生業者皆我
皇上之殊恩。譬人賴天之覆，恃日之光，以生
皇上、即我輩之天日也。但祝
「聖壽萬年，與天日同悠久耳。」又我輩眾人《數百里》，拮
据而來祈得仰瞻
天顏，再四叩懇。奏入、
上命以次引入幔城進見。眾皆叩頭呼「萬歲。」
皇上隨宣訓諭。均賜茶出。復遣掌膳章京莫洛渾等 賜宴。仍
賞銀、幣、衣服有差。又阿《霸垓》王《卓禮克圖毋》妃《王吳》
爾占噶喇「《布毋》妃各。」
賜衣一襲及銀幣。自是以後至《獨石口》，皆依此例。每
日，汗、王、貝勒台吉等、來
行宮外《行慶》。
賀朝謁禮者甚眾，坐立之處，至不能容。蒙古有名《喇》
嘛及王、貝勒《福金》等，男婦挈群而來者如歸市，無論貴賤，悉出誠心貢獻。駝、馬、牛、羊不可數計。
駕行時、男婦老幼群集拜跪路傍、合掌稽首、絡繹不
絕。附近眾扎薩克及牧場蒙古，率妻子迎獻酒漿酥酪者，沿途環擁
上有時下馬，令眾。
皇子文武大臣侍衛侍坐。取蒙古等所獻，分頒飲啜。凡執事以及僕從，均得沾渥。蒙古來迎男婦以及穉子，皆令環坐。
賜以酒脯，歡聲動地，謳歌遍野。
命獨石口內五站豫備香薷湯。
上諭行兵部曰：「《獨石口內》五站，每站各煎香薷湯豫」
備以酌飲凱旋軍士。時方五月下旬盛暑之際。
車駕所至，或隔宵降雨，或日間陰雲輕翳，氛埃不起。
涼爽襲人。直抵京城。類皆如此。
命皇長子回京師。
上諭行兵部曰：「皇長子令回京，其散給軍糧事務，交」
《明珠》于「成龍」 可也。
壬午
上駐蹕蘇勒圖喀爾喀折卜尊丹巴庫圖克圖土謝。
圖汗、西地西里貝勒同眾台吉至慶賀勦滅噶爾丹，因請謝。
恩。
上召入行宮內見之，土謝圖汗率西地、西里等叩頭， 上曰：「爾年已老，不必叩頭。」命扶起，《土謝圖汗》跪而固
請曰：「《噶爾丹》係」〈臣。〉大仇事皆由。〈臣〉而起。〈臣〉已年老，欲見噶爾丹之殲滅，度必不能，念已絕矣。今得目睹，夢寐中亦不料及此。〈臣〉死亦無憾矣。伏惟
皇上不自惜勞苦，軫念眾喀爾喀等遭罹患難，將狡
惡兇賊噶爾丹，立行勦滅。如此。
「洪恩大德。衰朽殘軀。敢不叩謝。」奏畢叩頭不已。 上命御前大臣扶起賜坐。土謝圖汗復跪奏云：〈臣〉之。
隨往出征人等言
皇上夙興夜寐，日食一餐，一應大小事務，俱出 睿裁，焦勞至極。此舉特為七旗扎薩克、喀爾喀驅除
災害，使得永享安樂。〈臣。〉今年老，不能效犬馬之勞。惟教〈臣〉子孫世戴。
洪恩，以圖報效。〈臣〉喀爾喀等國雖滅，較之《噶爾丹》之
滅，尚覺榮幸曩。〈臣。〉等七旗。扎薩克喀爾喀，雖為噶爾丹所破〈臣〉等尚識時勢，將妻子及所屬人等保護來歸。
皇上。蒙我
皇上廣如天之仁、即納〈臣〉等。仍復舊封、享受
皇恩如此顯耀。今噶爾丹悖天縱惡，
「天威甫臨，其國立亡」，妻子被戮，不能保護，一應奴僕。
牲口，盡為俘獲，雖帶數十騎，隻身鼠竄，終不能脫，死且無葬身之地矣。〈臣。〉「較之《噶爾丹》，相去懸絕。」奏畢，傷感淚下。
上溫旨安慰之。折卜尊丹巴庫圖克圖俯身合掌奏：
云：「我係出家人，以殺生為戒，不敢行慶。」
賀禮但驅除兇暴以安眾生者，乃佛經之所崇重。 皇上欲使宇宙群生各得其所。
「親歷諸般勞苦，立奏絕世膚功。」我喇嘛不勝驚異，自
此以後惟願
皇上萬壽無疆、日於佛前誦經祝禱而已。
癸未
駕至察罕諾爾。「撫遠大將軍伯費揚古、平北大將軍」
馬思喀等奏至疏曰：「五月二十一日，副都統阿南達至，傳」
諭曰：「西路糧餉未到軍前。朕深切軫念。如之何則可？」
爾兩大將軍會議。欽此。〈臣。〉等查西路大兵。五月十
三日，「於昭莫多地方仗。」
聖主神威，「大敗噶爾丹後，撥給察哈爾參領品級」章
京塞音察克，察哈爾兵一百名，酌量派給官員遣往。《翁金》有零星結夥覓食散行之厄魯特，亦
