟明仲，睦州人。持節數部，政績藹著。雅 善散隸，尤妙長笛。每行按至山水佳處，馬上臨風快 作數弄，殊風流蕭散也。嘗有《馬上吹笛》詩，寄張芸叟， 和寄云：「越客思歸黯不平，閒持長笛寫秦聲。羨君氣 海如斯壯，博我詞鋒孰敢爭。江上梅花開又落，隴頭 流水咽還驚。豈知不寐鰥魚眼，獨坐山堂對月明。」 《行都紀聞》：「閭丘編修泳自言往年遊宦湖湘閒，舟行 江上，有客子附舟尾，至暮吹笛可聽。閭丘正飲，甚賞 音，命以酒勞之。未幾，有聲甚厲，且訝且徵，則皆不對。 少頃，稍稍遽進云：『某官且聽聲，勿復問。舟尾橫笛者， 乃賊也。以此為號而嘯其徒耳，適已撲殺矣。須臾，有 一舟笑呼而前，以為已有應援，則無應』」之者。果詢之 云：「吹笛船安在？」舟人皆答云：「已過前去矣。」俟賊過急， 投岸獲免。
銷夏故侍郎胡公明仲嘗與武夷山之隱者劉君兼 道遊。劉少豪勇，遊俠使氣。晚更晦跡，自放山水之閒。 善吹鐵笛，有穿雲裂石之聲。胡公詩有「更煩橫鐵笛， 吹與眾仙聽」之句。夏日，予與客數人尋其故跡，適有 笛聲發林外，悲壯回鬱，巖石皆震。追感賦詩。
《方輿記》：武夷山有奪秀亭，宋胡寅、劉衡同建。衡善吹 鐵笛，有穿雲裂石之聲，寅贈以詩云：「更煩橫鐵笛，吹 與眾仙聽。」後亭廢，朱晦翁一日與客尋其故址，俄有 笛聲，起自林表，因復作亭，名曰鐵笛。
元氏《掖庭錄》：程一寧未得幸時，嘗於春夜登翠鸞樓， 倚闌弄玉龍之笛，吹一詞云：「蘭徑香銷玉輦蹤，梨花 不忍負春風。綠窗深鎖無人見，自碾朱砂養守宮。」帝 忽於月下聞之，問宮人曰：「此何人吹也？」有知者對曰： 「程才人所吹者。」帝雖知之，未召也。及後夜帝復遊此， 又聞歌一詞曰：「牙床錦被繡芙蓉，金鴨香銷寶帳重， 竹葉羊車來別院，何人空聽景陽鐘。」又繼一詞曰：「淡 月輕寒透碧紗，窗屏睡夢聽啼鴉。春風不管愁深淺， 日日開門掃落花。」又吹《惜春》詞一曲曰：「春光欲去疾 如梭，冷落長門苔蘚多。懶上妝臺脂盡蠹，承恩難比 雪兒歌。」歌中音語咽塞，情極悲愴。帝因謂宮人曰：「聞 之使人能不悽愴？深宮中有人愁恨如此，誰得而知？ 蓋不遇者亦眾矣。」遂乘金根車至其所。寧見龍炬簇 擁，遂趨出，叩頭俯伏。帝親以手扶之曰：「卿非玉笛中 自道其意，朕安得至此。憂懷中遣，況無地，是以來接 其思耳。」攜手至柏香堂，命寶光天祿廚設開顏宴，進 兔絲之膳，翠濤之酒，雲仙樂部坊奏《鴻韶樂》，列《朱戚》 之舞，《鳴雎》之曲。笑謂寧曰：「今夕之夕，情圓氣聚，然玉 笛卿之三青也，可封為圓聚侯。」自是寵愛日隆，改樓 為奉御樓，堂為天怡堂。
《名山藏》：楊維楨，字廉夫，諸暨人。元末擢進士。仕不信
