Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 740 (1700-1725).djvu/80

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武而無佚,差遠近而有倫。遵大路罔𠍴乎《禮典》,聽希 聲克正於時巡。雖道有環迴,地方險易,固善應而莫 實,諒知幾而有為。載考載擊,所辨於長亭短亭;匪疾 匪徐,足分乎有智無智。觀其妙矣,孰測其微細;觀其 徼矣,詎知其啟閉。音不衰而得度,響其鏜而有制。於 以翊龍御,於以引天旋。異銅渾之儀,亦可敘紫微之 星次。殊玉漏之制,而能步黃道之日。躔。周物之智斯 設,極深之幾是研。鄙繁音之坎坎,陋促節之闐闐。妙 出人謀,巧由神假。時然後擊,贊《虞典》於今茲;動惟其 常,契周文於古昔。由是皇衢以正,帝道斯盛。恭出震 以成威,膺乾御而啟聖。我后得以昭文物,展聲明。不 𠎝於素,可舉而行。宜乎騁墨妙,呈筆精。固敢先《三雅》 而獻賦,庶將開萬國之頌聲。

《六街鼓賦》以動心駭耳防非之道為韻
王履真

惟道路兮此有其紀綱;在昏曉兮用警於行藏。設彼 鼓節,以為人防。俾守度而知禁,咸順時而嚮方。觀其 四門洞達,九逵攸長。不有司局,則政或以荒。不有式 遏,則人或以粵惟聖唐,作法茲始。岐路分職,里閈 對峙。萬井如棋,三條若砥。樹鼉鼓也,罔不式遵;命虎 賁焉,各慎所履。日入於酉,俾於行者止;斗回於天,警 夫居者起。惟其度數,自合銅龍之漏;節其晝夜,不失 金烏之晷。豈比夫「繁於手,盈於耳,而悅彼姝者子乎?」 每司辰而不𠍴,必候時而後動。聲坎坎而旁殷遐邇, 氣雄雄而中遏煩傯。通途廣陌,萬戶千扉。晨應雞鳴, 夕催人歸。牛羊下時,迎暮煙而斯發;河漢云沒,伴曉 色而漸微。此乃守常有則,守矩不違。一厥人兮人懷 其信,齊厥政兮政絕其非。不然者,則是或見訛,下無 所楷,使六曆時謬,萬夫聽駭。是知街之設也,所以通 達幽深;鼓之懸也,所以發揚聲音。豈獨警其當路,亦 用革其非心。職是司者,爾罔不欽。無先天兮以欲敗 度,無後天兮則人匪忱。別有養蒙以居,惜陰為寶。遊 藝鄒魯,觀光咸鎬。每聽喤喤之聲,實樂平平之道。敢 課虛而進牘,聊體物而摛藻。

《鼓賦》
闕名

鼓動也,含陽而動者也。若夫鼉鼓逢逢,矇瞍奏公。應 春分而著義,當啟蟄以施功。聞臨平之擊石,見南郡 之銘銅。坎其擊鼓,宛丘之下。伐以鉦人,御之田祖。識 伊耆之蕢桴,考籥章之土鼓。訝雷門之鵠飛,驚建康 之鷺翥。爾其廣首纖腹之制,八面四足之奇,或狀如 博局,或形同麝臍。擊其小而導其大,應在東而懸在 西。姚泓既駭於石鳴,李陵俄知其氣衰。承乾聞元素 之諫,孫挹遭高爽之譏,則有製自黃帝,始於少昊。雖 然無當於五聲,豈可不擊而不考?至於王侯路賁之 制,商周懸置之殊,樹以崇牙,駕以樓車,都曇兮荅臘, 雞婁兮密須,禰衡解衣而不怍,王公揚桴而自如。伐 彼淵淵,奏茲簡簡。或置在西房,或列之下管。辨徒擊 與播鞀,美登聞兮敢諫。復有思話騎棟,楚王警民。山 中石鳴,荒外雷震。穆滿黎丘之樂,王喬鄴縣之神,亦 云「摘以銅丸,節之金鐲。」羅浮神鉦,始興聖木。《周官》列 職,著雷靈鼛晉之差;《爾雅》著名,有鼖應、鞀麻之目。

《刻桐為魚扣石鼓賦》以感通難測萬里相符為韻
闕名

「物不可以智識。念斯石之何為,匪茲梧而不克。」況乎 鼓與魚兮非類,吳與蜀兮異域。何合應於自然,杳勵 響而不測。刃乃霜落,鱗非錦攢。擊蘊玉之形,鏘鏘屢 出;裁嶧陽之幹,唯唯可觀。叩寂寞而大音斯發,中鏗 訇而餘韻不殫。是知同聲者其和易,殊器者其應難。 逢逢之韻且千,讙讙之音相萬。不擊不考,奚呈響亮 之功;大鳴小鳴,豈抱沈潛之怨。運之靡終,應而不窮。 睹之者謂聲存視聽之表,疑之者謂音在鬐鬣之中。 練響而洪纖皆答,化氣而遠近必通。初密如於綿古, 倏坎然於暗空。非誠貫可覽,將神交所感。孤生之質, 徒效用於汕汕;可轉之資,終奮響於坎坎。嗟乎!石之 為鼓也,發於異鄉;桐之為魚也,來彼殊方。何終歲之 寂寂,忽盈耳以洋洋。自得於愜心應手,豈待乎玉質 金相。棲鳳之稱既罷,在藻之用何長?扣之不止,音亦 無已。詎徵冥應之言,適諧響答之美。相須以成事,有 類塤篪;相應以成聲,寧限道里。則知審音斯發者不 可誣,懷聲思擊者不可孤。諧千古之善應,為二物之 合符。向不遇張司空「也,知其蓄靈響而已夫。」

鼓部藝文二

《詠鞞應詔》
梁·蕭琛

抑揚應《雅》舞,擊節逗和音。卻馬能云在,將帥止思心。

《詠鼓》
唐·李嶠

舜日諧鞀響,堯年韻土聲。向樓宜吹擊,震谷似雷驚。 仙鶴排門起,靈鼉帶水鳴。樂云行已奏,禮曰冀相成。

《寒食後北樓作》
韋應物

園林過新節,風花亂高閣。遙聞擊鼓聲,蹴踘軍中樂。

《丘少府小鼓歌》
顧況