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章而已:一曰《慕容可汗》,二曰《吐谷渾》,三曰《部落稽》,四 曰《鉅鹿公主》,五曰《白淨王》,六曰《太子企喻》也。其餘辭 多「可汗」之稱,蓋燕、魏之際鮮卑歌也。隋鼓吹有其曲 而不同。貞觀中,將軍侯貴昌,并州人,世傳《北歌》,詔隸 太樂,然譯者不能通,歲久不可辨矣。金吾所掌有大 角,即魏之簸邏回,工人謂之「角手」,以備鼓吹。

《儀衛志》

凡鼓吹五部:一鼓吹,二《羽葆》,三鐃吹,四大橫吹,五小 橫吹,總七十五曲。鼓吹部有掆鼓、大鼓、《金鉦》、小鼓、《長 鳴》《中鳴》。掆鼓十曲:一《警雷震》,二《猛獸駭》,三《騺鳥擊》,四 《龍媒蹀》,五《靈夔吼》,六《雕鶚爭》,七《壯士怒》,八《熊羆吼》,九 《石墜崖》,十《波蕩壑》。大鼓十五曲,嚴用三曲:一《元驎合 邏》,二《他固夜》,三《元驎跋至慮》。警用十二曲:一《元咳大 至遊》,二《阿列乾》,三《破逵析利純》,四《賀羽真》,五《鳴都路 跋》,六《他勃鳴路跋》,七《相雷析追》,八《元咳赤賴》,九《赤咳 赤賴》,十《吐咳乞物真》,十一《貪大訐》,十二《賀粟胡真》。小 鼓九曲:一《漁陽》,二《雞子》,三警鼓,四《三鳴》,五合節,六《覆 參》,七步鼓,八《南陽會星》,九《單搖》。皆以為嚴警。其一上 馬用之。長鳴一曲,三聲:一龍吟聲,二《彪吼聲》,三《河聲》, 《中鳴》,一曲三聲:一《盪聲》,二《牙聲》,三送聲。羽葆部十八 曲:一《太和》,二《休和》,三《七德》,四《騶虞》,五《基王化》,六《纂唐 風》,七《厭炎精》,八《肇皇運》,九《躍龍飛》,十《殄馬邑》,十一《興 晉陽》,十二《濟渭險》,十三《應聖期》,十四《御宸極》,十五《寧 兆庶》,十六《服遐荒》,十七《龍池》,十八《破陣樂》。鐃吹部七 曲:一《破陣樂》,二《上車》,三《行車》,四《向城》,五《平安》,六《歡樂》, 七《太平》。大橫吹部有節鼓二十四曲:一《悲風》,二《遊絃》, 三《閒絃明君》,四《吳明君》,五《古明君》,六《長樂聲》,七《五調 聲》,八《烏夜啼》,九《望鄉》,十《跨鞍》,十一《閒君》,十二《瑟調》,十 三《止息》,十四《天女怨》,十五《楚客》,十六《楚妃歎》,十七《霜 鴻引》,十八《楚歌》,十九《胡。聲二十:辭漢二十一《對月》, 二十二「《胡笳》《明君》」,二十三《湘妃怨》,二十四《沈湘》。小橫 吹部有角、笛、簫、笳觱篥、桃皮觱篥六種,曲名失傳。

《舊唐書》

《音樂志》

謹按《凱樂》,鼓吹之歌曲也。《周官大司樂》:「王師大獻,則 奏凱樂。」注云:「獻功之樂也。」又《大司馬》:「班師有功,則凱 樂獻于社。」註云:「兵樂曰凱。」《司馬法》曰:「得意則凱樂,所 以示喜也。」《左氏傳》載晉文公勝楚,振旅凱以入。魏、晉 以來,鼓吹曲章,多述當時戰功,是則歷代獻捷,必有 凱歌。太宗平東都,破宋金剛,其後蘇定方執賀魯,李 「勣平高麗,皆備軍容,凱歌入京師。謹檢《貞觀》《顯慶》《開 元禮》書,並無儀注。今參酌古今,備其陳設,及奏歌曲 之儀如後。」凡命將征討,有大功獻俘馘者,其日備神 策兵衛於東門外,如獻俘常儀。其凱樂用鐃吹二部, 樂工等乘馬執樂器,次第陳列,如鹵簿式。鼓吹令丞 前導,分行於兵馬俘馘之前。將入都門,鼓吹振作,迭 奏《破陣樂》等四曲。《破陣樂》《應聖期》兩曲,太常舊有詞 《賀朝歡》《君臣同慶樂》,今撰補之。《破陣樂》詞曰:「受律辭 元首,相將討叛臣。咸歌《破陣樂》,共賞太平人。」《應聖期》 詞曰:「聖德期昌運,雍熙萬㝢清。乾坤資化育,海岳共 休明。闢土欣耕稼,銷戈遂偃共。殊方歌帝澤,執贄賀 昇平。」《賀朝歡》詞曰:「四海皇風被,千年德永清。戎衣更 不著,今日告功成。」君臣同慶。樂詞曰:「主聖開昌曆,臣 忠奏大猷。君看偃革後,便是太平秋。」俟行至太社及 太廟門,工人等下馬,陳列於門外,候告獻禮畢,復導 引奏曲如儀。至皇帝所御樓前,兵仗旌門外二十步, 樂工皆下馬,徐行前進。兵部尚書介冑執鉞於旌門 內中路前導。次協律郎二人,公服執麾,亦於門外分 導。鼓吹令丞引樂工等至位,立定。太常卿於樂工之 前跪奏事,請奏凱樂。協律郎舉麾,鼓吹大振作,遍奏 《破陣樂》等四曲。樂闋,協律郎偃麾,太常卿又跪奏凱 樂。畢,兵部尚書、太常卿退,樂工等並出旌門外訖,然 後引俘馘入獻及稱賀如別儀。如俘囚引「出方退,請 宣付當司,編入《新禮》,仍令樂工教習。」依奏。

《鼓吹格》

《鼓吹原始》

鼓吹自古用之,格調各有名義。說者云,「鼓自一物,吹 自竽籟」之屬。

列于殿庭者為《鼓吹》。

《從行鼓吹》,為騎吹。

漢代有《黃門鼓吹》。

漢有《鼓吹》《短簫、鐃歌》,皆軍中馬上道路所奏,通謂之 《鼓吹》。

《漢鼓吹》,以賜有功。

魏、晉之代,給用鼓吹甚輕,晉牙門督將五校,悉有鼓 吹。

朱鷺等二十二曲,列於鼓吹,謂之《鐃歌》,軍禮愷樂用 之。

魏代鼓吹長簫伎,《簫伎錄》並皆云「絲竹合作,執節者 歌。」

衙門譙樓,時具鼓吹