察阿木塔圖地方，噶爾丹諾顏、格隆阿喇兒、拜丹濟拉、阿巴拉思倫、吳爾占、扎卜色稜、車稜布木、吳思塔等俱已會於一處。未集之先，見東方空魁、扎巴喀對面火煙已有兩日矣。眾皆謂：「此火其根敦帶青兵來乎，抑他國兵來乎？與其臥而待之，不如行也。」 將於次日十六，自阿察阿木塔圖過楚呼里，渡瀚海而去。聞「車稜布木所言如此，不知其往何處定居，亦不知阿喇卜灘、丹津俄木布所在何地。」 問丹木巴《札木素》曰：「彼所見之火，爾逃來時猶見之否？是何火耶？」 答曰：「我未嘗見火，但聞人言之耳。不知其為何火也。」 又問：「噶爾丹丹濟拉同會之地，其人有幾所？乘馬幾匹？何所食以度日？」 答云：「同會之地，人不過五六百，馬駝各有一二匹，無有贏餘。所食獸肉，外無長物。若不得獸，則殺馬而食。」 又問噶爾丹之子塞卜騰巴兒珠爾，被
聖上差人擒獲噶爾丹，曾聞之乎？爾乃色稜之人，在
吳爾占扎卜等一處，吳爾占扎卜、色稜、車稜布木等又何所言？答云：「塞卜騰巴兒珠爾被擒，噶爾丹未嘗聞之。」 吳爾占扎卜謂其弟色稜、車稜布木曰：「噶爾丹甚屬可憂，我輩無所苦也，我輩可以往歸。」
皇上亦可以往赴策旺喇卜灘。亦可以往投達賴喇
嘛，彼三人言之，我在旁聞之，又問：下人之意何如？答曰：下人言從噶爾丹，既無結局，而我輩皆死而後已。或往歸
聖上或往赴策旺喇卜灘、則我輩皆得生路矣。是以
將丹木巴《扎木素》，令彼乘驛，星速送赴。
行在。疏到具奏。
上報「聞。」事下所司。
壬戌
上駐蹕鄂兒綳阿木地方。 上諭大學士伊桑阿曰：「原約水陸兩路。俱於十五日」
到湖灘河朔。茲風汛稍阻，緩緩而行。令遣官一員
乘傳往穆納。「倘有京報，俱令齎來。」 鄉導兩員內著一人前來。
癸亥
上駐蹕達拉布隆地方。
恩賜大將軍伯費揚古。時費揚古率兵進抵巴奇爾，
巴爾哈孫地方
上追賜馬、駝、食物。尋費揚古上疏謝曰：〈臣〉前此。屢蒙 聖主《便蕃》錫予。稠疊恩施。寵渥既多。自難悉數。茲於
康熙三十六年四月十四日，伏蒙
聖恩除令上駟院。
賜馬五十匹、駱駝十匹。外又另加
恩賜馬五十九匹、駱駝十匹、并京米食品、珍味種種
到。〈臣。「臣。」 〉齒牙搖落。所食白粲既盡。輾轉購求。正不易得。忽承
上賜玉粒，佐以珍饈。拜。
寵自天感。
《恩無地》，〈臣〉不勝懽忭之至。謹瞻
《天仰》
聖跪。受謝。
恩訖。〈臣〉《生際》。
昌期遭逢。
聖主殊恩異數，悉數難窮。惟有「竭盡駑駘，長效犬馬。」
之力圖報
高厚深恩於萬一耳。
報聞。
甲子
上駐蹕布古圖地方。
大將軍伯費揚古報《逆寇噶爾丹死。費揚古》奏，「為飛報噶爾丹已死、丹濟拉來降」事。康熙三十六年四月初九日。〈臣。〉等至薩奇爾巴爾哈孫地方，厄魯特丹濟拉等遣齊奇爾、寨桑等九人來告曰：「我等乃丹濟拉所遣之使。」三月十三日，噶爾丹死於阿察阿穆塔台地方，丹濟拉諾顏格隆，丹濟拉之婿拉思倫攜噶爾丹尸骸及噶爾丹之女鍾齊海共率三百戶來歸。
聖上住於「巴雅恩都爾」地方，候
旨、「請」
皇上作何發落。以便遵
旨施行。其吳爾占、扎卜色稜阿、巴塔爾、阿喇爾拜額、
爾德尼、吳扎忒喇嘛等帶二百戶，投策旺喇卜灘而去。額爾德尼寨桑、吳思塔台吉、博羅齊、寨桑、和碩齊、車林奔寨桑等帶二百戶，投丹津俄木布而去。問齊奇爾寨桑等曰：「噶爾丹之死何故？丹濟拉何不即行前來，而住於巴雅恩都爾地方，候」
旨「據云、噶爾丹於閏三月十三日清晨得病。」其晚即
死，不知是何症？丹濟拉欲即行前來，因馬甚瘠，
