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也，師古而反之爾。古人料敵，以其始來，戰陣未合，先 以賤而勇者挑之，觀其號令旗鼓之整，與亂士馬之 強弱，營陣之偏正，行伍之齊肅散亂言語之諠譁緘 默，以定勝負焉。是以《古法》曰：「若其眾諠旗亂，其卒自 行自止，其兵或縱或橫，其逐北恐不及，見利恐不得， 如此者將必無謀，雖眾可獲矣。」許洞曰：「如古人以此 取功，苟敵人料我，當順其所料，伏兵待之，以詐示之， 俟彼出師，則發伏兵攻之。古法曰：『杖而立者，飢也；汲 而先飲者，渴也；見利不進者，勞也；軍擾者，將不重也； 旗動者，亂也；吏怨者，倦也；不及其舍者，窮寇也；淳淳 翕翕，徐與人言者，失其眾也；數顧者，失其群也；來委 謝者，欲休息也』。」許洞曰：「如古人以此料敵，今則不然， 當擇精銳吏士，分而伏於衝要，使其如勞倦，如飢渴 失群之狀，或數搖動其旂，或數驚擾其眾，使吏士諠 譁，應人所料。苟出師襲我，則潛發所伏，出其不意擊 之。古法曰：『敵始來到，行陣未定，可擊也；涉長道，後行 未息，可擊也；行坂涉險，半隱半出，可擊也；涉水半渡， 可擊』」也。許洞曰：在我則不然，如以行陣未定，四面可 設伏也；長道後行未息，中可設伏也；行坂半隱半出， 長林大谷，可設伏也；涉水半渡，則崖圻坡坂可設伏 也；狹路險道，則旌旗前後可設伏也；旌旗亂動，陣數 動移後可設伏也。如或敵人敗走，我師未敢逐之者， 古法曰：「鳥起伏也，眾樹動者，來也。」如此未「必伏與來 也，慮為疑兵也。已奔遁，令老弱者動其眾樹，及驚烏 鳥之類也。」又曰：「無約而請和者，謀也。半進半退者，誘 也。此亦大兵已潛遁，恐後人逐者，設為此疑也。」許洞 曰：「料敵以事者，多慮為反，古之法也。多中為期，用之 於人也。是以兵法如車也，載其物則車也。及有車之 用，則東西南北者，由人也。」故兵法不可執而用之也 明矣。