欽定古今圖書集成經濟彙編戎政典
第九十六卷目錄
火攻部總論
春秋四傳〈焚咸丘〉
太公六韜〈火戰〉
孫子〈火攻〉
大學衍義補〈火攻論〉
續文獻通考〈火器論〉
火攻部藝文一
縱火牛攻圍賦 唐闕名
火藥賦 明茅元儀
火攻部藝文二
赤壁送別歌 唐李白
赤壁 杜牧
赤壁 胡曹
赤壁 明方逢時
詠赤壁〈以上詩〉 藍潤
念奴嬌〈赤壁懷古以上詞〉 宋蘇軾
火攻部紀事
戎政典第九十六卷
火攻部總論
春秋四傳
《焚咸丘》
《春秋》：「桓公七年春二月己亥，焚咸丘。」
《公羊傳》：「焚之者何？樵之也。樵之者何？以火攻也。何言 乎以火攻也？疾始以火攻也。」
〈注〉征伐之道，不過用兵。服則可以退，不服則可以進。火之盛炎，水之盛衝，雖欲服罪，不可復禁。故疾其暴而不仁也。
《咸丘》者何？邾婁之邑也。曷為不繫乎邾婁？國之也。曷 為國之？君存焉爾。
太公六韜
《火戰》
武王問太公曰：「引兵深入諸侯之地，遇深草蓊穢周 吾軍前後左右三軍行數百里，人馬疾倦休止，敵人 因大燥疾風之利，燔吾上風，車騎銳士堅伏吾後，三 軍恐怖散亂而走，為之奈何？」太公曰：「若此者，則以雲 梯飛樓遠望左右，謹察前後，見火起即燔吾前而廣 延之，又燔吾後。敵人苟至，即引軍而卻，按黑地而堅 處，敵人之來，猶在吾後，見火起必遠走。吾按黑地而 處，強弩材士衛吾左右，又燔吾前後，若此則敵人不 能害我。」武王曰：「敵人燔吾左右，又燔吾前後，煙覆吾 軍，其大兵按黑地而起，為之奈何？」太公曰：「若此者為 四武，衝陣強弩，翼吾左右，其法無勝亦無負。」
孫子
《火攻》
《孫子》曰：「凡火攻有五：一曰火人，二曰火積，三曰火輜， 四曰火庫，五曰火隊。行火必有因，煙火必素具。發火 有時，起火有日。時者，天之燥也；日者，月在箕、壁、翼、軫 也。凡此四宿者，風起之日也。凡火攻必因五火之變 而應之。火發于內，則早應之于外。火發而其兵靜者， 待而勿攻。極其火力，可從而從之，不可從則止。火可」 發于外，無待于內，以時發之。火發上風，無攻下風，晝 風久，夜風止。凡軍必知五火之變，以數守之。故以火 佐攻者明，以水佐攻者強，水可以絕，不可以奪。夫戰 勝攻取，而不修其功者凶，命曰「費留。」故曰：「明主慮之， 良將修之。」非利不動，非得不用，非危不戰。主不可以 怒而興師，將不可以慍而致戰，合于利而動，不合于 利而止。「怒可以復喜，慍可以復悅。亡國不可以復存， 死者不可以復生。」故明主慎之，良將警之，此安國全 軍之道也。
大學衍義補
《火攻論》
臣按：古所謂火攻者，因風縱火也，而無有今世所謂 火藥者，宋太祖時始有火箭，真宗時始有火毬之名， 然或假木箭以發，未知是今之火藥否也。今之火藥 用硝石、硫黃、柳炭為之，硝之名見于《本草》，漢張仲景 《方論》中已用為劑，則是漢時已有矣。然陶隱居、日華 子及宋《圖經衍義》等註，未嘗言其可為兵用也。硫黃 自舶上來，唐以前海島諸裔未通中國，則唐以前無 此也。自古中國所語砲者，機石也，用機運石而飛之， 致遠耳。近世以火藥實銅鐵器中，亦語之砲，又語之 「銃。」「銃」字《韻書》無之，蓋俗字也。其以紙為之者，俗謂之
