自隆中興之業。」政以道勝寬和為本，力爭武功，作非 所當，因循所長，以固大業，想識其由來也。自寇亂以 來，處內外之任者，未有深謀遠慮，括囊至計，而疲竭 「根本，各從所志，竟無一功可論，一事可記，忠言嘉謀， 棄而莫用，遂令天下將有土崩之勢，何能不痛心悲 慨也！任其事者，豈得辭四海之責，追咎往事，亦何所 復及。宜更虛己求賢，當與有識共之，不可復令忠允 之言常屈於當權。今軍破於外，資竭於內，保淮之志， 非復所及，莫過還保長江，都督將各復舊鎮，自長江 以外，羈縻而已。任國鈞者，引咎責躬，深自貶降，以謝 百姓，更與朝賢思布平正，除其煩苛，省其賦役，與百 姓更始，庶可以允塞群望，救倒懸之急。使君起於布 衣，任天下之重，尚德之舉，未能事事允稱，當董統之 任，而喪敗至此，恐闔朝群賢，未有與人分其謗者。今 亟修德補闕，廣延群」賢，與之分任，尚未知獲濟所期， 若猶以前事為未工，故復求之於分外，宇宙雖廣，自 容何所知言不必用，或取怨執政。然當情慨所在，正 自不能不盡懷極言。若必親征，未達此旨，果行者，愚 智所不解也。願復與眾共之。復被州符，增運千石，徵 役兼至，皆以軍期，對之喪氣，罔知所厝。自頃年割剝 遺黎，刑徒竟路，殆同秦政，惟未加參夷之刑耳，恐勝 廣之憂，無復日矣。
《與會稽王牋》前人
簡文帝初為會稽王輔政羲之與王牋陳殷浩不宜北伐并論時事。
古人恥其君不為堯舜，北面之道，豈不願尊其所事， 比隆往代，況遇千載一時之運？顧智力屈於當年，何 得不權輕重而處之也。今雖有可欣之會，內求諸己， 而所憂乃重於所欣。《傳》云：「自非聖人，外寧必有內憂。」 今外不寧，內憂已深。古之弘大業者，或不謀於眾，傾 國以濟一時之功者，亦往往而有之。誠獨運之明足 「以邁眾，蹔勞之弊，終獲永逸」者可也。求之於今，可得 擬議乎？夫廟筭決勝，必宜審量彼我，萬全而後動。功 就之日，便當因其眾而即其實。今功未可期，而遺黎 殲盡，萬不餘一。且千里饋糧，自古為難，況今轉運供 繼，西輸許洛，北入黃河。雖秦政之弊，未至於此，而十 室之憂，便以交至。今運無還期，徵求「日重，以區區吳、 越，經緯天下十分之九，不亡何待！而不度德量力，不 弊不已，此封內所痛心歎悼，而莫敢吐誠。往者不可 諫，來者猶可追。願殿下更垂三思，解而更張，令殷浩、 荀羨還據合肥、廣陵、許昌、譙郡、梁、彭城諸軍，皆還保 淮，為不可勝之基。須根立勢舉，謀之未晚。」此實當今 策之上者。若不行此，「社稷之憂可計日而待。安危之 機，易於反掌。考之虛實，著於目前，願運獨斷之明，定 之於一朝也。」地淺而言深，豈不知其未易？然古人處 閭閻行陣之間，尚或干時謀國，評裁者不以為譏。況 廁大臣末行，豈可默而不言哉！存亡所係，決在行之， 不可復持。疑後機不，定之於此，後欲悔之，亦無及也。 殿下「德冠宇內，以公室輔朝，最可直道行之，致隆當 年。而未允物望，受殊遇者，所以寤寐長歎，實為殿下 惜之。國家之慮深矣，常恐伍員之憂，不獨在昔，麋鹿 之游，將不止林藪而已。願殿下蹔廢虛遠之懷，以救 倒懸之急，可謂以亡為存，轉禍為福，則宗廟之慶，四 海有賴矣。」
《移鎮石城議》蔡謨
時征西將軍庾亮以石勒新死，欲移鎮石城，為滅賊之漸。事下公卿。謨議曰：
時有否泰，道有屈伸，暴逆之寇，雖終滅亡，然當其彊 盛，皆屈而避之。是以高祖受黜於巴漢，忍辱於平城 也。若爭強於鴻門，則亡不終日。故蕭何曰：「百戰百敗， 不死何待也。」原始要終，歸於大濟而已，豈與當亡之 寇爭遲速之間哉？夫惟鴻門之不爭，故垓下莫能與 之爭。文王身圮於羑里，故道泰於牧野；句踐見屈於 會稽，故威申於強吳。今日之事，亦由此矣。賊假息之 命垂盡，而豺狼之力尚彊，宜抗威以待時。或曰：「抗威 待時，時已可矣。」愚以為時之可否，在賊之彊弱；賊之 彊弱，在季龍之能否；季龍之能否，可得而言矣。自勒 初起，則季龍為爪牙，百戰百勝，遂定中國，境土所據， 同於魏世。及勒死之日，將相內外欲誅季龍，季龍獨 起於眾異之中，殺嗣主，誅寵臣，內難既定，千里遠出， 一攻而拔金墉，再戰而斬石生，禽彭彪，殺石聰，滅郭 權，還據根本，內外並定，四方鎮守，不失尺土。詳察此 事，豈能乎？將不能也？假令不能者為之，其將濟乎？將 不濟也，賊前攻襄陽而不能拔，誠有之矣。不信百戰 之效，而執一攻之驗，「棄多從少，於理安乎？譬若射者， 百發而一不中，可謂之拙乎？且不拔襄陽者，非季龍 身也。桓平北守邊之將耳，賊前攻之，爭疆場耳。得之 為善，不得則止，非其所急也。」今征西之往，則異於是， 何者？重鎮也，名賢也，中國之人所聞而歸心也。今而 西度，實有席卷河南之勢，賊所大懼，豈與桓宣同哉？ 季龍「必率其精兵，身來拒爭，若欲與戰，戰何如石生
