二十四簧竽小樣圖
圖說
首四管長二尺四寸，次四管長一尺八寸，次四管長 一尺三寸五分，次四管長一尺，次四管長七寸五分， 次四管長五寸五分。
十九簧竽十九簧笙小樣圖
圖說
首三管長一尺九寸，次四管長一尺四寸，次四管長 一尺，次四管長七寸，次四管長五寸。凡竽及笙十九 簧者，尺寸小樣皆同。
十三簧笙小樣圖
圖說
首三管長一尺三寸，次四管長九寸，次四管長六寸， 次二管長四寸。管下削去竹皮之處，名為「插腳。」凡言 尺寸，皆除《插腳》在外。
《二十四簧為大竽》〈倍正俱全是名大竽舊謂三十六簧為大竽今不從〉
《周禮》：「笙師掌教吹竽為首。」《韓非子》曰：「竽者五聲之長」， 竽先則鐘瑟皆隨，竽唱則諸樂皆和，不能吹者謂之 濫竽。吹之為難，自古然矣。《風俗通》曰：「竽二十三簧。」而 諸儒或以為二十四簧。舊說笙之宮管在左，竽之宮 管在中，其詳不可考也。但依陽律陰呂，分別左右可 也。黃鐘、太蔟、姑洗、蕤賓、夷則、無射六律屬陽，悉皆在 左，而以左手按之。大呂、夾鐘、仲呂、林鐘、南呂、應鐘六 呂屬陰，悉皆在右，而以右手按之。黃鐘為首，居前面 之中，而以大指按之。其次一前一後，則以大指、中指、 食指隨便按之。申子辰三陽在前之左，巳酉丑三陰 在前之右，寅午戌三陽在後之左，亥卯未三陰在後 之右，玩其圖易曉也，非若俗笙陰陽錯雜，而無左右 之別，祇取「順手」而已。
按《元史樂志》云：竽與巢笙皆十九簧，惟指法各異。蓋依旋宮本法，大律生小律者，例用正律；小律生大律者，借用倍律。故《晉志》曰：「音聲之體，務在和韻。益則加倍，損則減半。」 其於本音，恆為無爽。此之謂也。人多未曉，是故詳載如左。
《十九簧竽上下相生》〈倍多正少是名小竽〉
《黃正》生《黃倍》。〈俗呼濁合字〉黃倍生、林倍。〈俗呼濁尺〉 林倍生《太正》。〈俗呼正四〉 太正生太倍。〈俗呼濁四字〉 太倍生南倍。〈俗呼濁工〉 南倍生姑正。〈俗呼正一〉 姑正生姑倍。〈俗呼濁一字〉姑倍生應倍。〈俗呼濁凡〉 應「倍生蕤正。」〈俗呼勾凡〉 蕤「正生」，蕤倍。〈俗呼濁勾凡〉 蕤「倍生《大正》。」〈俗呼亞四〉 《大正》生大倍。〈俗呼濁亞四〉 大倍，《生夷倍》。〈俗呼濁亞工〉夷、倍生、《夾正》。〈俗呼亞一〉 夾：「正生」夾倍〈俗呼濁亞一〉夾倍，《生無倍》。〈俗呼濁亞凡〉 無倍生仲正。〈俗呼上字〉 《仲正》生仲倍。〈俗呼濁上字〉 仲、倍生黃正。〈俗呼合字〉
此「十九簧，循環無端，是故添減不得。」
