「以重罪。可遍行曉諭，使咸知凜遵。」 尋理藩院以「大
兵經行蒙古地方、准令蒙古等沿途販賣駝馬牛羊等物。奏請得
旨：「爾院可另設一營，其販賣人等，即在爾營內貿易。」
大軍十六營中，每營派官一員，專司貿易之事，「如有指稱貿易行竊者，不分首從，梟首示眾，妻子家產籍沒入官，爾院即行傳諭。」
戊申。內齊陀音庫圖克圖等齎達賴喇嘛等奏章還復。
命。先是差喇嘛內齊陀音庫圖克圖、御史鍾申保、往
召班禪庫圖克圖。至是內齊陀音庫圖克圖等還。齎達賴喇嘛奏章至。其詞曰：「謹奏」
聖主睿覽：「我自壬辰年入京得覲」
「聖明。中國與西域道法歸一以來、嘗以《應行事宜》」上
奏
聖明。近緣召見喇什龍布班禪，備遣使幣。謹以 皇上寵眷之意，宣告班禪而不能趨赴。伏祈
鑒宥。尤冀宇內
《元后至仁》，至明，立化昏悖之徒，永開非常無量善門。
班禪庫圖克圖疏曰：「奉到」 ：
《敕書》：
賜物，不勝懽忭。〈臣〉自有生以來，與徒眾焚誦，上祝 聖明，未嘗少懈。又蒙
皇上寵眷。降
旨召赴。
金闕以覲
天顏理應趨赴，仰答「無量。」
隆恩。但我土伯特國俗，大忌痘疹。是以甚畏之且柰
《沖》占得，「大凶，不利有攸往」 之兆，不能上副。
皇上之意，謹銘刻於中。在西方與僧眾誦經不絕。伏
乞仍前鑒恤頻加
《教誨第巴疏》曰：「博碩克圖汗在本地，聞」
皇上召班禪，遣其喇木扎木巴納木喀林辰沮班禪。
「庫圖克圖勿行。」職以此故班禪庫圖克圖不行之意遂定。想或因未出痘疹。懼而不往耳。〈臣。〉遣使往諭班禪庫圖克圖。彼竟不允。伏乞
《鑒宥》達賴汗疏曰：「為召喇什龍布班禪事。」〈臣〉《致書》兩：
次以為「當行」 ，而彼竟不從，伏乞。
睿鑒。據此奏。
聞得：
旨下所司：內「齊陀音庫圖克圖、齎、達賴喇嘛等」疏至
「留其使於西寧。應否放入，著議政大臣集議。」 隨議。
達賴喇嘛等遣使陳奏「班禪庫圖克圖不來情由及噶爾丹之昏悖。其使理應放入。請差理藩院官一員往取」 達賴喇嘛「使人戈尼爾、羅卜臧、帕克巴格隆及諦巴使人羅卜臧蓋遵等來京。其貢物令交所司奏入。」
上從之。
庚戌
命大軍兩路出口。并分翼牧馬。
上諭兵部曰：「此番出征、兵馬眾多、可分為兩路出口。」
「前隊者牧馬於路左，仍留路右以待後隊之牧放，則牧場不傷，於軍士大有裨益。可將鑲黃、正黃、正白、正紅此四旗前鋒軍并綠旗營前鋒軍為一隊，繼以宣化府綠旗兵、左翼察哈爾兵為一隊，繼以御營又分四旗兵為四隊，漢軍火器營兵為一隊，出獨石口，再將鑲白、鑲紅、正藍、鑲藍此四旗前鋒軍并綠旗前鋒」 軍為一隊，繼以《古北口》綠旗兵為一隊，再繼以四旗兵分為四隊，漢軍火器營兵為一隊，令其出《古北口》軍行一日，一隊接踵進發。《出獨石口》之前鋒軍，「鑲黃旗、正黃旗兵、綠旗兵馬匹俱牧於路左，正白旗、正紅旗兵及漢軍火器營兵馬匹俱牧於路右。其《出古北口》之前鋒軍，鑲白旗、鑲紅旗兵、綠旗」 兵馬匹，俱牧於路左。正藍旗、鑲藍旗兵、及漢軍火器營兵馬匹，俱牧於路右。可通行傳諭。
將軍孫思克等奏報進勦事宜及率兵起行日期。孫思克等奏。〈臣。〉等率總兵官董大成、潘育龍等之兵急行而來。俱於二月二十二日前已到寧夏。簡閱肥馬，選得〈臣〉「孫思克標兵一千八百，《董大成》」兵一千二百，潘育龍兵一千，併計殷化行兵三千，湊足七千，合滿洲兵三千共為一萬。至榆林總兵官柯彩，雖身帶本標兵前來，因向未派出，故諸物不備，且各處總兵官俱經調發邊疆地方不便盡令空曠，是以令柯彩及其兵一併遣回本汛。至進𠞰綠旗兵，除本身之馬一匹外，增給馬一匹，及滿洲、綠旗官兵僕從馱糧馬一匹，俱於留住兵丁及採買馬匹與捐助駝馬內，視臕大者撥給。前議以牛羊為一月糗糧，攜帶四月米，今方春令，牛羊甚瘦，雖驅之而往，亦無實濟。故羊一隻折給銀五錢，令各自備一
