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經畫調遣,恩威並用。賊之黨與歸命輸誠者,不絕於道,皆加豢養撫恤。賊之乞憐於他部落者,皆以計擒獲其使,令彼奸狡,一無所施。困迫倉皇,已至其極。今年《春》

聖駕復臨邊方,西踰寧夏。

「駐蹕於狼居」,「胥山震揚。」

天威,分布禁旅,授諸將方略,盡堵截其遁匿之路,必

「期戮此小醜」 ,其子檻車就縛,青海諸人又率眾來降,第巴奏請謝罪,丹濟拉及阿喇布灘、丹津俄木布等皆遣人輸誠嚮順。賊氣索途窮,自料擒獲誅戮,決不能逃,遂於閏三月十三日服藥自殺。其黨丹濟拉等收其孥,挾其骨,引眾來歸,厄魯特盡皆蕩平,噶爾丹父子皆獻屍成俘,塞外蒙古盡稽顙歸順。

神功駿烈。顯爍如此。洵亙古之所罕睹者也。《從此塞》

《徼》,永享清寧昇平。「極於萬世,皆由我。」

皇上乂安中外之心,至誠至仁,行健之德,如天而堅。

定不移於終始。《決勝》之智如神,而首尾總歸於成算。

聖駕三次臨邊。躬擐甲胄、調兵籌餉,備極焦勞。冒暑

衝寒。久歷煩苦。惟以寧民為心。安邊為念。而

聖躬之勞勩。皆所不計。是以昭格

《天心感通》。

烈祖成功若此之隆也。仰惟我

皇上自御極以來,愛養臣民,則膏澤極其深厚。勵精

政治,則夙夜殫厥心思,文德邁於百王,武功軼於萬祀。「前者征滅反叛察哈爾,平定三逆,攻克台灣,海外咸入版圖。從來未通中國之倭羅斯,皆已納貢。喀爾喀之三君長率其眾數十萬,歸附為臣。今者」

親征絕塞累年之寇賊,一旦掃除異域之藩部,罔不

《臣服》。威武奮揚,萬世永賴。

《功德巍巍》,自古帝王,無能比倫。報至之日,大小臣工。

遠邇軍民,無不懽忭踴躍,巷舞途歌,咸謂「太平之業從此益增太平矣。」臣。等。詳稽載籍、慶典允宜舉行。應遣官祭告

天壇:

地壇:

太廟、

社稷、

永陵。

福陵。

昭陵、

暫安奉殿、

孝陵。其旗纛

天安門太歲炮神,及五嶽五鎮、四瀆四海、《歷代帝王》。

陵寢闕里等處。俱應遣官致祭。以仰答

《天地》、

祖宗神靈之貺

皇太后前、應加

徽號。

皇上前、應請上

尊號、以俯慰四海臣民、及外藩君長籲望眷切之情。 頒詔天下

皇上陞御座、受

皇太子諸王大臣進表行。

慶賀禮。各省文武官員、亦應進

慶賀表文。

聖躬。三次臨邊。始終經畫。大功告成。應

命史館編緝《平定北寇方略》、昭示無極。此皆典禮所

「關,悉宜舉行,以永光史冊、垂憲萬世者也。」 議上。

上曰:「喀爾喀、厄魯特原皆納貢之國,因其交相不睦。」

「屢諭和好,乃仍搆釁,致啟兵爭。噶爾丹曾破《回子》中之薩馬拉罕、布哈爾、哈薩克、布魯特、牙爾勒哈思哈爾、賽爾門、土魯番、哈密諸國,其所攻取降服者千二百餘城,乃習於戰鬥之國也。喀爾喀焉能抵敵?是以七旗數十萬眾,一歲之中喪亡略盡。喀爾喀之汗諾顏、台吉等知朕豢養蒙古,夙有厚恩,悉皆款塞來歸。其時若不允其內附,恩養得所,必皆淪入於厄魯特,則爾時噶爾丹之勢力,不言可知矣。允其內附而恩養之噶爾丹,必假此釁端,與我朝搆難。凡此情事,皆經熟籌受納,喀爾喀非漫然而為之也。噶爾丹假索取喀爾喀為名,遂犯我邊境。尚書阿爾尼帥蒙古兵逆戰於烏爾會之地。我師大北,噶爾丹乘勢遂直抵烏闌布通,距京師未及七百里。」 斯時諸王大臣及國家諳悉軍務之人,不在行間者少矣。適朕躬以違和還京,左翼軍雖能勝敵,而右翼軍不能制勝,大臣而下以至軍士陣亡被創者甚眾。噶爾丹亦自知其無濟,歸路遭罹瘟疫,得還科卜,多者不過數千人耳。當是時,即預知其勢,雖大損,必復稱兵報怨。六年以來,《烏》