欽定古今圖書集成經濟彙編戎政典
第二百八十六卷目錄
刀劍部彙考
詩經〈小雅瞻彼洛矣 大雅篤公劉〉
周禮〈考工記〉
方言〈雜釋〉
釋名〈釋兵〉
古今刀劍錄〈全〉
紹興古器評〈漢儀仗劍〉
桂海器志〈刀〉
名劍記〈全〉
三才圖會〈器用〉
武備志〈刀 手刀圖 掉刀圖 屈刀圖 戟刀圖 偃月刀圖 眉尖刀圖 鳳嘴
刀圖 筆刀圖 刀圖說 短刀圖 長刀圖 鉤鐮刀圖 劍 劍圖 劍圖說〉
戎政典第二百八十六卷
刀劍部彙考
《詩經》
《小雅瞻彼洛矣》
《君子》至止，鞞琫有珌。
〈傳〉鞞，容刀鞞也。「琫，上飾。珌，下飾者。天子玉琫而珧珌，諸侯璗琫而璆珌，大夫鐐琫而鏐珌，士珕琫而珕珌。」〈正義〉古之言鞞，猶今之言鞘，《內則》注「遰刀鞞」是也。以《公劉》云「鞞琫容刀」，故知鞞，容刀鞞也。容者，容飾。此琫有珌，即容飾也。琫上飾于鞞之形，飾有上下耳。其名為琫珌之義則未聞。《公劉傳》曰：「琫上飾，鞞下飾」者，以彼無珌文，因琫為在上之飾，下則指鞞之體，故言鞞下飾也。傳因琫珌歷道尊卑所用，似有成文，未知出何書也。天子諸侯琫珌異物，大夫士則同言，尊卑之差也。天子玉琫，玉是物之至貴者也。《釋器》說：「弓之飾曰以蜃者謂之珧。」郭璞曰：「珧似琫。」《說文》云：「珧蜃甲，所以飾物也。」《釋器》又云：「黃金謂之璗，其美者謂之鏐。白金謂之銀，其美者謂之鐐。」郭璞曰：「此皆道金銀之別名及其美者也。」鏐即紫磨金也。《說文》云：「公珕蜃而不別於蜃。故天子用蜃，士用珕也。」定本及《集本》皆以諸侯珌璆，字從玉，又以大夫鏐珌，恐非也。
《大雅篤公劉》
何以舟之？維玉及瑤。《鞞琫》容刀。
〈朱注〉舟，帶也。鞞，刀鞘也。琫，刀上飾也。容刀，容飾之刀也。或曰：「容刀，如言容臭」，謂鞞琫之中容此刀耳。
《周禮》
《考工記》
攻金之工，築氏執下齊。〈去聲〉冶氏執《上齊》，鳧氏為聲，栗 氏為量。〈音亮〉「段氏為鎛器」，桃氏為刃。
〈訂義〉鄭鍔曰：「木可攻也，皮可攻也，《經》亦以攻言之。《經》曰：『爍金以為刃，攻之之道，殆以火爍之歟』？」 劉迎曰：「先儒以多錫為下齊，少錫為上齊，是則上下齊以錫為多寡也。然築氏為削，冶氏為殺矢，皆五分其金而錫居二，何以分上下齊乎？所謂齊者，知有齊，量輕重於其間。 王昭禹曰：『築氏為削，五分其金而錫居二，則用錫為多，故曰執下齊。冶氏為戈戟，四分其金而錫居一，則用錫為少，故曰執上齊』。」以削為下齊而言築氏執之，則大刃鑒燧之屬皆下齊也。以戈戟為上齊而言冶氏執之，則鍾鼎斤斧之屬皆上齊也。舉築冶二工，其他以類推之可知矣。 鄭康成曰：「聲，鍾錞于之屬；量，豆區鬴也。鎛器，田器錢鎛之屬。刃，大刃」刀劍之屬。 鄭鍔曰：「桃氏為劍。然器之利者不止於劍，故以刃言之。
金有六齊。」
鄭康成曰：「目和金之品數 。」 鄭鍔曰：「凡物太剛則折，太柔則仆。金至剛之物，錫至柔之物。金有赤黑之色，錫有青白之色。金不濟之以錫，其為器也剛烈而不和；不和之以錫，其為色也昏昧而不明。故六齊之金皆用錫，特其所以異者，有多少而已。」
六分其金，而鍚居一，謂之「鍾鼎之齊。」五分其金，而錫 居一，謂之「斧斤之齊。」四分其金，而錫居一，謂之「戈戟 之齊。」參分其金，而錫居一，謂之「大刃之齊。」五分其金， 而錫居二，謂之「削殺矢之齊。」金錫半，謂之「鑒燧之齊。」
王昭禹曰：「鍾以擊，鼎以烹，用錫為最少，故六分其金而錫居一；斧以伐，斤以斫，用錫宜差多，故五分其金而錫居一；戈戟皆用之以刺，防其或挫折，用錫宜多於斧斤，故四分其金而錫居一。凡此皆所謂上齊也。大刃則戚揚之屬，施之斬斫則防其易虧缺，故三分其金而錫居一；削則以制書，殺矢中之則死，皆欲其」 堅忍不脆。其用錫又宜多於大刃，故五分其金，而錫居二。鑒燧以取水火，於日月，或用之以照，以明白為上，故用錫為最多，而金錫相
