梁太祖為騎將。是時賀瓌善用步卒，而彥章與孟審
澄、侯溫裕皆善將騎兵，審澄、溫裕所將不過三千，彥 章多而益辦。」
《冊府元龜》：「後梁王檀，少英悟，美形儀，好讀兵書，洞曉 韜略。」初，太祖鎮大渠，檀為小將。
《山堂考索》：太宗皇帝覽《兵法陰符經》，謂左右曰：「此皆 詭詐奇巧，不足以訓，蓋奸雄之志也。古人所謂守文 為難。朕孜孜庶政，靡敢怠惰。」
仁宗嘉祐六年，大理寺丞郭固編校御閣所裁《兵書》。 先是，命官編校書籍，而兵書與天文為祕書而不預。 大臣或言「固知兵法」，即以命之。然兵書殘缺者多，不 能編補也。
英宗治平四年，詔六宅副使郭固為內藏庫副使，陞 一任。固嘉祐六年四月奉詔編修《兵書》於祕閣，至是 書成，故有是命。
神宗熙寧三年，上曰：「今兵無紀律，有紀律則足以勝 敵矣。」安石曰：「『紀律所以自治，算數所以勝敵，故《兵法》 曰：『多算勝，少算不勝』。況于無算乎』？今非但無紀律，尤 患無算數。」
熙寧四年，大理寺丞、館閣校勘顧臨為太子中允、荊 湖南路轉運判官、提舉常平等事。臨喜談兵，嘗召對， 問以兵學。臨曰：「兵以仁義為本，仁者愛人，義者循理， 動靜之機，安危所繫也。」五月，上製《平戎萬全陣圖》，出 示近臣，因召邊將田重進、潘美等陞殿，親授其進退 攻擊之方。
熙寧五年，詔賜王韶《御製攻守圖》《行軍環珠》《武經總 要》《神武祕略》《風角集占》《四路戰守約束》各一部，仍令 秦鳳路經略司抄錄。
熙寧七年三月，知制詔王益柔言：「試將作監主簿麻 皓年嘗注孫、吳二書及唐李靖《對問》，頗得古人意旨， 兼自撰《臨機兵法》甚精當，欲望詳進。所著書或可採 錄，乞加試用。」從之。
元豐元年，大名府元城縣主簿吳璋上所注《司馬穰 苴兵法》三卷，詔送學。
元豐二年九月癸巳，范育上《諸路清野備敵法》，詔頒 行之。
《宋史吳璘傳》：高宗嘗問勝敵之術，璘曰：「弱者出戰，強 者繼之。」高宗曰：「此孫臏三駟之法，一敗而二勝也。」嘗 著《兵法》二篇，大略謂：「金人有四長，我有四短，當反我 之短，制彼之長。四長曰騎兵，曰堅忍，曰重甲，曰弓矢。 吾集蕃漢所長，兼收而並用之，以分隊制其騎兵，以 番休迭戰制其堅忍；制其重甲，則以勁弓強弩；制其」 弓矢，則以遠剋近，以強制弱。布陣之法，則以步軍為 陣心、左右翼，以馬軍為左右肋，拒馬布兩肋之間。至 帖撥增損之不同，則係乎臨機，知兵者取焉。
《楊簡傳》：「簡為紹興府司理，常平使者朱熹薦之，丞相 史浩亦以簡薦，差浙西撫幹，白尹張杓宜于凶歲戒 不虞，乃令簡督三將兵，接以恩信，出諸葛亮正兵法 肄習之，軍政大修，眾大和悅。」
《金史章宗本紀》：泰和六年九月庚寅，敕「行尚書省有 方略出眾、武藝絕倫、才幹辦事、工巧過人者，其招選 之。」
《明通紀》：洪武元年三月，上御奉天門，與劉基論用兵， 謂基曰：「『克敵在兵，而制兵在將。兵無節制則將不任， 將非其人則兵必敗。是以兩軍之間，決死生成敗之 際，有精兵不如良將』。基對曰：『臣荷聖上厚恩，得侍左 右，每觀妙算，初謂未必皆然，及至摧鋒破敵，動若神 明。臣由是知任將在上，將之勝不若主之勝也。然臣 觀陛下常不拘古法而勝，此尤所難也』。」上曰：「戰者，謀 也。因敵致勝，豈必泥於古哉？朕嘗親矢石，觀戰陣之 事，閤闢奇正，頃刻變化，猶風雲之無勢，要在通其變 耳，亦何暇論古法耶！」
《大政紀》：宣德四年八月辛卯，上與侍臣論用兵，上曰： 「『古之用兵者，卿等試言一二』。侍臣對曰：『昔趙括自少 學兵，自以天下莫能當，及為將，以四十萬眾敗於秦， 此不知合變。曹操得孫武之術，及其破荊州，反驅北 方人遠涉江湖，以八十萬眾敗於吳，此驕之過。諸葛 孔明知古陳法，以為足以取天下，然相持數年，魏人 不敢決戰，而孔明亦不能成功，用古之法誠難矣』。」上 曰：「霍去病不學孫、吳，而伐匈奴，功常居多。由是觀之， 用兵制勝，方略存乎人，又不在拘古法也。」上又曰：「兵 法世稱孫武，武止於伯強，曹操亦終不能取吳、蜀，所 謂桓、文之節制，不能敵湯、武之仁義者是也。
