欽定古今圖書集成經濟彙編樂律典
第一百二十五卷目錄
貝部彙考
舊唐書〈音樂志〉
宋陳暘樂書〈貝〉
貝部紀事
觱篥部彙考
隋書〈音樂志〉
唐段成式觱篥格〈觱篥〉
宋史〈樂志〉
陳暘樂志〈觱篥 漆觱篥 雙觱篥 桃皮觱篥〉
周密南渡典儀〈賜筵初坐 歇坐 正月五日 初坐 再坐〉
元史〈禮樂志〉
觱篥部藝文〈詩〉
裴將軍宅蘆管歌 唐岑參
夜上受降城聞管 李益
聽李簡上人吹蘆管二首 張祜
觱篥歌 溫庭筠
江宿聞蘆管 鄭谷
聽僧吹蘆管 薛濤
和趙季文觱篥吟 元朱德潤
次韻趙君季文贈杜寬吹觱篥吟 陳基
鐵笛道人遺觱篥 張憲
觱篥部紀事
觱篥部雜錄
樂律典第一百二十五卷
貝部彙考
《舊唐書》
《音樂志》
貝，蠡也。容可數升，吹之以節樂。亦出《南蠻》。
《宋陳暘樂書》
《貝》
貝之為物，其大可容數升，蠡之大者也。南蠻之國取 而吹之，所以節樂也。今之梵樂，用之以和銅鈸，釋氏 所謂「法蠃赤土國，吹蠃以迎隋使」是也。梁武帝之樂 有童子伎，倚歌梵唄，豈不幾夏變於裔乎？
「唐貞元中，天子宅位二十有三載，輔臣司徒公鎮蜀 十有七年，五印度種落有驃國王子獻樂器，躬總樂 工，凡一十二曲，皆演《釋氏經》。吹蠡擊鼓，式歌且舞，纓 絡四垂，珠璣粲發，周流萬變，爛然可觀。自漢以還，有 德所感，文字或至，聲樂未聆，如斯之盛也。」已而付史 臣，下太常，付伶官，隸樂章，薦清廟，而唐次為之作頌， 使焜燿圖牒，被後世而垂無窮，亦一時盛事也。 林邑每擊鼓以警眾，吹蠡以即戎，則《蠡》又不特用於 樂矣。
貝部紀事
佛《般泥洹經》：「昔有一國，不聞貝聲。時有一人善能吹 貝，到彼國村中，執貝三吹，然後置地。村人男女，聞聲 驚動，問：『是何聲清徹如是』？彼人指貝：此物聲也。彼時 村人以手觸貝曰：『汝可作聲，貝都不鳴。其主復執貝 三吹，村人乃言：『向者美聲，非是貝力，有手有口，有氣 吹之，然後乃鳴耳』』。」
觱篥部彙考
《隋書》。
《音樂志》
大鼓長鳴及橫吹後，笛、簫、篳篥、笳、桃皮篳篥等工人， 服皆緋地苣文為袍，褲及帽。小鼓中鳴及橫吹後，笛、 簫、篳篥、笳、桃皮篳篥等工人，服並青地苣文袍，褲及 帽。
《唐段成式觱篥格》
《觱篥》
本名《悲篥》，以角為之，後乃以笳為首，以竹為管。所法 者角音，故曰「角。」
革角長五尺，形如竹筒。鹵簿軍中皆用之，或竹木為 皮。
又有剝楊樹皮捲成觱篥，以竹為管而吹之。亦有用 桃皮者。
南蠻多用蘆葉捲吹。
元女請制《角二十四法》雷雹聲。
《吹角》三部：有《長鳴》《中鳴》。《長鳴》曼聲激昂，《中鳴》尤更悲
