Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 740 (1700-1725).djvu/9

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融既博覽典雅,精覈數術,又性好音律,能鼓琴吹笛。而為督郵,無留事,獨臥郿縣平陽鄔中。有雒客舍逆旅,吹笛為氣出,精列相和。融去京師踰年,暫聞,甚悲而樂之,追慕王子淵、枚乘、劉伯康、傅武仲等,簫、琴笙頌,唯笛獨無,故聊復備數,作《長笛頌》。

惟籦籠之奇生兮,於終南之陰崖。託九成之孤岑兮, 臨萬仞之石磎。特箭槁而莖立兮,獨聆風於極危。秋 潦漱其下趾兮,冬雪椯封乎其枝。巔根跱之槷刖兮, 感迴飆而將頹。夫其面旁則重巘增,石簡積,頵《砡兀》。 《狋》。傾昃倚伏庨窌巧,老港洞坑谷嶰壑。 「窞巖𥨍運裛窏洝岡連嶺屬,林蕭蔓荊,森槮柞樸。」於 是山水猥至,渟涔障潰。《淡滂流》。碓投瀺穴爭湍。苹 縈汨活,澎濞波瀾。鱗淪窊隆詭戾。瀑噴沫奔遯,碭 突搖演其山,動杌其根者,歲五六而至焉。是以閒介 無蹊,人跡罕到。猨蜼晝吟,鼯鼠夜叫。寒熊振頷,特麚 昏髟。山雞晨群,野雉朝雊。求偶鳴子,悲號長嘯。由衍 識道,噍噍讙譟。經涉其左右哤。其前後者,無晝夜 而息焉。夫固危殆險巇之所迫也,眾哀集悲之所積 也。故其應《清風》也,纖末奮𥳓錚鐄謍,嗃若緪瑟促柱, 號鐘高調。於是放臣逐子,棄妻離友,彭胥伯奇,哀姜 孝己,攢乎下風。收精注耳,雷歎頹息,搯膺擗摽,泣血 泫流,交橫而下。通旦忘寐,不能自禦。於是乃使魯般 宋翟,構雲梯,抗浮柱,蹉纖根,跋𥰓縷膺陗,阤腹陘阻。 逮乎其上,匍匐伐取,挑截本末,規摹彠矩,夔襄比律, 子野協呂,十二畢具,黃鐘為主,撟揉斤械,剸剡度擬, 鏓硐頹墜,程表朱裡,定名曰「笛。」以觀賢士,陳於東階, 八音俱起,食舉雍徹,勸侑君子,然後退理乎黃門之 高廊,重丘、宋、灌,名師郭張,工人巧士,肄業修聲。於是 游閒公子,暇豫王孫,心樂五聲之和,耳比八音之調, 乃相與集乎其庭,詳觀乎《曲引》之。繁會叢雜,何其富 也。紛葩爛熳,「誠可喜也;波散廣衍,實可異也;牚距劫 遻,又足怪也。啾咋嘈啐,似華羽兮,絞灼激以轉切。震 鬱怫以憑怒兮,耾碭駭以奮肆。氣噴勃以布覆兮,乍 跱蹠以狼戾。雷叩鍛之岌峇兮,正瀏漂以風洌。薄湊 會而凌節兮,馳趣期而赴躓。」爾迺聽聲類形,狀似流 水,又象飛鴻,氾濫溥漠,浩浩洋洋,長矕遠引,旋復「迴 皇。充屈鬱律,瞋菌碨柍。酆琅磊落,駢田磅唐。取予時 適,去就有方。洪殺衰序,希數必當。微風纖妙,若存若 亡。藎滯抗絕,中息更裝。奄忽滅沒,曄然復揚。或乃聊 慮固護,專美擅工。漂淩絲簧,覆冒鼓鐘。或乃植持縼 纏,佁儗寬容。簫管備舉,金石並隆。無相奪倫,以宣《八 風》。律呂既和,哀聲五降。曲終闋盡,餘絃更興,繁手累 發,密櫛疊重,踾踧攢仄,蜂聚蟻同,眾音猥積,以送厥 終。然後少息,暫怠雜弄閒奏,易聽駭耳,有所搖演,安 翔駘蕩,從容闡緩,惆悵怨懟,窳圔寘𧹞,聿皇求索。乍 近乍遠,臨危自放,若頹復反,蚡縕蟠紆。」冤。蟺,笢 笏抑隱,行入諸變,絞概汨湟,五音代轉,挼拏捘臧,遞 相乘邅,反商下徵,每各異善。故聆曲引者,觀法於節 奏,察度於句投,以知禮制之不可踰越焉;聽簉弄者, 遙思於古昔,虞志於怛惕,以知長戚之不能閒居焉。 故論記其義,協比其象,彷徨縱肆,曠瀁敞罔,《老》《莊》之 概也;溫直優毅,孔孟之方也;激朗清厲,隨光之介也; 牢刺拂戾,諸賁之氣也;節解句斷,管商之制也;條決 繽紛,申韓之察也;繁縟絡繹,范蔡之說也;剺櫟銚㦎, 晳龍之惠也。「上擬法於《韶》《箾》《南籥》,中取度於《白雪》《淥 水》,下采制於《延露》、巴人。」是以尊卑都鄙,賢愚勇懼,魚 鱉禽獸,聞之者莫不張耳。鹿駭熊經,鳥伸鴟視,狼顧 拊譟踊躍,各得其齊。人盈所欲,皆反中和,以美風俗, 屈平適樂國,介推還受祿澹臺載尸歸,皋魚節其哭, 長萬輟逆謀,渠彌不復惡,蒯瞶能退敵,不占成節,鄂 王公保其位,隱處安林薄,宦夫樂其業,士子世其宅, 鱏魚喁於水裔,仰駟馬而舞元鶴。於斯時也,綿駒吞 聲,伯牙毀絃,瓠巴聑柱,磬襄弛懸,留視瞠眙,累稱屢 讚,失容墜席,搏「拊雷抃,僬眇睢維,涕洟流漫。是故可 以通靈感物,寫神喻意,致誠效志,率作興事,溉盥汙 穢,澡雪垢滓矣。昔庖羲作琴,神農造瑟,女媧制簧,暴 辛為塤倕之和,鐘叔之離,磬或鑠金,礱石華晥,切錯 九梴雕琢,刻鏤鑽笮,窮妙極巧,曠以日月,然後成器, 其音如彼。唯笛因其天姿,不變其材,伐而吹之,其聲」 如此,蓋亦簡易之義,賢人之業也。若然,六器者猶以 二皇聖哲黈益,況笛生乎大漢,而學者不識其可以 裨助盛美,忽而不讚,悲夫!有庶士丘仲,言其所由出, 而不知其弘妙,其辭曰:「近世雙笛從羌起,羌人伐竹 未及已,龍吟水中不見己。截竹吹之聲相似,剡其上 孔通洞之,裁以當簻便易持易京君明識音律,故本 四孔加以一,君明所加孔後出,是謂商聲五音畢。」

《笛賦》
唐·闕名

南鄰退食兮北里朝迴,門列長戟兮,庭張吹臺。珠簾 半掩兮錦筵四開,蛾眉戾止兮寶笛爰來。狎主人與 愛客,侑珍羞及玉桮。方見稱於嘉賓,因得搜其所徵。 厥草創自羌首,更尚本乎所營。伐竹之貞,寫龍之吟